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검색결과
중세국어연구 / 中世國語硏究 [언어/언어/문자]
허웅(許雄, 1918∼2004)이 중세 국어에 대한 여러 논문을 세 주제로 묶어 간행한 국어학 연구서. 서문에 따르면, 인쇄소가 서울대학교 출판부로 되어 있는데 중세 문헌에 나타나는 여러 글자들을 찍기 위한 활자를 서울대학교 출판부에서 새로 만들었다고 한다. 또한 책의
중소도시 / 中小都市 [지리/인문지리]
지역의 크기나 인구 규모가 중간 정도인 도시. 중소도시로 상정 가능한 최소 인구를 5만으로 설정하는 것은 대부분의 연구에서 일관되게 나타나지만, 인구의 최대범위에 대해서는 30만 명에서 최대 100만 명까지로 다양하다. 2011년 현재, 우리나라에는 서울특별시와 부산,
중순당집 / 中順堂集 [문학/한문학]
고려후기 문인 나흥유의 시가와 산문 등을 수록한 시문집. 『중순당집(中順堂集)』에 관한 기록은 『목은집』과 『용재총화』 권8, 『해동문헌총록』의 「제가시문집(諸家詩文集)」 등에 보이나, 『고려사』 권114 「나흥유열전」에는 관련 기록이 없다. 이색의 서문에 의하면,
중시 / 重試 [역사/조선시대사]
조선시대 당하관 이하의 문무관에게 10년마다 한번씩 보이는 과거. 처음에는 정년(丁年)에 행하던 것을 뒤에 병년(丙年)으로 바꾸어 실시하였다. 응시자격도 처음에는 중앙과 지방의 종3품 중직대부 이하로 되어 있었으나, ≪경국대전≫에는 당하관 이하의 문무신으로 바뀌었다.
중씨희경가 / 中氏喜慶歌 [문학/고전시가]
작자·연대 미상의 규방가사. 필사본. 모두 115구이다. 중씨(仲氏)의 팔순 생일을 맞아 시월 양신(良辰)에 연석을 베풀고 원근의 구고와 사방의 하객들이 모여 연3일 잔치하며 노는 광경을 그린 것이다. 그러나 여기서 중씨는 구체적으로 누구를 가리킨 것인지 확실히 나타나
중앙고등학교동관 / 中央高等學校東館 [예술·체육/건축]
서울특별시 종로구 계동에 있는 근대의 건축물. 사적 제283호. 1923년 10월에 지어진 건물로 붉은 벽돌조 슬레이트 이음의 준고딕양식이다. 이 건물은 본관, 서관과 더불어 ○형 배치의 동쪽에 위치하고 있는데, 1921년에 지어진 서관과 대칭을 이루고 있다.
중앙고등학교본관 / 中央高等學校本館 [예술·체육/건축]
서울특별시 종로구 계동 중앙고등학교에 있는 근대의 건축물. 사적 제281호. 중앙고등보통학교 시절인 1935년 6월에 착공하여 1937년 9월에 완공한 본관 건물이다. 지상 2층, 중앙에 4층 탑옥이 있는 좌우대칭의 고딕양식으로 되어 있다. 근대 초기양식으로 민간인이
중앙교육무용협회 / 中央敎育舞踊協會 [예술·체육/무용]
1949년 초등교육 분야에서 무용을 독립교과로 활성화하기 위해 결성된 단체. 창작교육으로서 교육무용의 중요성을 강조하기 위해 조종식, 김태식(문교부 체육과장), 김신실(이화여대 체육과장), 서명환(이화여고 교감), 김보남(국악원), 권오국(경기여고 교사), 이인해(선명
중앙청년회보 / 中央靑年會報 [언론·출판/언론·방송]
1914년 9월 11일 창간되어 월간으로 발행. 국한문 혼용체이며 1단으로 종서 편집한 조선중앙기독교청년회의 기관지이다. 이 회보는 1915년 4월 5일 제8호로 폐간되었다.
