근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,646)고서·고문서 총 659,610건의 연구성과가 있습니다.
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- 周公若曰：“君奭，弗弔，天降喪于殷，殷旣墜厥命，我有周旣受。我不敢知曰，厥基，永孚于休，若天棐忱。我亦不敢知曰，其終，出于不祥。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]補云 天命難諶，其永休乎，抑終墜乎？○補云 棐忱，謂輔佑之衷忱實可恃也，此二公留輔之大義。 考異 馬本，終作崇。【馬云：“崇，受也。” 王氏《考異》：“馬권차명尙書古訓 卷六 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 周公若曰：“太史！司寇蘇公，式敬爾由獄，以長我王國，玆式有愼，以列用中罰。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]孔云：“《左傳》云，【成十一】 ‘昔周克商，使諸侯撫封，蘇忿生以溫爲司寇。’”【其邑溫】 ○補云 公卿溺職，太史書之於冊，以示後世。蘇公畏此簡書，愼其刑獄，권차명尙書古訓 卷六 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 周公若曰：“拜手稽首，告嗣天子王矣。” 用咸戒于王曰：“王左右，常伯ㆍ常任ㆍ準人ㆍ綴衣ㆍ虎賁。” 周公曰：“嗚呼！休玆，知恤，鮮哉！【《說文》，伯爲敀 ○〈石經殘碑〉，準爲辟】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]補云 咸戒，謂凡所以戒百官者，咸告于王。王云：“於時，周公會群臣，共戒成王。” ○補云 王左右，謂王之股肱。【左右字，本象左手右手】 ○蔡云：“牧民之長曰常권차명尙書古訓 卷六 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 周公謂魯公曰：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以，故舊無大故，則不棄也，無求備於一人。”【陸本，施作弛】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]孔曰：“魯公，周公之子伯禽，封於魯。”【邢云：“封於魯，將之國，周公戒之也。”】 ○補曰 施當作弛，解也，放也，緩也。不弛其親，謂厚於九族。○孔曰：“以，用권차명論語古今注 卷十 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 周凡民等謝擇其俊秀者同入太學 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]乃願則學，愧蔑非凡之譽。 王擇於斯，特荷同入之命。 與其進也， 何莫學夫？ 念 爲聖人氓， 昧先王道。 井飮田食，學堯衢之歌謠권차명與猶堂全書補遺○冽水文簧 | 문체雜著類|其他類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- [周南] [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]御問曰 風是民俗歌謠之詩，而〈周南〉載后妃所自作之詩，何也？〈葛覃〉之勤儉孝敬，固當載之，〈卷耳〉則不過思良人之詩，亦幷載之，何歟？ 臣對曰 二詩未必권차명詩經講義 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 周南 二【〈大序〉云：“南言化自北而南也。” ○《集傳》云：“其得之國中者，雜以南國之詩，而謂之〈周南〉。其得之南國者，則直謂之〈召南〉。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]補曰 南者，樂名也。〈小雅ㆍ鼓鍾〉之篇曰：“以雅以南，以籥不僭。”【毛云：“南夷樂曰任。” ○鄭云：“雅也，南也，籥也，三舞不僭。” ○朱子云：“雅，二雅也권차명詩經講義補遺 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 周南 兎罝(토저) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:1:7:1 文王之世, 導化雖明, 未必人人皆有傑特之材. 漁父多而獨取磻溪之叟, 則獵者雖多, 亦必選擇而進之也. 彼罝兎之人苟有材器, 無淪滯之理. “干城”、“腹心”, 商其語意, 似是已試觀效之說. 夫武功都是文王做成. 其伐崇、伐密必待赳赳之武夫, 然後可辦. 有如是之人,...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周南 卷耳(권이) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:1:3:1 “兕觥”、“金罍”, 非賤者之器, 貴富如此, 寧有躬自採拾之理? 此與《葛覃》相照, 宮園之內, 必有時出親取之規, 欲知物物皆因勞苦而得也. 文王之一時巡遊, 疑若不必置懷, 猶尙企望如 如: 국중본(가)에는 ‘至’로 되어 있다. 此, 況下民之戍役征討者乎? 君...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 周南 桃夭(도요) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCBO_1:1:6:1 按, 《月令》“二月, 桃始華”, 卽昏 昏: 국중본(가)에는 ‘婚’으로 되어 있다. 月也. 故以此起興. HCBO_1:1:6:2 “室家”與《行露》之“室家”, 恐無異義. “宜其室家”, 卽陳氏所謂“閑雅婦道”也. “家室”、“家人”, 皆指其身而言, 據...서명시경질서(詩經疾書) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
