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손죽도 / 巽竹島 [지리/자연지리]
전라남도 여수시 삼산면 손죽리에 있는 섬. 동경 127°21′, 북위 34°16′에 위치하며, 여수에서 남서쪽으로 58㎞ 지점에 있다. 면적은 2.92㎢이고, 해안선 길이는 11.6㎞이다. 손죽도를 비롯하여 주변의 여러 섬이 손죽열도를 형성한다. 2009년 기준으로 인
손죽열도 / 巽竹列島 [지리/자연지리]
전라남도 여수시 삼산면 손죽리에 있는 열도. 전라남도 고흥반도 남단에서 남쪽으로 약 30㎞ 해상에 동서 방향으로 놓여 있다. 중심 섬인 손죽도를 비롯하여 소거문도·광도·평도 등의 유인도와 반초섬·나무여·갈키섬·검둥여 등의 무인도로 이루어져 있다. 임진왜란 때 도만호(都
손중돈 / 孫仲暾 [종교·철학/유학]
1463(세조 9)∼1529(중종 24). 조선 중기의 문신. 등 증손, 할아버지는 사성, 아버지는 소, 어머니는 유복하의 딸이다. 김종직의 문인이다. 1489년 식년문과에 병과로 급제, 예문관봉교를 거쳐 여러 청환직을 역임하였다. 1497년(연산군 3) 양산군수, 이
손진태 / 孫晋泰 [교육/교육]
1900년∼미상. 민속학자·국사학자. 1927년 일본 와세다대학 문학부 사학과를 졸업하였다. 1932년 송석하·정인섭과 더불어 조선민속학회를 창설, 1933년에 우리나라 최초의 민속학회지인 《조선민속》을 창간하여 제2호(1934)와 제3호(1940)를 발간하였다. 1
손처눌 / 孫處訥 [종교·철학/유학]
1553(명종 8)∼1634(인조 12). 조선 중기의 학자. 할아버지는 치운이다.정구의 문인으로 장현광·서사원 등과 교유하면서 학문과 효행으로 이름이 높았다. 임진왜란이 일어나자 의병을 모아 왜군과 투쟁하려다가 친상을 연이어 당하여 실행하지 못하였다. 난 후 향교의
손천민 / 孫天民 [종교·철학/신종교]
미상∼1900년. 동학의 지도자. 충청도 청주 출신. 1883년(고종 20) 손병희 등과 최시형을 찾은 뒤 최시형과 같이 수도와 문답을 하며 동학을 포교하였다. 1896년 최시형은 손병희·김연국과 그에게 도호를 내려 세 사람이 합심하여 교를 이끌어가도록 하였다. 최시형
손탁호텔 / 孫澤hotel [생활/주생활]
지금의 서울 중구 정동에 있던 우리 나라 최초의 서구식 호텔. 손탁(Sontag,A)은 1885년 내한하여 25년간 한국에서 생활하면서, ‘한러밀약’을 추진하는 등 친러거청정책을 수립, 반청운동을 통해 조선독립운동을 전개했다. 그녀의 독립운동 공로가 인정되어 조선정부는
손흥례 / 孫興禮 [종교·철학/유학]
1548년(명종 3)∼1578년(선조 11). 조선 중기 성리학자. 부친은 손명이다. 형 손흥효가 있다. 1567년(선조 즉위년) 식년시 생원 2등 3위로 합격하였다. 퇴계 이황의 문하에서 수학, 뛰어난 문장으로 이름을 날렸다. 과거에 응시하지 않고, 성리학 연구에만
솔거노비 / 率居奴婢 [사회/사회구조]
주거 형태와 신역의 부담 형태에 따라 구분한 사노비의 한 형태. 외거노비(外居奴婢)에 대칭되는 용어로서, 주로 주인과 같이 살거나 주인집 근처에 거주하면서 직접적인 노동력을 제공하는 노비를 말한다. 그러나 이것은 사노비의 출현 이후 어느 단계까지의 일반적인 존재 형태
솔뫼 / 솔뫼 [지리/인문지리]
한국인 최초의 신부 김대건(金大建)의 출생지. 충청남도 당진시 우강면 송산리에 위치하며, 소나무숲이 우거져 있다고 하여 솔뫼로 불린다. 이곳은 김대건의 증조부인 김진후(金震厚)가 50세에 영세한 뒤로 교인마을이 되었다. 김진후는 면천군수로 있을 때 내포(內浦)의 사도로
