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  • 흥부전의 흥부가 쫒겨나는대목 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소전라북도 완주 | 제보자박길자
  • 흥부전의 흥부가 쫓겨나는 대목 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *□권반노래 한 마디 할까.” “네, 좋습니다.”""할머니들이 권반노래라고 한 것은 판소리를 말한 것이다. 노래가 끝난 후, 조사자가 “제일 잘하시네요. 이것 누가 가르쳐 주었어요.” 그러니까 “흥부가 우리 선생님이여.” 그래서 한바탕 웃었다.*
    조사일시1980-02-01 | 조사장소전라북도 전주시 동완산동 | 제보자박길자
  • 흥부타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1979-08-02 | 조사장소경상남도 거제군 연초면 | 제보자옥찬한
  • 흥선군과 묘자리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *묘자리 이야기가 나오자 묘자리 이야기가 생각난 듯 흥선군이 묘자리 잡은 이야기를 했다.*
    조사일시1980-06-26 | 조사장소충청남도 당진군 면천면 | 제보자이영래
  • 흥성대원군 선친 묘자리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    앞의 금환낙지 이야기에 이어 흥성대원 이야기가 이어졌다.
    조사일시2009.04.11 | 조사장소구례군 토지면 구산리 구만마을 119번지 구산리사무소 | 제보자이희철(남, 76세)
  • 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1981-01-23 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자김외순
  • 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *앞 민요에 이어서 몇 편의 노래를 더 요청했더니 노래가락이 나와서 조사자가 난색을 표명했다. 그랬더니 의령의 지명이 나오는 이 민요를 불렀다. 더 이상 민요를 기대할 수 없어서 설화를 구술하게 했다.*
    조사일시1982-01-08 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자최양순
  • 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    다른 사람들이 흥타령을 하는 것을 듣고 자신도 아는 노래를 했다. 그러나 다른 사람의 도움을 받아 노래를 다 불렀다.
    조사일시2010. 1. 19(화) | 조사장소부산시 기장군 기장읍 웅천리 중리마을 웅천리경로당 | 제보자최춘옥
  • 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    제보자는 최무식의 노래가 끝나자마자 다음 노래를 불렀다.
    조사일시2010. 1. 19(화) | 조사장소부산시 기장군 기장읍 웅천리 중리마을 웅천리경로당 | 제보자전금출
  • 흥타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    제보자는 흥을 내어 앞 사람의 노래가 끝나자 마자 이 노래를 불렀다. 청중들이 박수를 치며 장단을 맞추었다.
    조사일시2010. 1. 19(화) | 조사장소부산시 기장군 철마면 웅천리 중리마을 웅천리경로당 | 제보자김하숙
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