근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,646)고서·고문서 총 659,610건의 연구성과가 있습니다.
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- 周易 升(승) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:46:1 “升”, 進也. 凡卦以位爲重, 則至於君位而極矣. 六四, 分明是文王事, 雖得正, 其陰柔異於聖王之得位. 故雖“見大人”, 而不言利, 如湯之未征葛, 是也, 而文王事, 亦可以當之. 故周公繫爻辭, 專以文王事爲言, 文王猶是侯國, 故於四言之也. HCBC_...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周易 同人(동인) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:13:1 李光地曰: “卦主居上體, 則言上下應, 《比》、《小畜》、《大有》, 是也; 居下體, 則但言應, 《師》、《蒙》、《履》及此卦, 是也.” 更詳之. HCBC_1:13:2 卦有同之義, 同非指一身, 故曰“同人”. 人者對己之稱. 《彖傳》云: “文明以健, ...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周易 否(부) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:12:1 아사미문고본ㆍ규장각본ㆍ국중본(나)ㆍ화경당본ㆍ연세대본ㆍ계명대본에는 없다. 국중본(가)에 따라 보충한다. “匪人”已著《比》之六三. 此如寒暑晝夜, 運數之所値, 匪人之所得爲也. 如此者, 却須盡謀而詳. 處其所不可如何者, 又必知命而無巧避之意也. ...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周易 周易(주역) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_0:2:1 易者, 三代之通名. 夏、商之易, 於經無考. 《周禮》: “太卜掌三易, 曰連山、曰歸藏、曰周易. 其經卦皆八, 其別皆六十四.” 說者以夏、商當連山、歸藏之目. 孔穎達引《世譜》等群書云: “神農, 一曰連山氏, 亦曰列山氏. 黃帝, 一曰歸藏氏.” 旣竝是代號, 則周...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周易 咸(함) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:31:1 “咸”, 感也. 感, 諧聲, 從心咸聲. 據六書, 諧聲十居其九, 皆後來轉益者也. 名卦時, 無此字, 故以《咸》命之. 至孔子, 斷作感, 其實同也. 咸者, 本訓皆也, 物與共之之義. 天不獨天, 與地共之, 則感也; 聖人不獨聖人, 與衆共之, 則感也. 後世旣...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周易 噬嗑(서합) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:21:1 “頤中有物”, 指四也. 四不言七而言九, 則變在其中, 變則《頤》矣. 《賁》三亦同, 而下卦非震. 震, 動也, 上止下動, 故云爾, 《頤》六四互參. HCBC_1:21:2 屨何之校, 恐無自滅趾耳之理, 當以孔子之言爲斷. 此蓋“明罰勑法”之事, 行必以趾...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周易 困(곤) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:47:1 《困》之《彖》, 夫子蓋有感也. 《說苑》: “子路慍見於陳、蔡, 旣免曰 ‘夫陳、蔡之間, 丘之幸也. 吾聞人君不困, 不成王; 列士不困, 不成行. 困之爲道, 從寒及煖, 煖之及寒也, 惟賢者獨知而難言之也. 《易》曰「困, 亨, 貞大人, 吉无咎, 有言不信」, ...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周易 坎(감) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:29:1 莫難於險, 重險爲尤難. 《易》爲憂患作, 憂患生於險, 故《易》中惟坎言“習”, 此文王之志也. 《易擧正》“習”上有“坎”字. HCBC_1:29:2 화경당본ㆍ연세대본ㆍ계명대본에는 이 단락이 위 단락과 이어져있다. 天地自然之心見於《復》, 君...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周易 坤(곤) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:2:1 《坤》道, 以順承爲德, 故“元”承《乾》“元”, “亨”承《乾》“亨”, “利”承《乾》“利”. 至於成功而爲“貞”, 則《乾》龍御天, 《坤》馬行地也. “先迷後得”, 亦如《乾》之“先天後天”. 龍可以自御, 馬必得主方行. 故先於《乾》則迷, 不知其所之. 後於《乾...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周易 大壯(대장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBC_1:34:1 卦無中正之位, 惟九二剛而得中“貞吉”, 而不言《象》辭, 《彖》之“利貞”, 乃主二而言, 故爻無其辭. 然《傳》又以“大者正”爲解, 意者, 卦以陽長爲義, 四陽均有正大之義, 而得中者, 尤吉也. HCBC_1:34:2 “大”者, 陽也, 陽無不正, 其有不...서명역경질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
