근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,646)고서·고문서 총 659,610건의 연구성과가 있습니다.
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- 叔孫武叔語大夫於朝曰：“子貢賢於仲尼。” 子服景伯以告子貢，子貢曰：“譬之宮牆，賜之牆也及肩，窺見室家之好。夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣，夫子之云，不亦宜乎？” [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]馬曰：“魯大夫叔孫州仇。【邢云：“案《世本》，州仇，公子叔牙六世孫叔孫不敢子也。” ○州仇見定十年】 武，諡。【《諡法》：“剛強直理曰武。”】” ○邢曰：“권차명論語古今注 卷十 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 叔孫豹之筮 【昭五年】 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]初，穆子之生也，【叔孫豹】 莊叔 【豹父得臣】以《周易》筮之，遇明夷之謙，【初九變】 以示卜楚丘。曰：“是將行，【將出奔】 而歸爲子祀。【奉父祭】 以讒人入권차명周易四箋 卷七 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 叔謙訪藥 [세종시대 국가경영 문헌의 체계화 사업 -세종을 만든, 세종시대가 만든 문헌DB화 작업 | 여주대학교]解叔謙鴈門人母有疾叔謙夜於庭中稽顙祈福聞空中語云此病得丁公藤爲酒便差卽訪醫及本草皆無識者乃求訪至宜都郡遙見山中一老公伐木問其所用答曰此丁公藤療風尤驗叔謙便拜伏流서명三綱行實圖 | 저자권채(權採), 설순(偰循) | 자료문의여주대학교 박현모 교수
- 取(とり)入(い)れ [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈#15〉 [ 一、 ] 春(はる)のたがやしすきならし、 夏(なつ)の植(うえ)付(つけ)田(た)草(ぐさ)取(とり)、 ほねみおしまぬ働(はたらき)구분창가 | 편저자朝鮮總督府
- 取一張紙劃箇圈子，答詹季魯問易 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]天腹橫纏赤道線，子午平分大圈半。 庖犧亦生此圈內，當日乾文昂首看。 奇耦之畵太岨峿，後聖紛綸繋象彖。 九師爭門門欲□，京房ㆍ費直鳴西漢。 季魯晩淑河권차명與猶堂全書補遺○眞珠船 | 문체詩類|詩類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 取入れ [형성기 근대 대중가요 디지털 아카이브 구축 | 고려대학교]〈mn〉오선보〈/mn〉 〈#51〉 [ 一. ] 春のたがやし鋤ならし 夏の植付田草取 骨身措しまぬ働に 穗に穗がさいた稻の出來 豊年ぢや滿作구분창가 | 편저자豊川熊夫
- 受弔之位及服人拜跪之節 [성호전서 정본화 사업 | 한림대학교]서명예설유편(禮說類編) | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- 受弔之服。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]〈喪大記〉旣斂，主人已襲帶絰。【〈士喪禮〉亦然】 然〈喪服小記〉曰：“君弔，雖不當免時，主人必免，不散麻。” 【又曰：“諸侯弔，雖已葬，主人必免。”】 〈喪권차명喪禮外編 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- 受形篇 齊光祿大夫褚澄 [세종시대 국가경영 문헌의 체계화 사업 -세종을 만든, 세종시대가 만든 문헌DB화 작업 | 여주대학교]受形篇 齊光祿大夫褚澄 婦人大全論曰男女之合二精交暢陰血先至 陽精後衝血開裹精精入爲骨而男形成矣陽 精先入陰血後參精開裹血血入居本而女形 成矣陽氣聚面故男서명鄕藥集成方 | 저자유효통(兪孝通)‧노중례(盧重禮)‧박윤덕(朴允德) 등 | 자료문의여주대학교 박현모 교수
- 受有億兆夷人，離心離德。予有亂臣十人，同心同德。雖有周親，不如仁人。天視自我民視，天聽自我民聽。百姓有過，在予一人，今朕必往。 [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]蒐改 《左傳》，萇弘引〈太誓〉曰云云。【文見上】 又《左傳》，君子曰：“〈太誓〉所謂商兆民離，周十人同者。” ○杜云：“紂衆億兆，兼有四夷。【梅云：“夷人，권차명梅氏書平 卷三 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
