[전체] “신위” 에 대한 검색결과 총 5,188건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(5,126)
사전(1,168)
- 신위 [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원], 文敎院, 1969) 韓國繪畵史(安輝濬, 一志社, 1980) 방대도 / 신위(1769-1845) 1769(영조 45)-1845(헌종 11). 조선 후기의 문신.화가.서예가. 산수화와 함께 묵죽에 능...이칭별칭 한수(漢?)| 자하(紫霞), 경수당(警修堂)
- 신위 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]제사 때 신주를 진설하여 혼령이나 신을 모시는 자리. 제사를 지낼 때 고인의 혼령이나 신(神)이 임하는 자리를 마련하여 신주를 놓아둔다. 국가 제사에서 신위에 신주를 세우지 않고 지내는 경우는 능제(陵祭)와 진전(眞殿)의 제사이다. 정자각에서 지내는 능제의 경우 제사...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 신위(申暐) [조선시대 대일외교 용어사전 | 선문대학교]4994 인물 신위(申暐) 신위 申暐 1707 ? 조선시대 후기의 문신. 본관은 평산(平山). 자는 계명(季明). 사헌부 대사헌(司憲府大司憲), 성균관 대사성(成均館大司成) 등을 역임하였다. 1751년 7월부터 17...유형분류인물
- 身爲羈囚 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]TD_E5_D_0140 身爲羈囚 정치사건 荒淫縱恣, 見責, 父王, 得罪, 天子, 道路 岳陽 忠惠王 經濟文鑑 D_08_01_74 대동운부군옥 8권 1장 74절출전대동운부군옥 | 수록위치8권 1장 74절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
- 賣身爲婢 [조선시대 유서(類書) 기반 지식 DB 및 지식지도 구축 | 고려대학교]TD_L0_D_0483 賣身爲婢 인간 기타 知恩 D_09_04_43 대동운부군옥 9권 4장 43절출전대동운부군옥 | 수록위치9권 4장 43절 | 자료문의고려대학교 박종천 교수
고서·고문서(3,787)
신위상이 보낸 간찰 [대전 충청지역의 고문서 수집, 정리 및 연구(2단계) | 충남대학교]德能奉謝 不聞新年消息 方卽慮鬱 達先便得見去時書 知 其時平安 慰不可言 第問出城幾日到阻 而撼頓餘 兄主憑君幷得安吉耶 韓之距彼洽備千里 一書往復 勢費數月 落落相望 無以爲懷想 亦如此懷矣 練光 浮碧 想已草草一見 果儐夙所願見之心耶 吾獨留 空山 日日所經 無非血盛者 難堪之境 此亦數也 奈...분야문학 | 유형문헌
신위상이 보낸 간찰 [대전 충청지역의 고문서 수집, 정리 및 연구(2단계) | 충남대학교]省式 浹旬源源 一宵娓娓 歸猶愔愔 未審至沍 靜履佳勝 渾眷亦得一穩否 區區慰傃 朞服弟在路七日 菫能無撓還巢 而衝冒風雪 感冒隨發 方此伏囈悶增 奈何 子婦亦得 善息耶 丰姿婉態 殆不能忘情 界事未免自爾 兒子南行 將以來 二離發 而又若如回來之寒 則將 何利涉 預庸愁悶 餘在後便 姑不宣 伏惟...분야문학 | 유형문헌- 漢封韓信爲眞王制 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]ITKC_MP_0597A_1630 與猶堂全書補遺○冽水文簧 ITKC_MP_0597A_1630_040_1290 漢封韓信爲眞王制 정약용(丁若鏞) 雜著類|其他類 여유당전서 定本 與猶堂全書 2012 다산학술문화재단 http://db.itkc...권차명與猶堂全書補遺○冽水文簧 | 문체雜著類|其他類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 臣僕 三 【家臣爲國君】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]ITKC_MP_0597A_0920 喪禮四箋 卷十六 ITKC_MP_0597A_0920_010_0070 臣僕 三 【家臣爲國君】 정약용(丁若鏞) 雜著類|論說類 여유당전서 定本 與猶堂全書 2012 다산학술문화재단 http://db.itkc...