솔성요론 / 率性要論 [종교·철학/원불교]
원불교 교서 <정전(正典)>에 실려 있는 16개 조항의 실천요강. 솔성요론은, 첫째 신이나 절대자의 명령에 의한 타율적 행위규범이 아니고 자율적 규범이라는 점, 둘째 특정 종교의 교리나 사상을 내포하지 않고 보편적인 인간양심에 호소하는 실행의 요청이라는 점, 셋째 내재
솔송나무 / Japanese Hemlock|Siebold Hemlock [과학/식물]
소나무과 솔송나무속에 속하는 상록 침엽 교목. 울릉도와 일본에만 있고 한반도에는 자라지 않는다. 울릉도의 솔송나무는 바닷가에서 가까운 곳보다는 조금 고도가 높은 곳에서 주로 자란다. 여러 그루가 모여 숲을 이루는 경우는 드물고 한두 그루씩 띄엄띄엄 자란다. 경상북도
솔암유고 / 率菴遺稿 [문학/한문학]
조선 후기의 시인 조륜(趙綸)의 시집. 서문·발문에 의하면, 그는 한때 이여(李畲)의 문하에서 수학한 것으로 보이며, 시로 이세원(李世愿)과 함께 이름을 떨쳤다고 한다. 저자의 인적사항에 관해서는 이밖에 자세한 내용은 알 수 없다. 이 책은 1739년(영조 15) 이세
송 / 誦 [역사/조선시대사]
인재를 등용하기 위한 시험방식의 하나. 경서의 몇 대목을 암송시켜서 통(通)·약통(略通)·조통(粗通)·불통(不通)의 4등급으로 성적을 매긴다.
송간 / 宋侃 [종교·철학/유학]
생몰년 미상. 조선 전기의 충신. 할아버지는 인충이다. 세종·문종·단종의 3조를 섬겨 벼슬이 가선대부에 이르렀다. 1455년 왕명으로 남방을 순시하고 돌아오려는데, 단종이 영월로 쫓겨갔다는 소식을 듣고 즉시 영월에 가서 복명하고, 고향 여산으로 돌아가 두문불출하다가 단
송간집 / 松澗集 [종교·철학/유학]
황응규의 시문집. 3권 2책. 목판본. 1927. 문집 3권 중 2권이 시로 구성되어 있다. 권1에는 시 253수, 권2에는 129수 등 모두 382수의 시가 수록되어 있다. 서문은 없다. 권3의 소는 2편으로, 단양군수로 재직 중일 때 올린 진폐소와 임진왜란 때 군량
송갑조 / 宋甲祚 [역사/조선시대사]
1574년(선조 7)∼1628년(인조 6). 조선 중기의 문신. 자는 원유(元裕), 호는 수옹(睡翁), 본관은 은진(恩津), 시호는 경헌(景獻)이다. 최립(崔岦)의 문인으로 1617년(광해군 9) 생원시와 진사시에 모두 합격하였으나 서궁(西宮)에 유폐되어 있는 인목대비
송강가사 / 松江歌辭 [문학/고전시가]
조선 중기의 문신·문인인 정철의 가사와 시조를 수록한 시가집. 필사본으로 전하는 것도 있으나 온전하지 못하다. 목판본으로 황주본·의성본·관북본·성주본·관서본의 5종류가 알려져 있다. 이 중 의성본과 관북본은 현재 전하지 않는다.
송강서원 / 松江書院 [교육/교육]
전라남도 담양군 창평면 해곡리에 있었던 서원. 1694년(숙종 20)에 지방유림의 공의로 정철(鄭澈)의 학문과 덕행을 추모하기 위하여 창건하여 위패를 모셨다. 1706년에 ‘송강(松江)’이라고 사액되어 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여 오던 중, 대원군의 서원철폐령
송강정철묘소 / 松江鄭澈墓所 [문학/고전시가]
충청북도 진천군 문백면 봉죽리에 있는 조선 중기의 정치가이며 시인인 정철(鄭澈)의 무덤. 충청북도 기념물 제106호. 본래 경기도 고양시 원당면 신원리에 있었으나 조선 현종 6년(1665)에 지금의 자리로 이장하였는데 우암(尤庵)송시열(宋時烈)이 잡아 준 명당이라고 한
