근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,646)고서·고문서 총 659,610건의 연구성과가 있습니다.
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- 出嫁 六 【女子被出而反者，爲父三年】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]“子嫁反在父之室，爲父三年。” 【〈喪服〉】 馬融曰：“爲犯七出，還在父母之家。” ○鄭曰：“謂遭喪後而出者，始服齊衰期，旣出而虞，則受以三年之喪，旣虞而권차명喪禮四箋 卷十二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 出嫁 十 【爲女子適人無主者】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]“不杖麻屨者，【節】 姑姊妹女子子適人無主者，姑姊妹報。” ○〈傳〉曰：“何以期也？爲其無祭主故也。” 【〈喪服〉】 鄭曰：“無主後者，人之所哀憐，不忍降권차명喪禮四箋 卷十三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 出嫁 十一 【爲女子旣嫁，降而無服者，袒免加麻】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]“無服而爲位者，唯嫂叔及婦人降而無服者，【句】 麻。” 【〈奔喪〉】 鄭曰：“雖無服，猶弔服加麻袒免，爲位哭也。【孔云：“麻謂緦之絰。”】 婦人降而無服，권차명喪禮四箋 卷十三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 出嫁 十三 【女子之殤服】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]“大功布衰無受者，【節】 女子子之長殤中殤，【句】 姑姊妹之長殤中殤。【節】 夫之昆弟之子女子子之長殤中殤。” ○〈傳〉曰：“何以大功也？未成人也。” 【〈권차명喪禮四箋 卷十三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 出嫁 十二 【婦人爲夫黨女子】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]“小功布衰者，【節】 夫之姑姊妹報。” 【〈喪服〉】 馬融曰：“報者，姑報姪婦也。” ○鄭曰：“夫之姑姊妹，不殊在室及嫁者，因恩輕略從降。” ○賈曰：“夫권차명喪禮四箋 卷十三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 出嫁 四 【女子適人者，爲其昆弟】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]“不杖麻屨者，【節】 女子子適人者，爲其昆弟之爲父後者。” ○〈傳〉曰：“何以亦期也？婦人雖在外，必有歸宗曰小宗，故服期也。” 【〈喪服〉】 馬融曰：“歸권차명喪禮四箋 卷十二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 出嫁女不降祖父母之義 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 出嫁女出後子當弔服加麻 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 出寺 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]樂處辭容易，人生儘轉蓬。寺留秋色裏，僧立水聲中。紅葉何時老？靑山還復空。要知掩卷味，佳句在松風。【用李諮議詩意】 李諮議〈出龍門洞口〉詩曰：“看山同讀古人권차명詩集 卷七 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 出山門【洌樵】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]每下山樓意悄然，不知重到定何年。愛玆㶁㶁雲溪水，十里相隨到野田。권차명詩集 卷七 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
