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신묘한구슬설화 / 神妙─說話 [문학/구비문학]
신묘한 구슬을 얻은 인물이 고난이나 한계를 극복하고 새로운 능력을 차지하게 된다는 이야기. 신묘한 구슬인 주보(呪寶)를 얻어서 적대자를 물리치거나 특정한 능력을 얻기도 하고, 잘살게 되었다고 하는 민담적 성격이 강한 설화이다. 신이담에 속하며 신묘한 구슬을 얻어서 잘살
신무용 / 新舞踊 [예술·체육/무용]
20세기 중반 우리나라에서 성행한 근대적 형태의 새로운 춤. 신무용은 일본에서 유입된 용어이며, 한국의 신무용 양식 역시 초창기에는 일본을 경유해서 유입된 서구 양식을 활용한 춤을 지칭하였다. 신무용은 한국에서 근대적 형태의 춤이 창작되는 신기원(新紀元)을 열었다. 특
신문 / 新聞 [언론·출판/언론·방송]
경제, 경제, 사회, 문화를 다루는 일간지. 사회에서 발생한 사건에 대한 사실 또는 해설을 널리 전달하기 위해서 정기적으로 발행하는 간행물이다.
신문고 / 申聞鼓 [정치·법제/법제·행정]
조선시대에 원억미신자에게 소원의 길을 열어 주기 위해 대궐에 북을 달아 소원을 알리게 하던 제도. 신문고는 1401년(태종 1) 7월에 등문고를 설치, 같은 해 8월 신문고로 개칭함으로써 성립되었다. 이후 1560년(명종 15)∼1658년(효종 9)의 시기에 다시 신
신문지법 / 新聞紙法 [언론·출판/언론·방송]
일제가 우리 나라의 신문을 탄압, 통제하기 위하여 제정한 법. ‘광무신문지법’이라고도 불린다. 41조로 구성된 이 법은 내용상 일본의 신문지법을 본뜬 것이나, 그보다 훨씬 가혹한 내용을 담고 있다. 신문을 창간할 때 내부대신의 허가를 받아야 하며 보증금을 납부해야 했다
신문학 / 新文學 [문학]
19세기 말, 특히 갑오경장 이후 유럽 근대문예사조의 영향을 받아 일어난 한국의 근대문학과 그후의 현대문학을 아울러 일컫는 말. 신소설까지 포함시키는 경향이 있으나, 이를 엄격히 구별하여 신소설이 지니고 있던 봉건사상의 잔재성을 탈피하고 그것이 지닌 근대적 요소 위에
신문화운동 / 新文化運動 [종교·철학/천도교]
일제가 문화정치를 표방하자 천도교에서 이에 대응하여 벌였던 다양한 계몽운동들. 1919년 9월에 이돈화(李敦化), 박래홍(朴來弘), 정도준(鄭道俊) 등의 발기로 ‘천도교리의 연구, 선전과 조선 신문화의 향상, 발전’을 목적으로 내건 천도교 청년교리강연부(靑年敎理講硏部)
신미도 / 身彌島 [지리/자연지리]
평안북도 선천군 남면에 속하는 섬. 면적은 54.8㎢이고 해안선 길이는 85㎞이다. 육지와는 불과 2㎞ 정도 떨어져 있어 겨울 썰물 때, 해면이 결빙되면 도보로 내왕이 가능하다. 우리 나라에서 12번째로 크며, 서한만 내에서는 제일 큰 섬이다. 섬의 모양은 동북에서 서
신미록 / 辛未錄 [문학/고전산문]
조선 후기에 지어진 작자 미상의 고전소설. 1권 1책. 국문목판본. 1861년(철종 12)에 출판된 것으로 추정된다. 1811년(순조 11)에 일어난 홍경래(洪景來)의 난을 소설화한 것으로, 사실(史實)에 충실한 역사소설이다. 이본인 「홍경래실긔(洪景來實記)」가 구활자
신미양요 / 辛未洋擾 [역사/근대사]
1871년 미국 아시아함대가 강화도에 쳐들어온 사건. 1871년 미국의 아시아함대 사령관 로저스(Rodgers, J.)가 해군함대를 동원하여 조선 원정을 한 것으로, 6월 10일 초지진 상륙작전을 단행하였다. 상륙 군 부대를 10개 중대로 편성하고, 포병대·공병대·의무
신민부 / 新民府 [역사/근대사]
1925년 만주에서 조직되었던 독립 운동 단체. 북만주 지역의 독립 운동 단체들이 효과적인 항일 투쟁을 전개하기 위해 통합이 추진되는 과정에서 1925년 1월길림성 목릉현에서 부여족통일회의가 개최되고 그해 3월 10일영안현 영안성 내에서 결성되었다. 이후 각 분야에 걸
신민일 / 申敏一 [종교·철학/유학]
1576(선조 9)∼1650(효종 1). 조선 후기의 문신. 원 증손, 할아버지는 정미, 아버지는 암, 어머니는 김지의 딸이다. 1615년(광해군 7) 사마시를 거쳐 식년문과에 병과로 급제한 뒤 예조정랑, 둥부승지, 우승지, 대사성 등을 역임하였다. 저서로는 시문집인『
신백요여 / 神帛腰輿 [정치·법제]
신백을 모시는 작은 가마. 신백은 왕이나 왕비의 시신을 둔 빈전에 모시는 베로 만든 신위를 말한다.
