근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,646)고서·고문서 총 659,610건의 연구성과가 있습니다.
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- 冤詞 二十七【《漆書》，五十八篇。○《正義》云：“鄭注三十三篇，與《孔傳》同。” 予謂必不然。旣注古文，而但注今文，何以爲古文之註？且齊ㆍ梁ㆍ陳ㆍ隋，孔ㆍ鄭竝行，若鄭註止半，則豈有同行？《漆書》原自完備，至唐初，有墨守今文者，又去其半】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]毛氏眞不知伏ㆍ孔源委，鄭ㆍ梅眞僞，而爲此閑話乎？今文ㆍ古文之所以分，豈在於篇數耶？文字異者，七百有餘，其師說之傳授義旨，兩家之判然不同者，幾千百矣。門戶旣分권차명梅氏書平 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 冤詞 二十三【漢代功令最嚴，其所極重者，莫如學官。出此者，即謂之逸。今文立學，稱《尙書》，古文不立學，即稱《逸書》。○洪邁云：“孔安國《尙書》，自漢以來，不立于學官，故《左氏》所引，杜氏輒注爲《逸書》。”】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]班固，在東漢初，撰國史，其作〈藝文志〉，首載《尙書古文經》四十六卷，【上甲八】 此即孔安國之眞本也。國史事體，極嚴至重，非比草茅寒士私作箋註。彼於窮蔀之中，권차명梅氏書平 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 冤詞 二十九【杜林云：“得之西州。” 此與〈僞太誓〉之曰‘後得’ㆍ曰‘民間得’ㆍ曰‘掘地得’ㆍ曰‘河內女子得’，有何足據？○《尙書》原有竊發，如伏壁〈太誓〉ㆍ張霸《百兩篇》ㆍ杜林《漆書》之明明可疑。而有眼不識，認賊爲子，反矯揉羅織，以冤誣，此孔壁所出之聖經，亦獨何矣？】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]杜林，西州之得，不可與〈僞太誓〉之諸得，同歸荒唐。彼則每執前所未見之新物，曰‘得於何處’。此則平帝之時，建立官學，劉歆爲師，王璜ㆍ塗惲爲博士，【上乙二】 學권차명梅氏書平 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 冤詞 二十二【古文，何嘗自東晉出也？伏生《今文》立學，幾及百年，而後出于壁，出甫四年，又遭巫蠱。其在官書則科斗原文，見藏秘府，而私學則都尉朝ㆍ桑欽ㆍ劉歆，以至孔僖ㆍ楊倫，王肅ㆍ皇甫謐ㆍ鄭沖，以至梅賾。安國之《傳》，東晉始行，古文之經，非東晉始出也。不學之徒，妄云梅賾上古文】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]魯 共王卒於元光六年，【上戊一】 上距文帝中年，【伏生授《書》時】 不過四十餘年，下距征和巫蠱之獄，三十八年。毛乃云：“伏 生立學，百年而後，出于壁，出壁四권차명梅氏書平 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 冤詞 二十五【賈逵父賈徽，曾受《書》塗惲。是古文正派。而其後逵與馬ㆍ鄭，皆受杜林《漆書》之學。雖名爲古文，而實與孔壁古文不同】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]廢鄭立梅之徒，其一片奸心，唯擊去杜林《漆書》，使不得爲孔壁眞本而已。乃此獄審理之要，唯在乎賈逵一人。吳才老ㆍ吳幼淸ㆍ歸震川【有光】以來，按獄者多，而皆不能執권차명梅氏書平 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 冤詞 二十八【王應麟云：“馬氏註，本之杜林《漆書》，故不唯與古文異，與今文亦異。” ○東漢時，尹敏ㆍ周防ㆍ丁鴻諸學，遞相嬗受，杜林不入古文之列。在漢史已疑之矣】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]鄭玄之註，雜用今文，《隋書》病之。【上乙九】 而杜林《漆書》，必當純用古文，竝其戈ㆍ波ㆍ點ㆍ畫，無一今文。何以知其然也？杜林之學，專主蒼頡古文，《訓纂》ㆍ《권차명梅氏書平 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 冤詞 二十六【杜林，東漢初人。賈ㆍ馬ㆍ鄭三人，但得其《書》，爲之傳述，非親受業也。是時，或不得眞古文，見似而喜。○林自言：“不合時務。” ○〈儒林傳〉，列之於東漢末諸儒之後】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]馬ㆍ鄭，後者也，賈逵則生竝一世，胡不親受？賈徽ㆍ杜林，同輩人也，【皆値光武時】 同郡人也。【皆居茂陵鄕】 同門生也。【皆塗惲門人】 杜於賈逵，實爲父執，自幼권차명梅氏書平 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 冤詞 二十四【劉歆作《三統曆》，所引〈太誓〉，與古文不合。○杜欽議婚禮，以〈關雎〉爲興刺之作，不必不見《毛詩》】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]《三統曆》，不與梅《書》合，豈唯〈太誓〉而已哉？〈伊訓〉ㆍ〈武成〉，竝有差舛，梅之〈湯誥〉，不合於〈殷本紀〉，梅之〈胤征〉，不合於鄭所引。將云先見者皆誤，後권차명梅氏書平 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 冤詞 五【王肅云：“古文〈太誓〉，伐紂時事，聖人取以爲《尙書》，今文〈太誓〉，觀兵時事，當別錄之，以爲〈周書〉。” 見孔氏《正義》】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]王肅必無此言，毛乃引之。余始大驚，今檢本文，【〈太誓〉疏】 又舞文矣。孔疏引王肅語，不過八字，【〈太誓〉近得，非其本經，止八字】 繼引馬融，引婁敬，引董仲舒권차명梅氏書平 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 冤詞 八【顏師古注：“《漢ㆍ志》五十七篇，〈大序〉五十八篇。引鄭玄〈敍贊〉云‘後又亡其一篇’，故五十七。” 其所亡一篇，指〈舜典〉言】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]僞者，旣撰二十五篇五十九傳，故缺其所謂〈舜典〉之註，以合乎〈藝文志〉五十七篇之額。【上戊六】 於是，孔疏以下皆云：“梅本亡〈舜典〉一篇。” 然三千年來，〈堯권차명梅氏書平 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
