전체 총 22,135건의 주제어가 있습니다.
검색결과
이씨회심곡 / 李氏回心曲 [문학/고전시가]
조선 후기에 이씨부인(李氏夫人)이 지은 규방가사. 496구의 장편가사이다. 안동지방의 규중에서 널리 유포되어 전한다. 작자는 안동군 도산(陶山)태생으로, 이황(李滉)의 7대손인 세백(世伯)의 증손녀로서 최세린(崔世麟)의 부인이다. 일찍이 혈육없이 남편을 여의고 재종질
이씨효문록 / 李氏孝門錄 [문학/고전산문]
작자·연대 미상의 고전소설. 6권 6책. 한글 필사본. 김광순(金光淳) 소장의 ‘이씨효문록’(6권 6책), 박순호(朴順浩) 소장의 ‘니시효문녹’(6권 6책 중 권4 낙질), 단국대학교 율곡기념도서관 나손문고본(구 김동욱 소장본) ‘이씨충효록’(1권 1책, 낙질)이 있
이아주소 / 爾雅注疏 [종교·철학/유학]
소학류(小學類). 명석정에 소장되어 있는 책이다. 책수는 2책, 판종은 목판본이다. 규격은 23.5×15.0cm, 반곽은 17.5×11.8cm이다. 표제는 이아(爾雅), 판심제는 이아소(爾雅疏)이다. 권수는 6권 2책이다. 중국본(中國本) 이아주소(爾雅注疏)이고 죽지(
이안 / 利安 [지리/인문지리]
경상남도 함양 지역의 옛 지명. 본래 신라의 마리현(馬利縣)이었는데, 757년(경덕왕 16) 이안현(利安縣)으로 바꾸어 천령군(天嶺郡)의 영현(領縣)으로 삼았다. 이안현의 명칭은 조선 태조 때 안의(安義)로 바꿀 때까지 사용되었다. 이 지역은 소백산맥의 동쪽 사면에 위
이안눌 / 李安訥 [종교·철학/유학]
1571(선조 4)∼1637(인조 15). 조선 중기의 문신. 좌의정 행 증손. 할아버지는 원정, 아버지는 진사 형, 어머니는 경주 이씨로 대호군 양의 딸이다. 재종숙부인 사헌부감찰 필에게 입양됐다. 이식의 종숙이다. 예조정랑, 이조정랑, 홍주목사, 동래부사, 동부승지
이암유고 / 頤菴遺稿 [종교·철학/유학]
조선 중기의 문신·학자 송인의 시문집. 12권 5책. 목판본. 권1·2에 시 198수, 권3·4에 묘지명 11편, 신도비명 3편, 묘갈명·행장·제문 각 2편, 발 1편, 권5·6에 시의 속집으로 시 148수, 권7·8에 문의 속집으로 묘지·비음기·행장 각 1편, 묘갈명
이야 / 李壄 [종교·철학/유학]
1648년(인조 26)∼1719년(숙종 45). 조선 후기 문신. 증조는 이수린, 조부는 이수이다. 부친 이형신과 모친 한득일의 딸 사이에서 태어났다. 1691년(숙종 17)에 알성 문과에 장원 급제한 후, 1694년(숙종 20) 승지로 임명되었다. 이후 승지·동지부사
이야기꾼사위설화 / ─說話 [문학/구비문학]
이야기를 잘해서 장가를 가게 되었다는 내용의 설화. 소담(笑譚) 중 지략담(智略譚)에 속한다. 이 설화는 아내를 맞이하기 위하여 시험을 치르는 이야기 가운데 하나로, 주인공은 비범한 능력을 갖추었다기보다는 상대방의 약점을 이용하는 일상적인 재치를 구현하고 있다. 그래서
이야기주머니 [문학/구비문학]
1939년 조동탁이 전설과 민담등을 수록하여 간행한 설화집. 1939년 일월출판사(日月出版社)에서 간행했으며, 모두 37편이 수록되어 있다. 내용은 전설과 민담이 주종을 이루며, 제목이 없이 기술되어 있는 점이 체제상의 특징이다. 대략 다음과 같은 화두(話頭)로 시작된
이야기주머니설화 / ─說話 [문학/구비문학]
이야기를 주머니 속에 가두어두기만 하다가 죽을 뻔한 신랑을 하인이 구하였다는 내용의 설화. 일반담(一般譚)에 속하며, 전국 여러 곳에 구전되고 있다. 본래 이야기란 남에게 들은 이야기를 또 다른 사람에게 전달함으로써 공간적으로 이동하고 시간적으로 전승되는 데에 그 본질
