전체 총 22,135건의 주제어가 있습니다.
검색결과
천냥점설화 / 千兩占說話 [문학/구비문학]
가난한 사람이 많은 돈을 주고 산 점괘 덕분에 거듭되는 위기를 면하고 행운을 얻는다는 내용의 설화. 신이담(神異譚) 중 예언담(豫言譚)에 속한다. ‘세 가지 점괘’·‘삼인위덕(三忍爲德)’ 등으로도 불린다. 이제신(李濟臣)이 저술한 『후청쇄어(鯸鯖瑣語)』 또는 『청강쇄어
천도 / 天道 [종교·철학/유학]
천(天)의 위력, 신비성, 합법칙성, 그리고 그 존재 방식. 최한기는 천도와 인도는 분별이 없을 수 없으며, 천도를 따라 인사를 닦을 것을 요구하고, 먼저 인사를 가지고 천도에 질정하는 것이 천착하거나 확신하는 폐단이 있음을 지적하고, 천도의 과학적 객관성을 주목하였다
천도태원경 / 天道太元經 [종교·철학/천도교]
1906년에 손병희가 지은 책. 천도교라는 교명을 널리 알리기 위해서 쓴 책이다. 세 개의 도표와 각각의 도표를 설명한 전체 분량 16쪽의 짤막한 책이다. <도전체도>, <도연구도>, <개인자격도> 등 세 개의 도표이다. 마지막 부분에는 원시종교에서부터 세계종교가 발전
천도화 [문학/고전산문]
작자·연대 미상의 고전소설. 1책. 국문필사본. 전하는 부분의 내용만 가지고 볼 때, 「월봉산기」·「소운전」·「소학사전」 등과 함께 중국 명대의 소설 「소지현나삼재합(蘇知顯羅衫再合)」의 번안작임을 알 수 있다. 이 작품은 원작과는 다르게 군담(軍談)보다는 남녀의 결연에
천등산화전가 / 天燈山花煎歌 [문학/고전시가]
1929년권기섭(權琪燮)이 지은 화전가류의 가사. 총 897구로 되어 있으며, 4·4조가 기조를 이루고 그 다음 3·4조가 많이 나타난다. 경상북도 안동에서 채집되었다. 화전가류는 대체로 여성들이 봄철을 맞아 시집살이의 굴레를 벗어나서 경치 좋은 곳을 찾아가 화전놀이를
천렵 / 川獵 [생활/민속]
냇물에서 고기를 잡으며 즐기는 놀이. 봄부터 가을까지 즐길 수 있으나 여름철에 더 많이 놀이되며 주로 남자들이 즐긴다. 여름철 피서법의 하나로 산수 좋은 곳을 찾아 찬물에 발을 담그고 노는 탁족(濯足)과 함께 행하기도 한다. 냇물이나 강가에 그물을 치고 고기를 잡으며
천리구 / 千里駒 [문학/고전산문]
중국 청대(淸代) 소설의 번역소설. 문필사본. 낙질본. 국립중앙도서관에 일부인 4권 2책의 분량만이 남아 있다. 내용은 장회형식(章回形式)으로 구성되어 있으며, 현존하는 분량까지는 총 31회로 이루어져 있다. 장회 시작 부분에는 회제(回題)로서 4행 또는 8행의 ‘서강
천마광산 / 天摩鑛山 [경제·산업/산업]
평안북도 의주군 옥상면 좌동에 있는 금광산. 조선시대에는 중국의 금 요구를 막기 위하여 평안도의 금광을 모두 폐지하였다가 근대에 이르러 소규모로 채굴하였다. 1906년 일본인의 소유로 넘어갔으며, 의주광산(義州鑛山)과 함께 의주광업주식회사(義州鑛業株式會社)의 경영하에
천마수력발전소 / 天摩水力發電所 [경제·산업/산업]
북한의 행정구역상 평안북도 천마군 대로단리(大魯段里)에 있는 발전소. 시설용량 1만 5,000㎾. 북한의 제1차 7개년계획(1961∼1967) 기간 중에 건설된 이 발전소는 1만 2,000㎾의 발전량을 생산하고 있는 것으로 알려지고 있다. 발전소 시설로는 대형송전탑 1
천명 / 天命 [종교·철학/유학]
유가철학의 중요 개념 가운데 하나로서 천이 인간에게 부여하는 명령. 천 개념은 은대에는 자연천의 뜻, 주대는 인견존재이며 주재자를 의미하게 된다. 원래 천명은 주대에 정치적 개녀믕로 기초가 확립되어, 도덕적인 개념으로 발전한 것은 공자와 맹자에 의해서이다. 한대에 천명
