한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축(68,260)
조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편사전 총 1,713건의 연구성과가 있습니다.
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- 거독보안자 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]왕이나 왕비 등의 존호를 올릴 때 함께 올리던 인[金寶]을 놓은 책상을 든 관리. 왕비 또는 왕세자ㆍ왕세제ㆍ왕세손 및 그 빈을 책봉할 때에 그에 걸맞는 의식을 치른다. 그때 내직별감이 인[金寶]를 올려둔 책상을 2인이 잡고 드는데, 그 관인을 거독보안자(擧讀寶案者)라...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 거독시보안자 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]시호(諡號)를 새긴 인[金寶]을 올려놓은 책상을 드는 집사자. 조선 시대에 임금과 왕비, 종친, 실직에 있었던 정2품 이상의 문무관과 공신에게 내린 시호를 새긴 인을 올려놓은 책상을 든 집사자로서 시호를 선포할 때의 의식에 참여한다.분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 거독시책안자 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]시호(諡號)를 올릴 때의 송덕문을 새긴 옥책을 올려둔 책상을 드는 집사자. 국왕ㆍ왕비ㆍ대비ㆍ왕대비ㆍ대왕대비 등에게 시호(諡號)를 올릴 때 송덕문(頌德文)을 옥(玉)에 새겨 놓은 간책(簡冊)을 올려둔 책상을 든 집사자로서 시호를 선포할 때 옥책안을 내시별감 두 사람이 ...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 거독애책안자 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]국장 때 애도문을 새긴 간책을 올려 둔 책상을 든 집사자. 국왕ㆍ왕비ㆍ대비ㆍ왕대비ㆍ대왕대비 등의 국장 때 애도문을 옥(玉)에 새겨 놓은 간책(簡冊)을 올려둔 책상을 든 집사자로 애도문을 읽을 때 애책안을 내시별감 두 사람이 마주 들고 따르면서 의식에 참여한다.분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 거독책안자 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]존호(尊號)를 올릴 때의 송덕문을 새긴 간책을 올려둔 책상을 드는 집사자. 조선 시대에 국왕ㆍ왕비ㆍ대비ㆍ왕대비ㆍ대왕대비 등에게 존호(尊號)를 올릴 때 송덕문(頌德文)을 옥(玉)에 새겨 놓은 간책(簡冊)을 올려둔 책상을 든 집사자이다. 세자ㆍ세자빈을 책봉하는 글은 대쪽...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 거물못 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 거물못 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 거물못 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]두 부재를 연결하거나 벌어지지 않게 하는 데 쓰이는 ㄱ자나 ㄷ자 형으로 구부려 만든 못. 거멀 장식처럼 걸쳐 박아 꺾쇠의 역할을 하도록 했다. 주로 박공널 등의 두 부재를 연결하여 고정시키는 데에 쓰인다. 의궤에 보이는 거멀못은 길이와 크기에 따라 三寸 -, 五寸-...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 거물못 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 거물못 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]분야문화‧생활 | 유형개념용어
