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  • 이토정(李土亭) 선생의 명당 탐색 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 점심때가 돼서 일단 자리를 파했다가 오후에 다시 판을 조성해서 이야기를 계속 들었다. 새로 판을 시작하는 데 우선 이런 이야기로부터 출발하는 게 좋을 것 같아 이와 유사한 이야기를 조사자가 먼저 들려주자 이걸 기억해 냈다. *
    조사일시1983-11-27 | 조사장소충청남도 공주군 이인면 | 제보자김광웅
  • 이토정(李土亭) 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 이미 밤이 깊어 청중이 거의 돌아간 뒤였음에도 이 분이 계속 판을 지키고 있기에, 구연을 요청했더니 의외로 적극적으로 구연에 응해줬다. 이토정담을 광범하게 기억하고 있었다. *
    조사일시1982-01-09 | 조사장소충청남도 부여군 은산면 | 제보자노성표
  • 이토정(李土亭) 일화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *계속 이어진 얘기다. 앞 얘기에 비해 청중의 참여도가 더 낮은 구연이었다.*
    조사일시1981-07-18 | 조사장소충청남도 보령군 대천 | 제보자박성돈
  • 이퇴계 선생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 앞의 이야기를 마치고 나서 제보자가 술을 마시려고 하니 주위에서 술이 취했으니 그만 마시라고 하는 등 주거니 받거니 하다가 결국 술을 마시고 나서 들려준 이야기다.*
    조사일시1980-12-01 | 조사장소경상남도 거창군 남상면 | 제보자성판원
  • 이퇴계 선생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1984-07-21 | 조사장소경상남도 울주군 청량면 | 제보자손천석
  • 이퇴계 선생의 봉투 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *청소보를 치러 가서 오관재라는 사람에게 들은 이야기라고 하였다. 오관재는 대장일만 하고 다른 노동은 못한다고 하며 이야기만 보 치는 동안 일삼어 했다고 한다.*
    조사일시1979-08-07 | 조사장소경기도 여주군 북내면 | 제보자박정수
  • 이퇴계 일화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1982-01-07 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자남경
  • 이퇴계가 명명한 가례 동천(嘉禮 東川) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *이퇴계 선생의 일화이다. 의령군내는 이 밖에도 퇴계 선생의 일화가 더러 있다.*
    조사일시1982-01-30 | 조사장소경상남도 의령군 정곡면 | 제보자한진식
  • 이퇴계(李退溪) 보다 나은 조남명(曺南溟)의 도술 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 화두가 잡히지 않는 것 같아서, 혹시 남명 선생에 대한 전설이 있으면 이야기해 달라고 하자 이것을 기억해 내었다. 이 전설은 지리산을 주변으로 하는 진양군, 함양군, 산청군, 합천군 등지에서 널리 알려져 있는 설화이다. *
    조사일시1982-08-22 | 조사장소경상남도 의령군 봉수면 | 제보자서기율
  • 이판서 집 셋째 딸의 시제를 푼 총각 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    이상태 씨의 ‘최씨 시조가 돼지인 유래’ 구연이 끝난 후 조사자가 이동걸 씨께 이야기를 권했다. 기억이 잘 나지 않는다며 조심스럽게 이야기를 구연하기 시작했다.
    조사일시2010. 2. 21 (일요일) | 조사장소경상북도 포항시 죽장면 가사리 마을회관 | 제보자이동걸
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