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  • 효양산 물명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    효양산과 관련된 또 다른 이야기가 있다면서 앞의 이야기에 이어 구연하였다.
    조사일시2011.01.29 | 조사장소경기도 이천시 부발읍 무촌1리 221번지 부발양조장(제보자의 사무실) | 제보자이무영
  • 효양산[[孝養山]] 금송아지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    제보자가 앞 이야기에서 효양산 효자 이야기를 한 후, 청중 중 한 사람이 효양산에 금송아지가 있다고 하자 효양산 금송아지 이야기를 바로 구연하였다.
    조사일시2011. 1. 28(금) | 조사장소경기도 이천시 부발읍 죽당2리 843-1번지 마을회관 | 제보자강진구
  • 효양산[[孝養山]] 효자와 화수분 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    제보자가 효양산과 관련한 이야기를 들어보았느냐고 조사자들에 묻자, 조사자들이 들어보지 못했다고 하니 효양산 효자 이야기를 구 연하였다.
    조사일시2011. 1. 28(금) | 조사장소경기도 이천시 부발읍 죽당2리 843-1번지 마을회관 | 제보자강진구
  • 효열각 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    마을 입구에 있는 효열각의 유래에 대해 묻자, 청중들은 원동댁이 잘 알고 있다고 했다. 효열각의 주인이 양자로 간 원동댁 시아버지의 어머니 였다. 시아버지는 동래 정씨이고 그 시아버지 어머니는 능성{綾城} 구씨{具氏}라면서 원동댁이 이 이야기를 해주었다.
    조사일시2009. 2. 23(월) | 조사장소경상북도 청도군 각남면 화리 354-1번지 마을회관 | 제보자원동댁
  • 효자 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 조사자가 다시 ‘효자 이야기’를 청하자, 실제로 이 동네에 있었던 효자 이야기를 하겠다고 하였다. *
    조사일시1984-03-31 | 조사장소전라남도 승주군 낙안면 | 제보자선수모
  • 효자 권남홍 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    신재헌이 둔둔리에 인재가 나지 않는 이유에 대한 풍수 설화를 구연한 뒤, 조사자가 효자 이야기는 없느냐고 묻자 구연한 이야기다.
    조사일시2010. 12. 16(목) | 조사장소강원도 원주시 소초면 둔둔 2리 404-2번지 마을회관 | 제보자고선길
  • 효자 김성옥 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *늦게 조사장소에 나온 제보자는 이야기는 밤새도록 할 것이 있다며 자신만만해 했다. 그래서 조사자가 청해서 듣게 된 이야기다.*
    조사일시1982-08-05 | 조사장소경상북도 군위군 산성면 | 제보자김형준
  • 효자 김시상 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 근방에 효자이야기가 없었냐고 묻자 이 이야기를 구연하기 시작했다. 김준우씨는 구연하는 동안 계속해서 이야기에 대한 설명을 덧붙 이려 하였으며, 이야기 구연이 끝난 후에는 효자 김시상을 모시는 제사에 관해 이야기를 들려주었다.
    조사일시2010. 1. 26(화) | 조사장소경상북도 포항시 장기면 산서리 김준우씨 자택 | 제보자김준우
  • 효자 김시상의 효행담 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    마을회관에서 사람들이 화투를 치는 와중에 구연되었다. 바로 옆에서 화투를 치고 제보자만 이야기를 구연하는 상황이었기 때문에 상당히 소란 스럽고, 분위기 또한 산만하였다. 주변 환경은 다소 열악했지만 제보자는 적극적으로 이야기구연에 임했다.
    조사일시2010. 1. 27(수) | 조사장소경상북도 포항시 장기면 산서리 노인회관 | 제보자양문금
  • 효자 김창우 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 효자 이야기로는 매우 전형적인 내용이다. 이 이야기가 실제로 있었던 것처럼 강화군내에 있다는 것이, 제보자의 청중들의 한 의식 속에서 주고 받아지고 있는 것 같다. 제보자도 효를 강조하다 보면 감천하는 것이라고 부연하듯이, 다분히 교훈적 효과를 노리고 있었다.*
    조사일시1981-07-17 | 조사장소경기도 강화군 화도면 | 제보자신의하
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