천묵유고 / 天默遺稿 [종교·철학/유학]
조선 중기의 문신·학자 이상형의 시문집. 6권 2책. 목판본. 1713년(숙종 39) 증손 이근이 편집, 간행, 그뒤 후손 봉의·현의·윤의 등이 중간하였다. 권두에 권상하의 서문, 권말에 후손 봉의의 발문이 있다. 권1·2에 시 51수, 소차 17편, 권3·4에 계사
천문학 / 天文學 [과학/과학기술]
우주의 구조, 천체의 현상, 다른 천체와의 관계 등을 연구하는 학문. 현재 민간에서는 전래되어 오는 몇 개의 별자리 이름이나 그에 얽힌 전설, 또는 몇 개의 별의 이름이나 미리내라고 하는 은하수에 대한 고유명들을 볼 수 있다. 이는 우리 나라에도 중국의 천문사상과는 관
천문학교수 / 天文學敎授 [과학기술/과학기술]
조선시대 관상감에서 천문학 생도의 교육을 담당한 종6품 관직. 1466년(세조 12) 관제정비때 정식으로 설치. 정원은 1인. ≪경국대전≫에는 잡과출신자에게 제수하는 것을 원칙으로 규정. 1762년(영조 38)에 천문학 겸 교수 3인을 두되, 1인은 천문학에 할당하고
천문학훈도 / 天文學訓導 [과학기술/과학기술]
조선시대 관상감에서 천문학 생도의 교육을 담당한 정9품 관직. 1466년(세조 12) 관제경정때 정원 1인으로 설치되어 조선 말기까지 변동없이 존속되었다.
천병림 / 千炳林 [역사/근대사]
1896-미상. 독립운동가. 이명은 한일래(韓一來)·한위송(韓韋松)·한영일(韓英日)·천병일(千炳日)·방자원(方子遠)·위사원(韋思源). 충청남도 부여 출생. 조선의열단(朝鮮義烈團)에서 활동하였다. 1932년 10월 상해(上海)에서 한국독립당·조선혁명당·조선의열단 등 정
천보광산 / 天寶鑛山 [경제·산업/산업]
충청남도 천안시 입장면 기로리·양대리에 있었던 금·은광산. 화강암질편마암은 중립 내지 조립의 석영·장석 및 흑운모로 구성되어 있으며 부성분 광물로 석류석 등이 보인다. 광상은 편마암 및 편암의 편리를 충전한 함금은석영맥으로서 남창지구의 독사갱에는 N30∼50E, 60∼
천보총 / 千步銃 [과학기술/과학기술]
조선 후기에 발명된 총. 조총보다 성능이 뛰어난 총으로 1725년(영조 1)부터 개발하여 1737년 대량생산에 들어갔다. 박영준이 개발한 총으로 사정거리는 1,000보였다. 수성용으로 서북방지역에서 주로 사용되었다. 1871년에 조사한 어영청의 화기 중에도 1병이 있
천부경 / 天符經 [종교·철학/대종교]
대종교의 경전 중의 하나. 대종교 이외의 단군 계통의 신종교에서도 경전으로 여기는 종단들이 있다. 천부경은 팔리훈과 함께 1975년 대종교의 종경에 포함되었다. 대종교가 중광할 당시에는 밝혀지지 않았던 경전이다. 당시 묘향산에서 수도하던 계연수가 10년 동안 수도 끝에
천부인 / 天符印 [역사/선사시대사]
국조 단군왕검(檀君王儉)이 한웅천왕(桓雄天王)으로부터 받아서 세상을 통치하였다는 세 개의 인(印). ≪삼국유사 三國遺事≫에 처음 그 기록이 보인다. 대종교의 ≪한단고사 桓檀古史≫에는 거의 어디에나 천부삼인(天符三印)에 관한 기록이 나타나 있으나 그 형태에 관해서는 언급
천사 / 天使 [종교·철학/개신교]
성서에 나타난 최초의 자연적 존재. 천사도 피조물이지만 보통 인간보다는 조금 높은 존재로 묘사되고 있다. 따라서 천사는 종종 인간에게 하느님의 뜻을 전달하는 역할을 하기도 한다. 천사는 신체적 기관을 가지지는 않지만, 종종 육체를 가진 인간의 모습으로 묘사되었다. 천사
