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[전체] “신심” 에 대한 검색결과 1,456건의 검색결과가 있습니다.

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연구성과물(1,443)

사전(154)

  • [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 1662(현종 3)∼1715(숙종 41). 조선 후기의 문신. [개설] 본관은 평산(平山). 자는 익중(翼仲), 호는 봉주(鳳洲). 대사성 민일(敏一)의 증손으로, 할아버지는 부사 상(?)이고, 아버지는 집의(執義) 명규(命圭)이며, 어머...
    이칭별칭 익중(翼仲)| 봉주(鳳洲)
  • [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    [정의] 의심이 없이 믿는 마음. 불교의 가르침과 삼보(三寶)를 확고하게 믿는 불교 신행의 첫 관문. [내용] 불교에서는 이 에 의지하여 지혜를 얻고 불도(佛道)를 닦아서 깨달음에 이르게 된다고 한다. 불교에서의 신은 신앙이라기보다 마음이 어...
  • [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    梵鐘閣)‧요사채가 있다. 대웅전 안에는 위엄 있는 철조아미타여래좌상이 봉안되어 있으며, 대웅전 앞에는 오석(烏石)으로 만든 9층 석탑이 있는데, 약 70년 전에 건립한 것으로 충청남도 문화재자료 제231호 사다층탑으로 지정되어 있다. 이밖에도 절 입구에는 세심당(洗...
  • [한국민족문화대백과사전 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    장이 있으나 분명하지 않다. 국한문 혼용본과 국문본 2종이 있다. 이 작품은 <시경가 時景歌>‧<권학가 勸學歌>‧<성경가 誠敬歌> 등 세 편으로 이루어져 있다. 각 편의 분량과 율격은 <시경가>가 2율각 1구의 880구이며, <권학가...
  • [한국학영문용어용례정보 구축 연구 | 한국학중앙연구원]
    중국 선종의 제3대 조사인 승찬(僧璨, ?-606)이 선(禪)과 중도(中道) 사상의 요체를 사언절구(四言絶句)의 게송(偈頌)으로 지은 글.
    정의중국 선종의 제3대 조사인 승찬(僧璨, ?-606)이 선(禪)과 중도(中道) 사상의 요체를 사언절구(四言絶句)의 게송(偈頌)으로 지은 글.[원불교대사전] | 문광부표기Sinsimmyeong | MR표기Sinsimmyŏng | 자료문의한국학중앙연구원 영문 용어 용례 연구팀(연구책임자 : 한형조 교수)

고서·고문서(1,226)

  • 문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 강 여자 길림성(吉林省) 연길시(延吉市) 연변 신화인쇄공장 5 2 , 수십년, 국경, 편지, 그리운, 아버지,
    대표표제어신심 | 성씨
  • 문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 송 남자 대구광역시 흑룡강성(黑龙江省) 목단강시(牡丹江市) 애민가 서5조로192호 2 2 , 선생님, 수고,...
    대표표제어신심 | 성씨
  • 문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 신 남자 길림성(吉林省) 연변조선족자치주(延边朝鲜族自治州) 용정시(龙井市) 길승가 용하호동 2 1 , 희망...
    대표표제어신심 | 성씨
  • 문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 서 남자 요녕성(辽宁省) 개원현(开原县) 로성진 7위 1조 2 2 , 잃게, 뜻밖, 송부, 일한사전, 받게, 혹...
    대표표제어신심 | 성씨
  • 문화·생활 문헌 근현대 한국학분야 토대연구지원 자료학(일반류)-자유주제 동덕여자대학교 조진남 김 여자 전라북도 임실군 길림성(吉林省) 부여현(扶余县) 삼분하 4중 교도처 3 3 , 고모, 고모부...
    대표표제어신심 | 성씨

구술자료(2)

기초학문(7)