권차명喪禮四箋 卷十六 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- ○부모님의 신위(神位)에 제사를 지냈다 [16세기 역사상의 재해석 :『묵재일기(默齋日記:1535〜1567)』교감(校勘) 및 역주(譯註) 사업 | 서울대학교]1566_384_001 1566년1월 ○부모님의 신위(神位)에 제사를 지냈다 1566년 1월 1일 계사. 가정(嘉靖) 45년(1566) 병인 정월 큰달 경인 ○○○부모님의 신위(神位)에 제사를 지냈다. ○아들과 딸을 배식(配食)했다. ○순천(順天) 부사...자료문의서울대학교(연구책임자 : 정긍식 교수)
구술자료(5)
- 윤고산의 신위지지(神位之地) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*일 주일 전에 와서 만족하게 조사하지 못하고 갔기 때문에 다시 와서 두 번째 만났다. 한가로이 낮잠을 즐기고 있을 때 만나서 차분히 조사할 수 있었다.*조사일시1984-11-10 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김형국
- 활인처사부군신위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기가 끝나고는 뜸하길래, 조사자가 며느리가 홀로 있는 시아버지에게 시어머니를 구해 준 이야기를 했다. 이야기를 들은 제보자가 자연스럽게 나서며 이 이야기를 해나갔다. 조사자의 이야기를 듣고 생각해낸 것 같았다. 청중들은 웃고 즐기면서 한 두 마디씩 참견했...조사일시1981-07-23 | 조사장소경상북도 안동군 임동면 수곡동 | 제보자류남걸
- 전라도 영암 삼우씻김굿_탈복-무의 [종합적 조사연구를 통한 <한국무속총서> 편찬 및 DB 제작 | 전남대학교]탈복 의식은 앞마당이 의례공간으로 활용되었다. 이 의식은 무녀가 주재하는 의례는 아니다. 망자의 가족들이 착용했던 상복을 태우는 의식으로서, 가족들이 주체가 되어 진행되었다. 이 의식을 행하기 전에, 마당에 신 위를 놓는 상을 마련해 두었다. 신위는 영가 상에 놓은분야무의 | 지역전라도
- 박봉술 수궁가 음반녹음 ① [민속악 현장조사 자료의 수집 및 정리, DB구축 | 서울대학교]개 얘기하면 대번 당신 환장할 것이요. 우리 수국 장허지요. 천양지간의 해위최대(海爲最大)하고 인물지내에 신위최영(神爲最靈)이라. 무변대해에다가 천여 간 집을 짓고, 유리 기둥, 호박 주추, 주란화각(朱欄畵閣)이 반공(半空)에가 번듯 솟았난듸,4) 수궁가 중 자라가 토자료구분상세음반녹음자료 | 자료유형판소리 | 자료조사자이보형 | 대담자‧연주자김명환
- 박봉술 수궁가 음반녹음 ① [민속악 현장조사 자료의 수집 및 정리, DB구축 | 서울대학교]개 얘기하면 대번 당신 환장할 것이요. 우리 수국 장허지요. 천양지간의 해위최대(海爲最大)하고 인물지내에 신위최영(神爲最靈)이라. 무변대해에다가 천여 간 집을 짓고, 유리 기둥, 호박 주추, 주란화각(朱欄畵閣)이 반공(半空)에가 번듯 솟았난듸,4) 수궁가 중 자라가 토자료구분상세음반녹음자료 | 자료유형판소리 | 자료조사자이보형 | 대담자‧연주자박봉술
기초학문(6)
- 申緯와 王維 詩의 神韻味와 繪畵技法 比較考 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단], 게재일 : 200337608 한국연구재단 중국학연구회 2003 申緯와 王維 詩의 神韻味와 繪畵技法 比較考 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&category=ResearchP유형논문 | 게재일2003
- 申緯와 王維 詩의 神韻味와 繪畵技法 比較考 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 권혁석, 게재일 : 200309345 권혁석 일반논문 한국연구재단 중국학연구회 2003 申緯와 王維 詩의 神韻味와 繪畵技法 比較考 https://www.krm.or.kr/krmts/link.html?dbGubun=FRBR&metaDataId=유형논문 | 게재일2003
