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시대 : 조선
이득신 / 李得臣 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1742∼1802). 홍문관수찬·승정원승지·수원부사·대사헌·희천군수·한성부판윤·병조판서 등을 지냈다. 대사간 재직 중 영의정 서명선의 탄핵으로 유배되었고, 형조판서 재직 중에는 병에 걸려 고생하는 전국의 죄수에게 약을 주어 치유시켰다.
이득일 / 李得一 [종교·철학/유학]
1726년(영조 2)∼1774년(영조 50). 조선 후기 문신. 증조는 이태수, 조부는 이도익이다. 부친 이시서와 모친 심구준의 딸 사이에서 태어났다. 1763년(영조 39) 증광 문과에 을과로 급제하였다. 지평·정언, 겸필선·부응교·교리·응교·집의를 지내고《증보문헌
이득종 / 李得宗 [종교·철학/유학]
1718년(숙종 44)∼1776. 조선 후기 문신. 증조는 이관수, 조부는 이도원. 부친은 이시복이다. 생부 이시정과 생모 홍구택의 딸 사이에서 태어났다. 1746년(영조 22) 알성 문과에 장원 급제한 후 정언이 되었다. 1749년(영조 25) 수찬·지평·교리·부교리
이득중 / 李得中 [종교·철학/유학]
미상~1745년(영조 21). 조선 후기 고변인. 1745년(영조 21) 2월 조징의 역모와 연루되어 형추를 받았다. 이득중은 조징이 무술로 영조의 탕평정책을 지지하고 있던 대신인 좌의정 송인명‧우의정 조현명을 저주하려 하였기에 이를 고변하였다. 결국 2월 20일 헌부
이등상강록 [문학/고전산문]
작자·연대 미상의 고전소설. 국문 필사본. 낙질본. 이 작품은 앞부분이 전하지 않아 전체 모습을 파악하기 어렵지만 남아 있는 부분만으로도 여러 면에서 「구운몽」과 비교할 수 있다. 두 작품에서 나타나는 유사점을 들어보면 불교적 색채가 짙다는 것, 한 남자와 여러 여자
이로파 / 伊路波 [언어/언어/문자]
1492년(성종 23) 사역원(司譯院)에서 일본어학습을 위하여 간행한 왜학서(倭學書). 1책. 활자본. 모두 22장의 책인데, 장차(張次)는 처음 4장과 나중 18장이 따로 있다. 처음 4장에는 「이로파 사체 자모 각사십칠자(伊路波四體字母各四十七字)」라 하여 일본문자
이륙 / 李陸 [종교·철학/유학]
1438(세종 20)∼1498(연산군 4). 조선 전기의 문신. 강 증손, 할아버지는 원, 아버지는 지, 어머니는 정보의 딸이다. 1464년(세조 10) 춘방 문과에 장원 급제해 겸예문에 선발, 성균관직강이 되었다. 예문관응교, 장례원판결사, 공조참의, 병조참지, 형
이륜 / 李倫 [종교·철학/유학]
1636(인조 14)∼1731(영조 7). 조선 후기의 종실. 할아버지는 선조, 아버지는 계, 어머니는 황이중의 딸이다. 어려서부터 총명하고 효성이 지극하였으며, 1655년(효종 6) 종실시강에서 입격하여 가자되었고, 오랫동안 사옹원과 종부시를 주관하였다. 그 뒤 종친
이린전 / 李麟傳 [문학/고전산문]
작자·연대 미상의 고전소설. 국문 활자본. 필사본. 1916년동창서옥(東昌書屋)에서 발행한 활자본이 있다. 이 작품은 주인공 이린이 중국에 들어가 절세미인 두소저(杜小姐)를 얻고 과거에 급제하여 승상에까지 오른다는 내용이다. 이 소설은 우리나라 사람이 중국에 들어가 입
이마 / 理馬 [정치·법제/법제·행정]
조선시대 사복시에 소속된 잡직. ≪경국대전≫에는 명문화되지 않은 것 같다. 그 뒤 조선 후기에 오면 ≪속대전≫에 정원이 4인이고, 품계는 정6품으로 기록되어 있다. 또한, ≪대전통편≫과 ≪대전회통≫에 의하면 품계와 구성원에 차이를 두고 6품이 1인, 8품이 2인, 9
