[전체] “오십신위제” 에 대한 검색결과 총 8건의 검색결과가 있습니다.
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연구성과물(5)
사전(3)
- 오십신위제 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]가리키는데 그 구체적인 신명(神名)은 알 수 없다. 그 의주 또한 전례서나 의궤에 실려 있지 않다. 반우(返虞) 때에도 궁궐문에서 오십신위제(五十神位祭)를 거행하였다. 한편 조선왕조실록朝鮮王朝實錄에 의하면 발인외 국왕이 행행(行幸)할 때에도 오십신위제(五十神位祭)를...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 빈전해사제 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]국장(國葬)에서 발인(發靷)에 앞서 빈전에서 지내는 제사. 해사제는 국조오례의國朝五禮儀를 비롯한 전례서에 보이지 않는 의식이다. 전례서와 달리 국장 관련 의궤나 등록에 의하면 발인하는 날 대여가 출발하기 전에 빈전해사제(殯殿解謝祭), 교량제(橋梁祭), 오십신위제(...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 교량제 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]국장(國葬)의 발인(發靷) 때 대여(大輿)가 지나갈 교량에 지내는 제사. 국장에서는 발인할 때면 발인의 긴 행렬이 능원(陵園)에 무사히 도착할 수 있도록 상여가 지나가는 곳의 여러 신들에게 미리 제사를 지냈다. 여기에는 교량제를 비롯한 문오십신위제(門五十神位祭), 명...분야문화‧생활 | 유형개념용어
고서·고문서(2)
- [1643]사전별의궤(祀典別儀軌) [장서각 국가전적 자료센터 구축사업(1단계) | 한국학중앙연구원]궁 우제, 인목왕후 우제, 인렬왕후 우제, 후토제, 오십신위제(五十神位祭), 흥경원천장시, 효사전연제, 숙녕전연제급소상, 계운궁상, 흥경원천장, 인목왕후 국상, 인렬왕후 국상 등에 쓰이는 각종의 제문과 고문 등이다. ｢계운궁우제(啓運宮虞祭)｣는 인조의...내용분류국왕/왕실-의례-의궤 | 형식분류고서-의궤 | 현소장처한국학중앙연구원 장서각
- 국휼시고유문겸진향문등록(國恤時告由文兼進香文謄錄) [장서각 국가전적 자료센터 구축사업(2단계) | 한국학중앙연구원]/ 大松溪大川橋[以上通用一文] 各門五十神位祭 興化門五十神位祭/ 興仁門[通用上文] 名山大川 三角山之神 東關王廟祭 遷奠祝文 立主奠내용분류국왕/왕실-의례-등록 | 형식분류고서-등록 | 현소장처한국학중앙연구원 장서각
주제어사전(3)
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오십신위제 / 五十神位祭 [정치·법제]
수 없다. 그 의주 또한 전례서나 의궤에 실려 있지 않다. 오십신위제는 국왕이나 대여의 이동 시 안정을 기원하면서 거행하였던 의식이었다.
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교량제 / 橋梁祭 [역사/조선시대사]
국장의 발인때 대여가 지나갈 교량에 지내는 제사. 국장에서는 발인할 때면 발인의 긴 행렬이 능원에 무사히 도착할 수 있도록 상여가 지나가는 곳의 여러 신들에게 미리 제사를 지냈다. 여기에는 교량제를 비롯한 문오십신위제, 명산대천제 등이 있었다. 동구릉 원릉으로 가는
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빈전해사제 / 殯殿解謝祭 [정치·법제]
국장에서 발인에 앞서 빈전에서 지내는 제사. 해사제는 <국조오례의>를 비롯한 전례서에 보이지 않는 의식이다. 전례서와 달리 국장 관련 의궤나 등록에 의하면 발인하는 날 대여가 출발하기 전에 빈전해사제, 교량제, 오십신위제 등을 거행하였다. 이러한 제사의 대상이나 의