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검색결과
손녀 / 孫女 [사회/가족]
자신의 아들의 딸을 가리키는 친족용어. 손녀는 특히 대가족제도이던 옛날에는 할머니의 귀여움과 사랑을 받으며 자라기 마련이다. 여자로서의 일상적인 예의범절을 가르쳐주고 익히게 하는 것도 어머니보다 할머니였다. 그만큼 할머니의 감화는 손녀에게 컸다. 젖먹이일 때에는 어머니
손덕승 / 孫德升 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1659∼1725). 사헌부지평을 거쳐 김천도역승을 지냈다. 만년에는 향리로 돌아와 후학을 기르며, 《심경》, 《근사록》 등에 심취하였다. 1725년(영조 1) 67세의 나이로 졸한 뒤, 필선의 증직이 내려졌다.
손돌목 / 孫乭項 [지리/자연지리]
경기도 김포시 대곶면 신안리 지역에 있는 목[項]. 지형상 이 지역이 바다로 돌출해 있는데 대안(對岸)의 강화도 광성보(廣城堡)가 있는 곳도 바다로 돌출해 있어 두 지역 사이가 좁은 여울의 형태를 이룬다. 따라서 밀물 때 이곳을 흐르는 해류가 급류를 이루어 배가 건너다
손돌설화 [문학/구비문학]
남성 풍신(風神)인 손돌에 관한 설화. 음력 10월 20일에 부는 차가운 바람신인 손돌신의 신화로서, 경기도 김포시와 강화군 사이에 있는 손돌목이라는 여울의 지명 유래담이기도 하다. 「손돌설화」의 기본형은 손돌목·손돌무덤이 있는 강화·인천 지방을 중심으로 전승되어 왔다
손린 / 孫遴 [종교·철학/유학]
1566(명종 21)∼1628(인조6). 조선 중기의 문신·의병장. 순무 증손, 할아버지는 세경, 아버지는 덕운이다. 김우옹과 정구의 문인이다. 1600년(선조 33) 향시에 합격한 뒤 1606년 식년문과에 병과로 급제하였다. 예문관봉교, 병조좌랑, 단성현감 등을 역임
손명래 / 孫命來 [종교·철학/유학]
1664(현종 5)∼1722(경종 2). 조선 후기의 문신. 승경 증손, 할아버지는 득전, 아버지는 건, 어머니는 정희설의 딸이다. 수업에게 입양하였다. 진주 출신이다. 1693년(숙종 19) 생원·진사의 양과에 합격, 1710년 증광문과에 병과로 급제하였다. 관직은
손문 / 孫文 [정치·법제/정치]
1866-1925 중국의 혁명가. 광동성 출신. 홍콩에서 의학교 졸업, 재학중에 혁명에 뜻을 품고 1894년 하와이에서 흥중회를 조직, 이듬해 광주에서 최초로 거병했으나 실패. 그후 일본과 유럽 등지에서 망명 삼민주의를 착상 이를 제창했다. 1911년 신해혁명을 성공시
손방연의 / 孫龐演義 [문학/고전산문]
명나라 소설 『손방연의(孫龐演義)』의 번역본. 낙선재본으로 장서각에 5권 5책이 있다. 명나라 때의 소설 『손방연의』(20회)를 번역한 책이다. 『손방투지연의(孫龐鬪志演義)』, 『전칠국손방연의(前七國孫龐演義)』라고도 한다. 이밖에 1918년 회동서관에서 출판한 구활자본
손병희 / 孫秉熙 [종교·철학/천도교]
항일기의 동학인·독립운동가·교육사업가(1861-1922). 호는 소소거사(笑笑居士)·의암(義菴). 1894년 동학 북접통령이 되어 논산으로 나아가 전봉준과 합세하였다. 그러나 우금치 전투에서 패배하여, 함경도와 평안도 지방으로 피신하였다. 1897년 12월 제3세 교
손병희선생유허지 / 孫秉熙先生遺墟地 [역사/근대사]