신번 / 新繁 [지리/인문지리]
경상남도 의령 지역의 옛 지명. 본래 신라의 신이현(新尒縣, 또는 朱烏村·泉川縣·辛尒縣)이었는데, 757년(경덕왕 16) 의상(宜桑)으로 고쳐 강양군(江陽郡)의 영현으로 하였다. 940년(태조 23) 신번(新繁)으로 고쳤고, 1391년(공양왕 3) 의령현(宜寧縣)에 이
신병휴 / 申炳休 [종교·철학/유학]
1854년(철종 5)~미상. 조선 말기 문신. 증조는 신현록, 조부는 신응모, 부친은 신만구이다. 생부는 신헌구이다. 1887년(고종 24) 정시에 병과 2위로 급제하였고, 사헌부정언, 홍문관부응교, 승정원동부승지, 내무아문참의 등을 역임하였다.
신보광산 / 新寶鑛山 [지리/인문지리]
전라북도 완주군 소양면 신촌리에 있는 활석광산. 광산일대의 지질은 석회암·편암(片岩)·혼펠스(hornfels) 등과 이에 관입한 화강암으로 구성되어 있다. 광상은 이들 변성퇴적암(變成堆積岩)의 파쇄대(破碎帶)에 배태되어 있으며, 화강암체의 관입으로 광화작용(鑛化作用)이
신보휘어 / 新補彙語 [종교·철학/유학]
조선 중기의 학자 김진이 편찬한 유서. 59권 13책. 목활자본. 저자가 1615년(광해군 7)에 환향한 뒤 10여 년 동안 편찬하여 인조 초에 완성하였다. 이 책은 중국의『옥해』등을 모방하여 엮은 것으로, 김류·한흥일·유경집이 조력, 심택·권우 등이 1653년(효종
신복 / 新復 [지리/인문지리]
경상북도 고령 지역의 옛 지명. 본래 신라의 가시혜현(加尸兮縣)이었는데, 경덕왕 때신복현으로 고쳐 고령군(高靈郡)의 영현으로 하였다. 그 뒤의 변화는 자세하지 않고, 현의 서쪽 10리 되는 곳에 가서곡(加西谷)이 있는데 시혜(尸兮)가 변하여 서(西)가 된 것으로 추측한
신부 / 信符 [정치·법제/법제·행정]
조선시대 궁궐을 드나들 때 사용한 출입증. 작은 목재 표찰로서 궐문을 출입하는 남자들이 패용하였다. 여자용은 한부(漢符)라 하였다. 사모·각대를 착용하는 문·무관원들은 이를 사용할 필요가 없었고, 공무로 출입하는 각 관서의 하위직 종사자, 2품 이상 고관들의 수행원,
신분활국 / 臣濆活國 [지리/인문지리]
삼한시대 마한의 소국. 마한 54소국 중의 하나이다. 『삼국지』위서 동이전 한조(韓條)에는 삼한 소국의 이름이 열거되어 있는데, 그 명칭들은 당시의 중국음에 따라 표기한 것으로 생각할 수 있다. 당시의 중국음은 대체로 지금의 우리 한자음과 가까우므로 삼한 소국의 위치비