- 申緯의 〈奏請行卷〉 硏究 : 燕行과 翁方綱과의 文墨緣 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단], 게재일 : 200147859 한국연구재단 북경대학조국연구중심편 흑룡강조선민족출판사 2001 申緯의 〈奏請行卷〉 硏究 : 燕行과 翁方綱과의 文墨緣 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun유형논문 | 게재일2001
- 19세기 漢詩의 小品趣 - 申緯의 경우를 중심으로 - [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]저자 : 이현일, 게재일 : 201025506 이현일 일반논문 한국연구재단 한국한시학회 2010 19세기 漢詩의 小品趣 - 申緯의 경우를 중심으로 - https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubu유형논문 | 게재일2010
- 동아시아에서의 서적의 유통과 지식의 생성 -壬辰倭亂 이후의 인적 교류와 서적의 유통 사례를 중심으로- [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단], 게재일 : 200868717 한국연구재단 한국한문학회 2008 동아시아에서의 서적의 유통과 지식의 생성 -壬辰倭亂 이후의 인적 교류와 서적의 유통 사례를 중심으로- https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.h유형논문 | 게재일2008
신문·잡지(101)
- 重大臣爲議長 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]중경 의졍대신은 실직이 업는고로 즁츄원의쟝과 부의쟝을 마련야 의쟝은 즁대신이 기로 마련엿는데 젼의졍 죠병셰씨가 의장을 다더라게재일1902년 11월 18일 | 기사분류잡보
- 민세안재홍전집 : 아아!民族의英雄 [民世 安在鴻全集 資料集成 및 DB化 事業 | 중앙대학교]1936 1949 12 20 1 1 安在鴻(무기명) 안재홍 아아!民族의英雄 가신지三五一週期 신문 한성일보 1면 1단 사설 역사 직접자료 7권 忠武公, 李舜臣, 壬辰倭...출처형태신문 | 자료문의중앙대학교(연구책임자 : 김인식 교수)
- 민세안재홍전집 : 嗚呼不幸한이江山 [民世 安在鴻全集 資料集成 및 DB化 事業 | 중앙대학교]1803 1948 12 19 安民世 안재홍 嗚呼不幸한이江山 偉大한李忠武公이여！ 신문 한성일보 1면 4단 인물평 역사 직접자료 7권 忠武公, 李舜臣, 壬辰倭亂 A19481219한성0...출처형태신문 | 자료문의중앙대학교(연구책임자 : 김인식 교수)
- 민세안재홍전집 : 互讓協同의精神 [民世 安在鴻全集 資料集成 및 DB化 事業 | 중앙대학교]1829 1949 2 15 1 1 安在鴻 안재홍 南北統一의具体的方策 互讓協同의精神 잡지 민성 32호, 5권3호 18~21쪽 논설 정치 직접자료 2권 國聯總會, 韓國新委員團, 國防軍, 代表政府 B194...출처형태잡지 | 자료문의중앙대학교(연구책임자 : 김인식 교수)
- 민세안재홍전집 : 古今島月黑夜 [民世 安在鴻全集 資料集成 및 DB化 事業 | 중앙대학교]0835 1934 9 16 15 6 安在鴻 安在鴻 忠武遺跡(六) 古今島月黑夜 悽愴不堪의 當時少年 신문 조선일보 1면2단조간 기행문 역사 직접자료 선집외 禿城山城, 日淸戰役, 忠武公, 壬辰倭亂 A193...출처형태신문 | 자료문의중앙대학교(연구책임자 : 김인식 교수)
기타자료(59)
