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  • 죽기 전 집안을 둘러보다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    바다에서 사고가 난 이야기는 없느냐고 물으니, 아래의 내용을 구연하였다. 이야기를 마치고도 또 다른 사고에 대한 이야기가 청자들 사이에 오 갔다.
    조사일시2011.04.09 | 조사장소충남 태안군 안흥면 정죽4리 다목적회관 | 제보자김봉순
  • 죽는 날을 알고 죽은 남편 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    앞의 이야기를 마치고, 한 동안 마을에 인민군이 들어와서 고생을 한 이야기를 하다가 다음의 이야기를 구연하였다. 청중도 기억하고 있는 이야 기이어서인지 중간 중간 이에 대한 호응이 있었다.
    조사일시2009. 2. 12(목) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 두두2리 413번지 | 제보자최분례
  • 죽다 살아난 소금장수의 복수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 구경만 하다가 주위에서 하라고 권고하니 시작했다. *
    조사일시1981-09-17 | 조사장소충청북도 단양군 어상천면 | 제보자엄동근
  • 죽도(竹島)의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *죽도는 인구리 앞 바다에 있는데, 이곳에는 여러 명소들이 있어 옛날부터 유람객들이 많이 왔다고 한다. 현남의 제일 명소로서 산 봉우리 위에 올라 가면 동해안 일대가 눈 아래 다 내려 보이고 특히 동해의 해 뜨는 모습은 장관이다. 그런데 이곳에 군부대가 있어서 일반인...
    조사일시1981-03-30 | 조사장소강원도 양양군 현남면 | 제보자정병하
  • 죽림포물 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1979-08-09 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자박천수
  • 죽마고우 김진사 아들과 이진사 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *[설화 43]을 마치고 더 이상 할머니들에게는 조사할 것이 없는 듯했다. 그래서 다시 장소를 경로당으로 옮겨 할아버지들을 찾아가서 조사를 더하게 되었다. 전날 오셨던 분들과 또 처음 조사에 응하는 분들이 함께 계셨으므로 다시 조사취지를 설명했다. 전날과 마찬가지로 ...
    조사일시1982-08-06 | 조사장소경상북도 군위군 산성면 | 제보자김상응
  • 죽산 안씨 열녀비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    이야기판이 벌어지고 난 뒤 얼마의 시간이 경과하자, 노인회 회장이라는 양희남 화자가 들어왔다. 다른 사람의 이야기를 한참 듣고 난 후, 마을 에서 다른 유명한 사람 이야기는 없느냐는 조사자의 질문에, 아래의 내용을 구연하였다.
    조사일시2009. 2. 16(월) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 소통1리 경로당. | 제보자양희남
  • 죽서루 내력과 충노비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음.*
    조사일시1980-11-03 | 조사장소강원도 삼척군 삼척읍 | 제보자김문현
  • 죽순 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    주변에서 웃으며 노래를 권유하자 노래를 불렀다. 청중들은 제보자가 의외로 노래를 잘 부른다면서 칭찬하였다.
    조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 지곡면 개평리 상개평마을 | 제보자박순이(여,69세)
  • 죽어 구렁이가 된 여인의 한 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 제보자에게 다시 이야기를 청했다. “인제 없다.”며 거질하다가 조사자의 재차 요청에 마음을 돌려 다음 이야기를 시작하였다. 서보익 제보자가 그의 옆에서 아직도 낮잠에 빠져 있었다. 제보자는 그에게 가끔 눈길을 주었다. *
    조사일시1985-04-16 | 조사장소전라북도 정읍군 태인면 | 제보자손병준
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