근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,646)고서·고문서 총 659,610건의 연구성과가 있습니다.
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- 公叔文子卒，其子戍請諡於君。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]毛甡云：“考《春秋傳》靈公避齊盜之難，其驅車過齊氏。時華寅與公子南楚，以身蔽靈公。齊氏射公，中南楚之背。南楚卽荊字，則以死衛衛君者，華寅ㆍ公子南楚也。【卽《권차명喪禮外編 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 公孫丑上 第一章(제일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]【文王何可當.】 【 】: 화경당본ㆍ국중본(나)ㆍ규장각본(나)ㆍ국민대본에는 원주가 없다. HCME_2:1:1:1 讀經, 須察其氣象, 如曾西蹴然、艴然之類, 最好看. 子路之爲人, 本西之所知也. 觀其處心行事, 反於己而思齊, 眞覺其卓乎難及, 而畏服之心常存. 故聞人以己...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 公孫丑上 第七章(제칠장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_2:1:7:1 화경당본ㆍ국중본(나)ㆍ규장각본(나)ㆍ국민대본에는 이 단락이 없다. 以仁人看, 則天下之事莫非仁也. “矢”、“函”、“巫”、“匠”, 豈有仁、不仁之殊? “矢”本爲防害保民, “匠”本爲送死無憾, 孰非仁之道乎? 然或爲私欲利害之所拘, 其...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 公孫丑上 第三章(제삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_2:1:3:1 有以力不假仁而服人者, 秦政, 是也; 有以力假仁而服人者, 桓、文, 是也. 然假者, 終非其有, 而有力則服, 無力則否, 是所服在力, 不在仁也. 故總謂之“以力服人”. 苟非先王之道, 而以詐力取之, 雖有差等不同, 槪乎其均罪也. 然秦政之服人, 力不贍也. ...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 公孫丑上 第二章(제이장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]【四十. 《語類》云“我從四十已不動了”, 又云“孟子游梁時已老”. 蓋至是, 則已過四十矣.】 【 】: 화경당본ㆍ국중본(나)ㆍ규장각본(나)ㆍ국민대본에는 원주가 없다. 【吾不惴焉, 無暴其氣. 生於其心, 害於其政, 發於其政, 害於其事. 《集註》云“...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 公孫丑上 第五章(제오장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_2:1:5:1 “文王之治岐也, 關市譏而不征, 澤梁無禁.” 至《周禮》, 則分明有征、有禁, 而惟凶荒、禮喪, 則不征猶幾. 孟子每擧治岐之政, 而惟恐其有征, 其說不可傅會於《周禮》之文也. 意者, 興王之政, 每當民困之際, 故與平治之世不同. 《周禮》雖有征, 凶荒、禮喪, ...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 公孫丑上 第六章(제육장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_2:1:6:1 “達”謂泉脈達於外也. “若掘井九仞, 而不及泉”, 卽泉之未達也.【按, 《字彙》: “達, 通也, 決也, 生也. 字從 從: 규장각본(가)에는 ‘衆’으로 되어 있다. 국중본(가)ㆍ장서각본에 따라 바로잡는다. 화경당본ㆍ국중본(나)ㆍ규장각본(나)ㆍ국민대...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 公孫丑下 第一章(제일장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_2:2:1:1 화경당본ㆍ국중본(나)ㆍ규장각본(나)ㆍ국민대본에는 이 단락이 없다. 甲子旬中, 戌、亥爲空, 辰、巳爲孤. 戌、亥無配, 故謂“虛”. 虛者, 空也. 十干之中, 戊、己屬中央, 土無其位. 辰、巳正値戊、己, 故謂“孤”也. 八節流行有旺、...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 公孫丑下 第七章(제칠장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_2:2:7:1 按, 《檀弓》曰: “太公封於營丘, 比及五世, 皆反葬於周, 不忘本也.” 孟子卽魯孟孫之後. 雖居鄒, 而其本魯人也. 丘墓在魯, 故喪必反葬於魯也. HCME_2:2:7:2 《繫辭》曰: “神農氏沒, 黃帝、堯、舜氏作. 古之葬者, 厚衣之以薪 薪: 규...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 公孫丑下 第三章(제삼장) [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]HCME_2:2:3:1 陳臻之問非求益者也. 孟子之門, 辭氣大槪如此; 孔門, 則無此氣像. 此學者之最可戒也. HCME_2:2:3:2 衡權起於黃鍾. 千二百黍爲龠, 兩龠爲兩, 二十兩爲鎰. 今世秬黍雖不存, 以子穀中者度之, 其槪 槪: 규장각본(가)에는 ‘餘’로 되어 있...서명맹자질서 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
