주제어사전(13)

• 졸곡 / 卒哭 [종교·철학/유학]

  사람이 죽은 지 석 달 되는 초정일이나 해일에 지내는 제사. 졸곡은 무시곡을 마친다는 뜻으로 대개 삼우를 지낸 후 초정일이나 해일에 행한다. 졸곡의 절차는 우제의 절차와 같으나 초헌과 사신의 경우에는 우제와 차이가 있는데, 축이 주인의 왼쪽에 동향하여 선다. 졸곡 후

• 부제 / 祔祭 [사회/가족]

  졸곡(卒哭)을 지낸 다음 날에 소목(昭穆)의 서열에 따라 죽은 자를 그의 할아버지에게 입묘시키기 위하여 행하는 제례. 일반 가정에서는 졸곡 다음날 부제를 지내지 못하였을 경우에는 소상(小祥) 다음 날이나 대상(大祥) 다음날에 지내는 일도 있다. 그러나 이것은 어디까지

• 강일 / 剛日 [사회/가족]

  , 유불졸곡(柔不卒哭)이라 하여 유일에는 졸곡제(卒哭祭)를 지내지 아니한다. 또한, 선비들이 서로 대면해서 인사를 치르는 사우례(士虞禮)도 강일에 실시하고 출진할 때 지내는 진터재[禡祭]도 꼭 강일에 시행했다. 그밖에 음양가에서 말하는 길흉설이 있으나 그 근거는 확실하

• 부묘 / 祔廟 [정치·법제]

  국장의 모든 절차를 마친 후 신주를 종묘에 모시는 일 또는 의식. 죽은 자의 신위를 선조의 신위가 있는 사당에 옮겨 같이 제사하는 것을 부라고 한다. <주자가례>에 의하여 졸곡 다음날에 부제를 거행하는 것으로 되어 있다. 국장에서는 졸곡 다음날의 부제가 없으며 담제

• 국상 / 國喪 [종교·철학/유학]

  왕이나 왕후·왕대비 등의 초상. 초상은 대체로 초종에서 성복까지를 말한다. 국상은 일반적으로 흉례에 속하며 3단계로 나누어진다. 1단계는 국휼고명에서 성복까지, 2단계는 성복 후 장례까지로 국장이라고도 한다. 3단계는 반혼·우제·졸곡·상제·담제·제복까지를 말하나 3