  • 한국 가톨릭 과 그 역사적 배경-해방과 한국전쟁 시기- [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    , 게재일 : 2004
    33513 한국연구재단 가톨릭대학교 인간학연구소 2004 한국 가톨릭 과 그 역사적 배경-해방과 한국전쟁 시기- https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun=SD&ca
    유형논문 | 게재일2004
  • 성리학의 재구성―풍우란의 신리학과 모종삼의 [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 조남호, 게재일 : 2016
    17711 조남호 일반논문 한국연구재단 인문과학연구소 2016 성리학의 재구성―풍우란의 신리학과 모종삼의 학 https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbGubun
    유형논문 | 게재일2016
  • 한국 가톨릭 행위와 그 역사‧문화적 배경-개항기~현재까지- [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 최경선, 게재일 : 2005
    48034 최경선 일반논문 한국연구재단 부산교회사연구소 2005 한국 가톨릭 행위와 그 역사‧문화적 배경-개항기~현재까지- https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html
    유형논문 | 게재일2005
  • 한국 가톨릭 유형과 그 역사‧문화적 배경-개항기~일제 강점기를 중심으로- [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    , 게재일 : 2003
    33974 한국연구재단 가톨릭대학교 인간학연구소 2003 한국 가톨릭 유형과 그 역사‧문화적 배경-개항기~일제 강점기를 중심으로- https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.html?dbG
    유형논문 | 게재일2003
  • 이미지와 응시:고대 그리스도교의 시각적 (visual piety) [한국연구재단 기초학문자료센터 | 한국연구재단]
    저자 : 최화선, 게재일 : 2014
    45237 최화선 일반논문 한국연구재단 종교문화비평학회 2014 이미지와 응시:고대 그리스도교의 시각적 (visual piety) https://www.krm.or.kr/krmts/search/detailView.
    유형논문 | 게재일2014

신문·잡지(45)

  • [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    가평사 졍긔익씨가 젼협판 신휴씨에 뎐답을 십일만팔쳔량에 졀가고 십일만량은 션급고 팔쳔량은 아모날쥬기로 상약얏더니 신협판이 긔한젼에 구연희씨에게 십이만량을밧고 방지라 졍씨가져간 손부비 삼쳔여금을 신협판에게 차달나고 평리원에 호소얏더니 쟝차 구연희씨를 초...
    게재일1903년 5월 18일 | 기사분류잡보
  • 대만출판경찰보 018호 리 성욕총담 [일제강점기 제국과 식민지의 출판 검열 자료 DB 구축 | 선문대학교]
    대만 언론·출판 문헌 근대 대만출판경찰보 018호 리 성욕총담 리(理) (성욕총담(性慾叢談)) 미기재 미기재 미기재 대만_1930년 12월 17일 금지 풍속 미기재 리 성욕총담 본서는 “리”라...
    대표표제어대만출판경찰보 018호 신심리 성욕총담 | 출판물명신심리(新心理) (성욕총담(性慾叢談))
  • 宮相新任 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    궁대상훈씨는 특진관으로 쳬임되고 특진관 리극씨가 궁대신을 피임얏더라
    게재일1907년 4월 10일 | 기사분류잡보
  • 宮相辞疏優 批 [제국신문의 수집, 정리 및 DB자료화 | 한양대학교]
    궁부대상훈씨 직소봉뎡얏더니 우비나리압셔 양말고 됴리공라 압셧더라
    게재일1907년 3월 29일 | 기사분류잡보
  • 표지 및 목차 감사하는 생활 김창렬 2 의 본질과 생성 유병일 4 운...
    발행국가한국 | 발행연도1988

기타자료(9)

