한국 구비문학대계 개정증보(37,820)
다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축(1,774)구술자료 총 1,774건의 연구성과가 있습니다.
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- 구루와 시슐루의 바늘 가져오기 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]옛날 구루(선생)와 열세 명의 시슐루(제자)가 있었다. 어느 날 구루가 시슐루에게 바늘을 가져오라고 했다. 열세 명의 시슐루는 한 사람이 한 개의 바늘을 가져가야 한다고 생각해 긴 대나무에 바늘 열세 개를 넣어서 가져왔다. 마침 구루의 집에는 바늘이 한 개도 없었...국가인도 | 제보자파드마바티차크라바르티 [인도, 여, 1992년생, 유학 1년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 구루와 시슐루의 밥하기 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]옛날 구루(선생)와 열세 명의 시슐루(제자)가 있었다. 어느 날 구루가 음악을 가르치다가 시슐루에게 밥을 해오라고 했다. 열세 명의 시슐루가 밥을 짓는데 밥 짓는 소리가 박자에 맞지 않아 대나무로 박자를 맞추다가 밥을 먹지 못하게 만들었다. 시슐루는 구루에게 요거...국가인도 | 제보자파드마바티차크라바르티 [인도, 여, 1992년생, 유학 1년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 구름할머니 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]천지에는 선녀들이 내려와 목욕을 하는데 나무꾼들이 자꾸 선녀를 훔쳐보았다. 그래서 천제가 구름할머니를 내려보내서 선녀들이 목욕하는 것을 볼 수 없도록 항상 지키고 있게 하였다. 그래서 마음이 착한 사람이 가면, 구름이 걷어지며 천지를 볼 수 있게 하여 흑심을 품지...국가중국(한국계) | 제보자이화 [중국(한국계), 여, 1974년생, 결혼이주 19년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 구리할멈과 두 소녀 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]옛날에 어린 딸 두 명을 가진 가난한 과부가 딸들을 데리고 길을 떠났다. 그들은 어떤 할머니의 집에서 살게 되었는데, 주인 할머니는 하루종일 동물 가죽을 덮고 잠만 잤다. 하루는 할머니가 엄마에게 풀을 뽑으러 가자면서 숲 속에서 엄마를 죽여 잡아먹어 버렸다. 그 ...국가키르기스스탄 | 제보자토레에바 아이자다(정수진) [키르기스스탄, 여, 1980년생, 결혼이주 16년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 구멍을 메운 여와 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]반고 시대에는 하늘을 받들어주는 4개의 기둥이 있었다. 그런데 하늘에 갑자기 구멍이 나면서 경천기둥이 무너졌고 더 이상 생명체가 살 수 없는 혼란한 세상이 되었다. 여와는 사람들이 고통받는 것이 안타까워 바다거북의 신에게 부탁을 해서 바다거북 신의 팔다리로 무너진...국가중국 | 제보자조림 [중국, 여, 1992년생, 유학 3년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 구슬을 받은 원숭이 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]원숭이에게 구슬을 주어도 가치를 모른다는 뜻으로 한국 속담 〈돼지 목에 진주〉와 유사한 의미를 지닌다.국가태국 | 제보자와닛차진시리와닛 [태국, 여, 1990년생, 유학 5년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 국가 이름과 영웅 이쓰모일 소모니 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]타지키스탄에서 제일 큰 산의 이름은 이쓰모일 소모니인데, 이는 유명한 영웅의 이름을 따서 붙인 것이다. 이쓰모일 소모니는 유명한 전쟁 영웅이다. 국가 지폐에도 그의 얼굴이 그려져 있다. 그리고 타지키스탄이라는 국가 이름은 왕관이 있는 사람들이라는 의미로, 키스탄 ...국가타지키스탄 | 제보자무나바르 [타지키스탄, 여, 1995년생, 유학 2년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 궁중 동성애 렌 프완과 렌 싸왓 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]‘렌 프완’은 궁중에서 발생하는 여성 간 동성애를 의미하고, ‘렌 싸왓’은 궁중에서 발생하는 남성 간 동성애를 의미한다.국가태국 | 제보자와닛차진시리와닛 [태국, 여, 1990년생, 유학 5년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 귀 없는 악사 호이치 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]옛날에 장님 악사 호이치가 살았다. 호이치는 부잣집에서 연주를 마치고 귀가하는 길에 울고 있는 여인을 만났다. 여인이 호이치에게 삼일 밤마다 연주를 해 달라고 부탁하였다. 호이치가 매일 밤 밖으로 나가자 스님이 호이치에게 행방을 물었다. 그런데 호이치는 아무에게도...국가일본 | 제보자모우에 히로꼬 [일본, 여, 1967년생, 결혼이주 19년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 귀 없는 악사 호이치 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]미나모토 가문과 타이라 가문의 전쟁이 타이라의 가문의 패배로 끝나고 수백 년의 시간이 지났다. 시모노세키의 한 절에는 장님이자 비파의 명인인 호이치 스님이 살았다. 어느 날 밤 호이치에게 한 사람이 찾아와 자신과 함께 연회에 가서 비파를 좀 연주해달라고 했다. 호...국가일본 | 제보자마츠다 타마미 [일본, 여, 1976년생, 결혼이주 7년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
