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시대 : 조선 > 조선 후기
이수풍 단성현감 해유문서 / 李遂豊 丹城縣監 解由文書 [정치·법제/법제·행정]
해유문서. 1736년(영조 12) 10월 15일 후임관이 겸순찰사에게 첩정, 경상도관찰사겸순찰사가 호조에 문서 이관, 이수풍(李遂豊)은 주세(柱世)의 아들이다. 1727년 무과에 급제하여 임실·성천·정주·자산·진주영장 등을 역임하였다. 1734년(영조 10) 9월 초1
이순민 / 李舜民 [종교·철학/유학]
1569(선조 2)∼1621(광해군 13). 조선 중기의 문신. 보의 9대손, 할아버지는 사건, 아버지는 응시이다. 성혼의 문인이다. 성력에 통달하였고 수리에 밝았다. 1594년(선조 27) 정시문과에서 병과로 급제하여 부수찬·주서·기사관·예조정랑·홍문관 교리·시강원
이술원 / 李述原 [종교·철학/유학]
1679(숙종 5)∼1728(영조 4). 조선 후기의 무신. 할아버지는 중길이다. 1728년(영조 4) 이인좌가 난을 일으켜 청주를 점령하고 서울로 북상할 때 안의의 정희량도 이에 호응하여 안의의 남리에서 난을 일으키니 현감 오수욱은 현을 버리고 도망가 버렸다. 정희량
이숭우 / 李崇祐 [종교·철학/유학]
1723년(경종 3)∼1789년(정조 13). 아버지는 이보순이다. 6세 때 현감 이보흥의 양자가 되었다. 1753년(영조 29) 진사시 합격, 1761년(영조 37) 정시에 급제하였다. 벼슬은 예조판서에 이르렀고, 1789년(정조 13) 67세의 나이로 졸하였다.
이숭일 / 李嵩逸 [종교·철학/유학]
1631(인조 9)∼1698(숙종 24). 조선 후기의 문신·학자. 아버지는 시명, 어머니는 장흥효의 딸이다. 형 휘일·현일이 있었다. 젊은 시절부터 과거공부에는 뜻을 두지 않고, 경학연구와 심성수련에 심혈을 기울였다. 장악원주부, 의령현감을 역임하였다. 저서로는『항재
이승연 / 李承延 [종교·철학/유학]
1720년(숙종 46)∼1806년(순조 6). 조선 후기 유학자. 조부는 이만부이다. 일찍이 조부로부터 가학의 가르침을 받아 학문으로 이름을 떨쳤다. 시문에도 뛰어나 상주지방을 중심으로 한 시단인 ‘낙강시회’에 참여하여 많은 연구를 지었다. 수직으로 첨지중추부사를 제
이승택 / 李承澤 [종교·철학/유학]
1815년(순조 15)~미상. 조선 후기 문신. 증조는 이훈, 조부는 이정주이다. 부친은 이소, 생부는 이흡이다. 외조부는 유도환이고, 처부는 홍익신이다. 1844년(헌종 10) 증광시에 병과 14위로 문과 급제하였다. 관직은 집의‧부호군 등을 역임하였다.
이승훈 / 李承薰 [종교·철학/천주교]
조선 후기의 천주교인(1756∼1801). 정약전 4형제와 처남매부간이다. 1783년 동지사 서장관 부친을 따라 북경에 가서 세례 받은 한국 최초의 천주교 영세자이다. 귀국 후 한국천주교회를 창설, 미사집행과 천주교리 등을 강술하다 신유박해 때 순교하였다.
이승희 / 李承熙 [종교·철학/유학]
조선 후기의 성리학자·독립운동가(1847∼1916). 평생 위정척사운동을 하였다. 1908년에는 블라디보스토크에 망명하여 유인석·이상설 등과 함께 국외독립운동을 하였다. 1914년에는 한인공교회를 창립하고 유교의 진흥을 도모하기도 하였다. 유고로는《한계유고》가 있다.
이시 / 李蒔 [종교·철학/유학]
1569(선조 2)∼1636(인조 14). 조선 중기의 학자. 아버지는 이덕홍, 정구의 문인이다. 어려서부터 재주가 남달리 뛰어나서 13, 14세에 경사를 통달하였다. 출발을 잘못하여 폭풍우를 만나면 배는 뒤집히고 사공은 익사한다는 국문시조「조주후풍가」가 유명하다. 저
