근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,646)고서·고문서 총 659,610건의 연구성과가 있습니다.
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- 凡喪服盡饋食當徹 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 凡器用製造者，宜有印帖。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]銅器有匠之邑，其官定之價，或從輕薄，吏ㆍ奴掌工者，憑藉官令，私自打造，或內舍冊房，私囑首吏，打造無節，皆取怨之道也。○上官之初，宜招諸工人，入庭約曰：“自今권차명牧民心書 卷十二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 凡國法所禁，刑律所載，宜慄慄危懼，毋敢冒犯。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]每遇一事，必考《國典》，若犯法干律者，斷不可行。若前官犯法，傳流冒我者，宜往復求正，彼猶凝然不動者，但當報營，不可饒也。○每遇一事，必內自思念，曰‘監司聞之권차명牧民心書 卷三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 凡學徒升黜，付之坊老。選士無考課分等之法，其升者，升之爲選士。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]每月之終，族師受學徒之籍。【文見上】 及歲之終，族師與選士，通考一年之課，第其勤慢，上之于坊老，以行黜陟，不關于鄕。○選士有闕，則以次升補。권차명經世遺表 卷十三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 凡官府不宜有客。唯書記一人，兼察內事。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]今俗有所謂冊客一人，以掌會計以看下記，【卽日用米ㆍ鹽之簿】 非禮也。官府會計，凡公用ㆍ私用無不入焉，凡群吏衆隷無不繫焉。乃使無位無名之人，總攬此權，日與吏ㆍ권차명牧民心書 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 凡布帛貿入者，宜有印帖。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]每邑必有邑市，吏奴掌貿者，憑藉官貿，布帛之屬，輕價勒買，又或內舍ㆍ冊房，私自貿入，陰削其價，或吏ㆍ奴自當其欠，或商賈坐失其直。皆取怨之道，而官所不聞也。○上권차명牧民心書 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 凡我造邦，無從匪彝，無即慆淫。各守爾典，以承天休。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]蒐輯 〈周語〉，單 襄公曰：“先王之令，有之曰，‘天道賞善而罰淫，凡我造國，無從匪彝，無即慆淫。各守爾典，以承天休。’” ○閻云：“先王之令，文ㆍ武之敎也。권차명梅氏書平 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 凡戶籍事目之自巡營例關者，不可布告民間。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]戶籍事目，備載於法典，【〈戶典〉第二條】 某罪杖一百，某罪徒三年，皆是不行之法。不行之法，布告民間，徒使百姓，不信朝令，不畏國法而已。格而不頒，不亦可乎？○권차명牧民心書 卷六 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 凡掛書ㆍ投書者，或焚而滅之，或默而察之。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]《大明律》曰：“凡造讖緯ㆍ妖書ㆍ妖言，及傳用惑衆者，皆斬。” ○《大典》曰：“匿名書，雖係國事，父子之間，亦不得傳說。如有傳說者，累日不燒者，並依律論。”권차명牧民心書 卷八 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 凡日用之簿，不宜注目，署尾如流。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]學宮及諸庫下記，宜詳審密察，至於廚吏ㆍ縣司之下記，切勿諦看，亟著花押 【方言曰手例】，可也。雖有濫下者，切勿削之。 《象山錄》云：“今俗令冊客照檢，冊客任권차명牧民心書 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
