한국 구비문학대계 개정증보(37,820)
다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축(1,774)구술자료 총 1,774건의 연구성과가 있습니다.
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- 카즈바히의 세 가지 요술물건 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]옛날 가난한 노부부가 매일 낚시를 해서 먹고 살았다. 어느 날 오리 한 마리가 그물에 걸렸다. 오리가 할아버지에게 자신을 풀어주면 일 년 뒤에 할아버지가 원하는 것을 가지게 해주겠다고 제안하자 할아버지가 오리를 풀어주었다. 할아버지는 일 년 뒤 오리를 찾으러 길을...국가카자흐스탄 | 제보자우쿠자노바디나 [카자흐스탄, 여, 1981년생, 결혼이주 13년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 칸라온화산 유래 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]어느 섬에 결혼하지 않은 여성을 잡아먹는 용이 있었다. 섬에서는 여성들을 제물로 바쳤고, 결국에는 여성들이 숨거나 도망갔다. 더 이상 제물로 바칠 여성이 없자, 아니나 공주가 자청하여 용이 사는 곳으로 갔다. 그때 동물들과 이야기할 수 있는 칸이라는 용사가 나타나...국가필리핀 | 제보자룻파네스 [필리핀, 여, 1974년생, 결혼이주 23년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 캄보디아 모국에서의 삶 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]예전엔 조부가 군수를 지낼 정도로 부유했었다. 제보자의 삼촌들은 전쟁 중에 끌려가 죽임을 당하였다. 조모는 돌아오지 않는 삼촌을 끝까지 기다렸다. 제보자의 아버지는 주유소를 운영하였는데 화재가 발생하여 하루아침에 빚더미에 앉았다. 채권자들이 집에 찾아와서 가족들이...국가캄보디아 | 제보자체아다비 [캄보디아, 여, 1983년생, 결혼이주 8년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 캄보디아 여성과 남성의 특성 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]캄보디아에서는 여자를 엄지이고, 남자는 그 다음이라고 생각한다. 특히 여자는 돈을 아낀다거나 작은 일을 잘한다. 반면 남자들은 비교적 큰 일을 잘 하고, 손이 커서 돈을 많이 쓴다. 그래서 주로 돈 관리는 여자가 한다. 제보자도 현재 집에서 직접 돈 관리를 하고 ...국가캄보디아 | 제보자썸마카라 [캄보디아, 여, 1988년생, 결혼이주 4년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 캄보디아_디다넬 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]원국적캄보디아 | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 캄보디아_렉가나 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]원국적캄보디아 | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 캄보디아_소다니스 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]원국적캄보디아 | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 캄보디아_썸마카라 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]원국적캄보디아 | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 캄보디아_씨앙리티아(이민희) [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]원국적캄보디아 | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 캄보디아의 결혼 풍습 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]캄보디아는 여자사회라고 불릴 만큼 여성을 중요하게 생각한다. 그래서 여자와 남자가 결혼을 할 때에도, 남자가 여자 집에 가서 한두 달 정도 일을 해야 한다. 만약 남자가 마음에 들지 않으면 결혼을 허락하지 않는다. 또 결혼할 때 남자가 여자 집에 돈을 주는데, 여...국가캄보디아 | 제보자썸마카라 [캄보디아, 여, 1988년생, 결혼이주 4년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
