한국 구비문학대계 개정증보(37,820)
굿판 악사의 생애와 예술세계 관련 자료 집성 및 DB화(8,456)구술자료 총 37,820건의 연구성과가 있습니다.
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- 7대손의 일까지 내다 본 지관 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김성기씨는 오후에 한광주 제보자와 김환필 제보자가 20여 편을 들려 주었다는 것을 알려 주면서 우스꽝스런 이얘기나 명당 얘기를 하라고 권했다. 제보자는 귀를 후비고 나서 앞에 놓인 음료를 마시고는 이야기를 시작했다.*조사일시1985-04-17 | 조사장소전라북도 정읍군 칠보면 | 제보자김성기
- 7살짜리 어른 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-05 | 조사장소경상남도 거제군 동부면 | 제보자김모악
- 8‧15 해방노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]자장가, 강실강실 강도령같은 긴 노래를 잘 하시는 제보자에게, 대추노래 등 다른 노래를 더 물었으나 조금씩 귀찮아 하셨다. 옛날에 사시던 이야기를 하시다가 생각나는 노래가 있으신 듯 ‘마지막으로 한 곡 더 하는데, 여덟 살 무렵에 배운 노래’라고 한다. 노래를 다...조사일시2009.02.17 | 조사장소김포시 하성면 시암2리 155번지 | 제보자성순호(여,72세)
- 8대 명산중의 토째비설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 도깨비에 관한 이야기가 있는가 묻자 제보자는 한참 생각 끝에 토째비설은 명산이라는 얘기가 있다고 자기의 기억을 매우 기뻐했다. 옆의 할아버지들도 이야기 진행 중에 조금씩 생각이 나는 듯 말 참견을 하면서 귀를 기울였다.*조사일시1979-11-09 | 조사장소경상북도 성주군 가천면 화죽1동 | 제보자이봉희
- 8대손(八代孫)을 살린 유서 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]‘새마을 노래’로 청중의 관심을 집중시킨 제보자가 흥이 나서 “옛날 이야기도 담아가나?”며 다음 이야기를 구연했다. ‘죄는 죄값을 받는다.’가 이 야기의 주제라고 했다.조사일시2009. 6. 22(월) | 조사장소경상북도 청도군 각북면 남산 1리 289번지 노인회관 | 제보자이창환
- 9년 공부를 한 의원 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 18]을 마치고 녹음한 내용을 들려 주었더니, 음료수를 한 잔 마신 다음에 또 하나 더 하겠다고 나섰다. 이번 이야기는 너무 길다고 하자, 청중이 길수록 좋다고 맞장구를 쳤다. 전체적으로 또렷하게 이야기해 나갔으나 자신없는 부분을 알아들을 수 없도록 얼버무...조사일시1982-07-21 | 조사장소경상북도 봉화군 춘양면 | 제보자송성군
- 9대(代)독자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 마당에서 마을 사람들이 모두 모인 자리에서 이야기는 진행되었다. 중간에 밤이 깊어지자 쌀쌀한 야기를 피하여 다시 윤용헌씨 댁 사랑마루로 자리를 옮기었다.*조사일시1981-08-11 | 조사장소경기도 강화군 양도면 | 제보자윤태선
- 9대독자 며느리 첫날밤에 아기를 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 어제 낮에 녹음한 것이 불량하여 아침 일찌기 제보자의 인삼밭에까지 찾아가 다시 채록했다. 조금도 귀찮아하지 않고 반가이 대해 주었다. *조사일시1981-04-25 | 조사장소경기도 강화군 하점면 | 제보자나경필
- 9대손(九代孫)을 구출한 서화담 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 설화를 부탁하자 아무런 얘기도 괜찮느냐고 하면서 서화담이 자기의 구대 후손의 목숨을 구한 이야기를 해 주었다. 이 이야기를 끝내고 한시(漢詩)는 조사자가 달리 적어 넣었다.*조사일시1981-03-30 | 조사장소강원도 양양군 현남면 | 제보자정병하
- Q_2014_0_M_013 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*민요 12에 이어서 불렀다. 봄 가을 놀이할 때 많이 부르는 노래라고 한다. 수십명이 모여 한 사람이 노래하면 다른 사람이 다음 구절을 받거나 합창하면서 부른다고 한다.*조사일시1979-07-27 | 조사장소경상남도 거제군 신현읍 | 제보자배천수