중양서원 / 中陽書院 [교육/교육]
경상북도 포항시 남구 동해면 중산리에 있었던 서원. 조선시대에 서남은(徐南隱)과 서용은(徐傭隱)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하여 위패를 모셨다. 당시의 경내 건물로는 상충사(尙忠祠)·강당·동재(東齋)·서재(西齋)·신문(神門)·전사청(奠祀廳)·주소(廚所) 등이 있
중왕산 / 中旺山 [지리/자연지리]
강원도 평창군 대화면·진부면 및 정선군 정선읍에 걸쳐 있는 산. 태백산맥의 중앙산맥에 속하는 산으로 북쪽에 백석산(白石山, 1,365m), 서쪽에 중대갈봉(1,013m), 남쪽에 청옥산(靑玉山, 1,256m), 동쪽에 가리왕산(加里旺山, 1,561m)·중봉(中峰, 1,
중용 / 中庸 [종교·철학/유학]
유교 기본 경전인 사서의 하나. 원래 <예기> 49편 가운데 제31편이었다. 사마천의 <사기>에 의하면 중용의 저자는 자사라고 하는데, 이에 대해서는 논란이 많다. 북송의 구양수, 소식, 여대림, 청대의 호적, 전목 등은 자사의 저작설에 이의를 제기하였다. <중용>은
중용언해 / 中庸諺解 [언어/언어/문자]
1590년(선조 23)에 『중용』의 원문에 한글토를 붙이고 언해한 책. 교정청(校正廳)에서 활자본으로 간행하였다. 불분권(不分卷) 1책. 55장. 선조의 명에 따라 간행한 책으로, 도산서원(陶山書院)에 소장되어 있는 원간본에는 ‘만력십팔년칠월일(萬曆十八年七月日)’의 내
중용장구대전 / 中庸章句大全 [언론·출판/출판]
경부(經部) - 사서류(四書類). 호굉(胡廣)等 受命篇. 목판본, 한성(漢城) 규장각 1820년(순조 20) 불분권 1책(135장). 표제는 중용대전(中庸大全)이다. 간기는 경진(庚辰, 1820) 신간내각장판(新刊內閣藏板).《예기》의 한 편목인 중용을 독립시켜 주자가
중원 / 中原 [지리/인문지리]
충청북도 충주 지역에 있었던 지명. 삼한시대에는 이 지역이 마한에 속하였으며, 삼국시대에는 처음엔 백제의 영역이었으나, 475년(장수왕 63)중원고구려비가 건립되기 직전에 고구려의 영토로 편입된 듯하다. 그 뒤 553년(진흥왕 14)경 신라의 영역이 되었으며, 명칭도
중원하천리유적 / 中原荷川里遺蹟 [역사/선사시대사]
충청북도 청주시 동량면 지동리에 있는 초기철기시대의 유적. 충주댐건설로 수몰되는 지역의 유적을 조사하다가 제천천(堤川川)변에서 발견된 것으로 1983년 8월에 발굴되었다. 발굴지역 중 F지역의 주거지는 남한강의 지류인 제천천변에 형성된 낮은 환류구릉(環流丘陵)의 모래층
중인 / 中人 [사회/사회구조]
조선시대에 양반과 양인의 중간신분계급층. 중인 신분을 협의와 광의의 두 가지로 구분할 수 있다. 협의의 중인은 서울의 중심가에 살던 역관·의관·산관·율관·음양관·사자관·화원·역관 등 기술관을 총칭하는 것이다. 광의의 중인은 기술관뿐만 아니라 향리·서리·서얼·토관·장교
중인촌 / 中人村 [사회/촌락]
조선시대 중인들이 집단 거주하는 촌락. 중인이란 양반에는 미치지 못하나 양인보다는 우위에 섰던 중간 신분층으로 의(醫)·역(譯) 등의 기술관과 서얼·향리·서리(胥吏) 등의 경외(京外) 행정실무자가 해당된다. 중인이란 서울의 중심가에 거주한 데서 그 명칭이 붙여진 것으로
중잡이놀이 [문학/구비문학]
동해안 지역 별신굿이나 서낭굿에서 시준굿 뒤에 행하는 굿놀이. 세습되는 무부(巫夫)인 양중들에 의해 연행된다. 먼저 무녀가 서사무가 「당금애기」를 부른 뒤, 중춤을 추어 시준[世尊]을 강림하게 한다. (중략) 마지막에는 상좌를 마을에 명복을 실어 오는 소라고 하면서 마
중장사리기 / 中藏舍利記 [언론·출판]
저자 지상. 탁본. <중장사리기>는 5장 9절로 이루어진 절첩본이다. 표지제첨은 '중장사리기 연민첨'이라 되어 있다. 이외에 '장사리승복엄'이라 씌여 있다. 승려 복엄이 사리를 수습하여 봉안했다는 의미이다. 경복 원년(892) 12월 18일에 남서가 글을 짓고 지상이