- 신위현;辛煒鉉 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]074084 남한 전북 전주농업학교 2-42 회원씨명부 1942―12―10 8면 신위현;辛煒鉉 제1회 1912년학교소재지역전북 | 학교명전주농업학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 신위현;辛煒鉉 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]075515 남한 전북 전주농업학교 2-42 20周年 紀念寫眞帖 1930―04 1면 신위현;辛煒鉉 전주군 全州面 淸水町 제1회 1912년학교소재지역전북 | 학교명전주농업학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 신위균;申偉均 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]054090 남한 경북 대구고등보통학교 2-14 校友會誌 제7호 1932―12―13 10면 신위균;申偉均 경상북도 대구부 횡정 112 舊令 제1회 1919년 3월학교소재지역경북 | 학교명대구고등보통학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 신위균;申偉均 [근대 한국의 학력 엘리트 데이터베이스 구축 | 한국교원대학교]054796 남한 경북 대구고등보통학교 2-14 慶北公立中學校同窓會報 제17호 1942―12 16면 신위균;申偉均 舊令제1회 1919년 4월학교소재지역경북 | 학교명대구고등보통학교 | 자료문의한국학교원대학교 교육박물관 한국근대교육사 연구센터
- 교사의 정신위생 [한국 현대교육사 사료 집성 | 서울교육대학교]교사의 정신위생 교사의 정신위생 敎師의 精神衛生 교육 문헌 교육총류 교육론 잡지범주1교육총류 | 형식잡지 | 한글저자이시형 | 사료철명수도교육
주제어사전(62)
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신위 / 申緯 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신·화가·서예가(1769∼1845). 1812년 중국에 가서 여러 학자들을 만나 견문을 넓혔다. 시·서·화 3절로 칭해졌다. 문학 작품으로 〈동인논시절구〉·〈소악부〉와 그림에 〈방대도〉·〈묵죽도〉 등이 있다. 저서로 《경수당전고》·《자하시집》이 있다.
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신위 / 神位 [사회/사회구조]
제사 때 신주를 진설하여 혼령이나 신을 모시는 자리. 국가 제사에서 신위에 신주를 세우지 않고 지내는 경우는 능제와 진전의 제사이다. 정자각에서 지내는 능제의 경우 제사상 뒤편에 신좌를 두어 혼령이 임하는 것을 상징하였다. 반면, 진전에서는 어진이 선왕을 표상하였다
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임진왜란 / 壬辰倭亂 [정치·법제/국방]
1592년(선조 25)부터 1598년까지 2차에 걸쳐서 우리 나라에 침입한 일본과의 싸움. 1차 침입이 임진년에 일어났으므로 ‘임진왜란’이라 부르며, 2차 침입이 정유년에 있었으므로 ‘정유재란’이라 한다. 하지만 임진왜란 하면 일반적으로 정유재란까지 포함시켜 말한다.
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오십신위제 / 五十神位祭 [정치·법제]
국장 발인 때 대여가 통과하는 궁궐문과 성문에 지내는 제사. 국장에서 발인할 때에는 상여가 능소에 무사히 도착할 수 있도록 상여가 지나갈 문, 교량, 산천 등의 신에게 미리 제사를 지냈다. 오십신위는 궁궐이나 도성의 문에 있는 신을 가리키는데 그 구체적인 신명은 알
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임진왜란피로인 / 壬辰倭亂捕虜人 [사회/사회구조]
임진왜란 당시 일본군에 의해 일본으로 끌려간 조선인 민간인들을 부르는 말. 피로인이란 임진왜란 당시 일본군에 의해 일본으로 끌려간 조선인들로, 일반적으로 조선에서는 피로(被虜), 피로조선인(被虜朝鮮人), 부로(俘虜), 부인(俘人)으로 불렀는데, 전쟁 중에 사로잡힌 사람