근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,646)고서·고문서 총 659,610건의 연구성과가 있습니다.
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- 冤詞 十五【《隋ㆍ志》云：“至東晉，豫章內史梅賾，始得安國之傳奏之。” ○梅賾所上《孔傳》，非經文也。乃不善讀書者，共言‘梅賾上僞古文經’，冤哉！請世間人，各開眼觀之】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]言經，不能包傳，而言傳，可以包經，何者？註經之法，逐句立訓，【自宋以後，始分章】 經之不存，註將焉傳？言《毛傳》，則《詩》之經，在是也，言《左傳》，則《春秋권차명梅氏書平 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 冤詞 十八【阮孝緖《七錄》，亦有‘曰若稽古帝舜曰重華協于帝’十二字】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]陸氏《釋文》云：“‘曰若稽古帝舜曰重華協于帝’十二字，是姚 方興所上，《孔氏傳》本無。院孝緖《七錄》亦云。”【不注疏】 ○按 此《釋文》之意，謂此十二字，是권차명梅氏書平 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 冤詞 十六【〈堯典〉ㆍ〈舜典〉，原有二篇，伏生誤合爲一。安國分而出之，但不知其分在何處，且失篇首一截，秪以二典之序，冠〈堯典〉之首，而其文則仍合爲一】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]〈堯典〉之誤合爲一者，孟子也，非伏生也。【上戊四】 梅氏奏上之時，謂闕〈舜典〉一篇，【丙三ㆍ四】 而愼徽以下，補以王ㆍ范之註，則‘帝曰欽哉’之爲鴻溝以東，‘권차명梅氏書平 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 冤詞 十四【晉 范寗爲《古文尙書》作解，猶不得〈舜典〉。○《隋ㆍ經籍志》云：“晉世秘府所存，有《古文尙書》經文，今無有傳者。” 謂但無傳註之人。○案，范寗不得〈舜典〉者，孔疏之文】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]范寗，晉末人，生於梅賾之後。其所謂不得〈舜典〉，即梅所言，不足爲梅《書》之實證，況愼徽五典以下，本用王ㆍ范之註補之！【上丙三】 范寗不得〈舜典〉，何以有註，권차명梅氏書平 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 冤詞 四【伏《書》二十九篇，武帝時，外間疑〈泰誓〉爲僞，遂去此篇。于是，有謂〈泰誓〉非伏生《書》者。兩漢諸儒，皆造言出處，而俱不得合。○〈太誓〉只一篇也。二十九篇去一篇，故二十八宿。○伏生自作《大傳》，直用白魚明明，伏《書》何必曲諱？○馬融有曰：“今文〈太誓〉，都無此語。” 直加以今文之名。何等明快？】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]外間疑僞之事，馬《史》ㆍ班《史》ㆍ荀《史》ㆍ范《史》，都無影響，何據而爲此說也？梅氏之新撰〈太誓〉，欲以爲孔本，則鄭氏之舊注〈太誓〉，斥之爲僞書。斯名正，言권차명梅氏書平 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 冤詞 四十【今考《史記》，自曰若稽古帝堯起，至放勳乃殂落，是〈堯紀〉，即是〈堯典〉。自月正元日起，至舜生三十，是〈舜紀〉，即是〈舜典〉。○又云：“〈僞太誓〉，杜林僞古文，〈武成〉ㆍ〈畢命〉云云。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]作史者自立門目。我門旣列，任取彼文，分入我門，未有依彼本文，立我門目者。司馬遷執〈堯典〉，取堯沒以後之事，入于〈舜紀〉，未必〈舜紀〉是〈舜典〉也。若云咨牧命권차명梅氏書平 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 冦凖【萊國忠愍公】 [세종시대 국가경영 문헌의 체계화 사업 -세종을 만든, 세종시대가 만든 문헌DB화 작업 | 여주대학교]冦凖【萊國忠愍公】 字平仲華州人中進士第相真宗 太宗幸魏時公年十六以父陷蕃上書行在辭色激昻擧止無畏上壯之命有司記姓名後二年進士及第寖以貴顯【並劉莘老撰神서명宋名臣言行錄 | 저자주희(朱熹), 이유무(李幼武) | 자료문의여주대학교 박현모 교수
- 冬 [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈mn〉오선보 숫자보 있음〈/mn〉 〈a〉李尙俊〈/a〉 〈co〉李尙俊〈/co〉 〈#25〉 [ 一 ] 白雲(백셜)은 紛紛(분분)이 나려오구분창가 | 편저자李尙俊
- 冬十二月，螽，季孫問諸仲尼。仲尼曰：“丘聞之，火伏而後蟄者畢。今火猶西流，司歷過。”【哀十二年】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]杜曰：“火，心星也。猶西流，言未盡沒，知是九月。”권차명論語古今注 卷十 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 冬十月｡ 以災異避正殿, 減膳撤樂, 求言于四方 [율곡(栗谷) 이이(李珥)의 자료 집성(集成)과 정본화(定本化) | 전주대학교]○冬十月｡ 以災異避正殿, 減膳撤樂, 求言于四方｡ 時日變異常, 延訪公卿｡ 領議政李浚慶對以“嘉禮在邇而變異如此, 恐有後日宮闈干政, 外戚恣橫之弊,서명율곡선생전서(栗谷先生全書) | 자료문의전북대학교 오항녕 교수
