근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,646)고서·고문서 총 659,610건의 연구성과가 있습니다.
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- 冉子退朝。子曰：“何晏也？” 對曰：“有政。” 子曰：“其事也。如有政，雖不吾以，吾其與聞之。”【《鹽鐵論》，之作諸】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]周曰：“謂罷朝於魯君。”【邢云：“〈少儀〉云，‘朝廷曰退。’ 以近君爲進，還私爲退。”】 ○邢曰：“晏，晚也。” ○補曰 政者，教令之出於正者也。【孔子云：권차명論語古今注 卷六 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 冉有曰：“夫子爲衛君乎？” 子貢曰：“諾。吾將問之。” 入，曰：“伯夷ㆍ叔齊，何人也？” 曰：“古之賢人也。” 曰：“怨乎？” 曰：“求仁而得仁，又何怨？” 出，曰：“夫子不爲也。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]補曰 夫子爲衛君，謂若使夫子處蒯輒之地，將亦立爲衛君乎？【爲，當讀之如‘管仲ㆍ曾西之所不爲’之爲】 疑而問也。衛 靈公之太子蒯聵，欲殺其母南子，事敗奔宋。及권차명論語古今注 卷三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 冉求曰：“非不說子之道，力不足也。” 子曰：“力不足者，中道而廢。今女畫。” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]補曰 中道，中行也。【復卦云：“中行獨復。”】 廢，傾頹也。【《說文》云：“屋傾曰廢。”】 畫者，劃之爲線，以爲限界也。冉子多藝，而先言力不足，是自畫也。권차명論語古今注 卷三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 再啓 [율곡(栗谷) 이이(李珥)의 자료 집성(集成)과 정본화(定本化) | 전주대학교]再啓 申檥性本狂妄, 多行悖戾, 屢經流竄, 終不懲艾。纔承赦命, 旅肆其惡, 侵責列邑, 徵取百物, 多發官驛馬, 轉輸于京, 沿途作弊, 不可殫紀｡서명율곡선생전서(栗谷先生全書) | 자료문의전북대학교 오항녕 교수
- 再啓 [율곡(栗谷) 이이(李珥)의 자료 집성(集成)과 정본화(定本化) | 전주대학교]再啓 鄭純嘏貪虐自恣｡ 偸取官物, 剝民膏血, 使闔境嗷嗷, 不勝其毒, 至欲離叛, 其爲無狀, 發于物論, 爲日已久｡ 臣等反復詳問, 十分的實, 然後서명율곡선생전서(栗谷先生全書) | 자료문의전북대학교 오항녕 교수
- 再啓 [율곡(栗谷) 이이(李珥)의 자료 집성(集成)과 정본화(定本化) | 전주대학교]再啓 沈仁謙之陞六品, 只援林溍之例｡ 非祖宗舊典, 不可便爲成規｡功臣嫡長之孫, 非獨仁謙, 其可一一授以六品乎? 當今始初淸明, 萬姓顒若之際, 不見서명율곡선생전서(栗谷先生全書) | 자료문의전북대학교 오항녕 교수
- 再從叔父禮曹參判贈領議政公墓碣銘 [『연암집』 정본 사업 | 단국대학교]대표표제어再從叔父禮曹參判贈領議政公墓碣銘 | 목차孔雀舘文稿○墓碣銘
- 再次辛君望韻 [율곡(栗谷) 이이(李珥)의 자료 집성(集成)과 정본화(定本化) | 전주대학교]再次辛君望韻 相親何必昔同寮, 月色、江聲共一宵｡ 携手莫辭千榼酒, 江湖幽興向來銷｡서명율곡선생전서(栗谷先生全書) | 자료문의전북대학교 오항녕 교수
- 再游(五臺山)石澗踏雪【己巳】 [율곡(栗谷) 이이(李珥)의 자료 집성(集成)과 정본화(定本化) | 전주대학교]再游(五臺山)石澗踏雪【己巳】 四月山中踏雪崖, 大風吹袂空中擧｡ 羣峯擁翠寂無聲, 松下幽泉向人語｡서명율곡선생전서(栗谷先生全書) | 자료문의전북대학교 오항녕 교수
- 再游白蓮寺 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]筇枝鏗戞石叢叢，徑路斜吹滿袖風。曲碕泉出連筒內，小院門開亂竹中。水髮繞匙憐滑緣，山茶照帳惜殘紅。汝曹有友眞堪羨，今世無人問《易》東。권차명詩集 卷五 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