  • 발해 중대성 앞으로 첩을 보내다 [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]
    由 來非其期 待以何事 旣無地于逃責 豈不時而備儀 所司議成 從境放却 但龜謀等 業依風渚 身苦浪花 雖秋鴈僣知候之賓 而寒松全守貞之節 仍命州吏 造舶給糧 相善之敦 以此可量 事須起推竿於當年 好於後紀 不是新制 亦有舊章 專顧異時之蹤 勿違舊制之限 過而重過 奈禮云何 今以狀牒 牒到准狀 故...
    대표표제어발해 중대성 앞으로 첩을 보내다 | 주제분류교류담당 | 연대892년(壬子/신라 진성왕 6/발해 현석 23/唐 景福 1/日本 寬平 4)
  • 가야의 사신이 백제에 소환되어 가다. [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]
    다. 일본의 집사들과 교제하여 번영하고 귀한 반열에 올랐습니다. 지금은 도리어 신라의 나마(奈麻)의 예관(禮冠)을 쓰고 있습니다. 즉 이 신라에 복종하고 있다는 것은 타인도 쉽게 알 수 있습니다. 조용히 하는 바를 살피건대, 전혀 두려워하는 것이 없습니다. 전에 그...
    대표표제어가야의 사신이 백제에 소환되어 가다. | 주제분류교류담당 | 연대544년(甲子/신라 진흥왕 5 建元 9/고구려 안원왕 14/백제 성왕 22/梁 大同 10/倭 欽明 5)
  • 백제가 일본에 사신을 파견해 표문을 보내다. [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]
    나마(奈麻)의 예관(禮冠)을 쓰고 있습니다. 즉 이 신라에 복종하고 있다는 것은 타인도 쉽게 알 수 있습니다. 조용히 하는 바를 살피건대, 전혀 두려워하는 것이 없습니다. 전에 그의 악행을 주상할 때 자세히 기록하여 알려드렸습니다. 지금도 다른 나라의 옷을 입고,...
    대표표제어백제가 일본에 사신을 파견해 표문을 보내다. | 주제분류교역물품 | 연대544년(甲子/신라 진흥왕 5 建元 9/고구려 안원왕 14/백제 성왕 22/梁 武帝 大同 10/倭 欽明天皇 5)
  • 일본 태정관이 발해 중서성에 보내는 첩 [동아시아 ‘교류’ 관련 한국고대사 기초자료 연구 : 문서, 사람, 물품 | 고려대학교]
    宜率由 來非其期 待以何事 旣無地于逃責 豈有時而備儀 所司議成 從境放却 但龜謀等 業依風渚 身苦浪花 雖秋雁愆知候之賓 而寒松全守貞之節 仍命州吏造舶給粮 相善之敦 以此可量 事須起推算於當年 好於後紀 不是新制 亦有舊章 專顧異時之蹤 勿違前程之限 過而 重過 奈禮云何 今以狀牒 牒到准狀...
    대표표제어일본 태정관이 발해 중서성에 보내는 첩 | 주제분류외교문서
  • 節 仍命州吏 造舶給糧 相善之敦 以此可量 事須起推竿於當年 好於後紀 不是新制 亦有舊章 專顧異時之蹤 勿違舊制之限 過而重過 奈禮云何 今以狀牒 牒到准狀 故牒 (『本朝文粹』 12)
    대표표제어발해 중대성에 첩을 보내다 | 주제분류교역물품 | 연대892년(壬子/신라 진성왕 6/발해 玄錫 22/唐 昭宗 景福 1/日本 宇多天皇 寬平 4)

주제어사전(13)

  • / [종교·철학/유학]

    1662(현종 3)∼1715(숙종 41). 조선 후기의 문신. 대사성 민일 증손, 할아버지는 부사 상, 아버지는 명규, 어머니는 남호학의 딸이다. 1704년(숙종 30) 춘당대문과에 을과로 급제하였다. 사서·지평·정언을 거쳐 도당의 홍문록에 올랐으며 지제교로서 우윤 김

  • 편 / [문학/고전시가]

    시경가 時景歌」·「권학가 勸學歌」·「성경가 誠敬歌」 등 세 편으로 이루어져 있다. 각 편의 분량과 율격은 「시경가」가 2율각 1구의 880구이며, 「권학가」가 690구, 「성경가」가 223구이다. 각 편 모두 4·4조가 주조를 이루고 있다

  • 기신론별기 / 起信論別記 [종교·철학/불교]

    (解釋分)’·‘수행분(修行分)’·‘권수이익분(勸修利益分)’ 중, 일심(一心)·이문(二門 : 心眞如門과 心生滅門)·삼대(三大 : 體大·相大·用大) 등 이론적 핵심을 이루는 ‘입의분’과 근본 뜻을 해석하는 ‘해석분’만을 주석하고 있다.

  • 동자례 / 童子禮 [종교·철학/유학]

    김성일이 동자들에게 가르치는 예절을 모아 예절의 교과서로 사용한 책. 불분권 1책. 목판본. 1910년 후손 도연 등이 편집, 간행하였다. 권두에 김도화와 이중곤의 서문이 있고, 권말에 김발·김종하·김휘철·박승진의 발문이 있다. 검속 11편, 사부사사 11편, 서

  • 도천수관음가 / 禱千手觀音歌 [문학/고전시가]

    를 덮으사 둘 없는 저울시다. 하나를 그윽이 고치기 바라나이다. 아아, 놓아주신, 자비(慈悲)야말로 클 것이외다.” 이 노래는 명령법이나 강제의 요소에 의존하는 주술가(呪術歌)와는 달리 종교적 ()으로써 신격(神格)을 환기하고, 나아가 초월적인 신격에 의하여 자