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시대 : 조선 > 조선 후기
이인엽 / 李寅燁 [종교·철학/유학]
1656(효종 7)∼1710(숙종 36). 조선 후기의 문신. 대건 증손, 할아버지는 시발, 아버지는 경억, 어머니는 윤원지의 딸이다. 1684년(숙종 10)에 사마시에 합격하고, 2년 뒤 정시문과에 을과로 급제하였다. 이조판서, 홍문관대제학 등을 역임하였다.
이인좌 / 李麟佐 [종교·철학/유학]
?∼1728(영조 4). 조선 후기의 역신. 할아버지는 이운징, 윤휴의 손서이다. 영조의 즉위로 소론이 정계에서 배제되자 정희량·이유익·심유현·박필현·한세홍 등 소론 과격파와 갑술환국 이후 정계에서 물러난 남인들과 공모하여 밀풍군 탄을 추대하고 무력으로 정권쟁탈을 꾀
이인좌의 난 / 李麟佐의 亂 [정치·법제/정치]
1728년(영조 4) 3월 정권에서 배제된 소론과 남인의 과격파가 연합해 무력으로 정권탈취를 기도한 사건. 이인좌가 중심이 되었기 때문에 이인좌의 난이라고 하며, 무신년에 일어났기 때문에 무신란이라고도 한다.
이인중 / 李仁中 [종교·철학/유학]
1825년(순조 25)∼1896년(고종 33). 조선 말기의 학자. 아버지는 이승헌, 어머니는 정태휴의 딸이다. 이종상의 문인이다. 성리학 연구에 힘을 기울였다.《성리대전》과 《도산언행록》을 즐겨 읽었다. ‘간우선생’이라 일컬었다. 1855년(철종 6)에는 융릉의 전례
이인행 / 李仁行 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1758∼1833). 1790년(정조 14)에 응제대책으로 온릉참봉에 발탁되었고, 벼슬이 세자익위사익위에 이르렀다. 서연에 입시·진강하여 동료들로부터 진강관이라는 칭송을 들었다. 저서로는《신야문집》이 있다.
이인혁 / 李寅爀 [종교·철학/유학]
1634년(인조 12)∼1710년(숙종 36). 조부는 이시발, 부친은 이경휘이다. 1657년(효종 8) 사마시에 합격하여 음직으로 공조좌랑에 제수되었다. 1689년(숙종 15), 기사환국으로 인현왕후가 폐위된 뒤, 벼슬을 버리고 낙향하였다. 1694년(숙종 20)
이인환 / 李寅煥 [종교·철학/유학]
1633(인조 11)∼1699(숙종 25). 조선 후기의 문신. 대건 증손, 할아버지는 시발, 아버지는 경휘, 어머니는 심대복의 딸이다. 1665년 별시문과에 병과로 급제한 뒤 검열·정언·수찬 등을 지냈다. 지평·부수찬을 거쳐 1675년(숙종 1) 암행어사가 되었으며,
이일 / 李鎰 [종교·철학/유학]
1538(중종 33)∼1601(선조 34). 조선 중기의 문신. 1558년(명종 13) 무과에 급제해 경성판관 등을 거쳐 1583년(선조 16) 전라좌수사·경원부사를 지냈다. 지중추부사, 비변사당상, 훈련원지사 등을 역임하였다. 저서로는『증보제승방략』이 있다.
이일영 / 李一榮 [종교·철학/유학]
1773∼1833. 조선후기의 문신. 부친은 이집두, 어머니는 권세모의 딸이다. 1805년 명릉참봉에 임명된 이후의 관력을 서술하고, 평소 박식하고 재능이 출중하였음을 강조했다.
이자성리서 / 李子性理書 [종교·철학/유학]
유가류(儒家類). 명석정에 소장되어 있는 책이다. 책수는 1책, 판종은 필사본(筆寫本)이다. 규격은 27.7×17.3cm이다. 표제는 이자성리서(李子性理書)이다. 조선시대 이이(李珥)가 쓴 책이다. 서문(序文)은 이도중(李度中), 발문(跋文)은 박기직(朴基稷)이 지었다