충북 청원군 북이면 금암리에 있는 동학의 3대 교주이자 천도교의 창시자인 손병희의 생가관련 유적. 충청북도 기념물 제30호. 1961년에 탄생 100주년을 맞아 충북문화재보존회에서 생가 부근 야산에 유허비를 세우고 주위에 보호시설을 둘렀다. 묘소는 서울시 강북구 수유
손순매아설화 / 孫順埋兒說話 [문학/구비문학]
가난한 아들이 부모를 봉양하기 위해 자신의 자식을 파묻으려다가 석종(石鐘)을 얻어 부모에게 효도한 내용의 설화. 희생효행형(犧牲孝行型) 설화로 전국적으로 분포되어 있으며, 『삼국유사』 권5 효선편(孝善篇) 손순매아조 등의 문헌설화로도 많이 전한다. 손순의 설화는 자식희
손순효 / 孫舜孝 [종교·철학/유학]
1427(세종 9)∼1497(연산군 3). 조선 전기의 문신. 1453년(단종 1) 증광문과에 을과로 급제하였다. 경창부승, 병조좌랑, 형조정랑, 동부승지, 우부승지, 좌승지, 강원도관찰사, 호조참판, 형조참판, 대사헌, 병조판서 등을 역임하였다. 성리학에 조예가 깊었
손양원 / 孫良源 [종교·철학/개신교]
1902-1950년. 장로교 목사. 호는 산돌. 경상남도 함안에서 출생하였다. 아버지가 장로인 독실한 기독교 가정에서 성장하였다. 1915년 칠원보통학교 재학중 궁성요배를 거절하여 퇴학을 당했으나, 선교사 맥레이(Macrae, L.)의 항의로 복교되었다. 3·1운동에
손여두 / 孫汝斗 [종교·철학/유학]
1643년(인조 21)∼1713년(숙종 39). 조선 중기의 문신. 손중돈의 6세손, 부친은 손현, 모친은 정호의 딸이다. 갈암 이현일 문하에서 성리학을 수학했다. 입암서원 근처에 집을 짓고 기거하면서 서원에 나가 유생들에게「역학도설」과 성리서 등을 강독하였다. 저서로
손여제 / 孫汝濟 [종교·철학/유학]
1651(효종 2)∼1740(영조 16). 조선 후기의 학자. 경주 양좌리에서 출생하였다. 아버지는 집, 어머니는 서강인의 딸이다. 과거를 포기하고 위기의 학문에 심혈을 기울이고 후진양성에 힘썼다. 소학은 사람을 만드는 길이며,『대학』은 덕으로 들어가는 문이므로 반드시
손영로 / 孫永老 [종교·철학/유학]
1820년(순조 20)∼1891년(고종 28). 조선 후기 문신. 조부는 손진두, 부친은 손석련, 모친은 성헌로의 딸이다. 1841년(헌종 7) 정시 병과 4위로 문과에 급제하였다. 1862년(철종 13) 청하현감을 지냈다. 1874년(고종 11) 흥선대원군의 환궁을
손영제 / 孫英濟 [종교·철학/유학]
1521년∼1585년. 조선 중기의 문신. 자는 덕유(德裕), 호는 추천(鄒川), 본관은 밀양(密陽)이다. 이황(李滉)의 문인이다. 1561년(명종 16) 훈도(訓導)로서 식년 문과에 병과로 급제하였고, 예안현감·지평 등을 지냈다. 밀양 모례사(慕禮祠)에 제향되었고,
손우집 / 遜愚集 [종교·철학/유학]
홍석의 문집. 석판본, 서:전우(1921). 곽종석(1911). 홍가상(1714),후서:홍거성(1751), 발:송근수(1889), 8권3책. 본 문집은 소화 8년(1933)에 홍사효를 발행자로 하여 간행되었다. 권1∼2에는 173제의 시가 수록되어 있다. 권3에는 소
손자 / 孫子 [언론·출판/출판]
주(周)의 손무(孫武)가 편찬한 병서. 1권 상·중·하로 내용은 13편으로 구성되어 있다. 오자(吳子)와 함께 무경칠서의 하나이다. 권상에는 시계·작전·모공·군형·병세 등 5편이, 권중에는 허실·군쟁·구변·형군 등 4편이, 권하에는 지형·구지·화공·용간 등 4편이 수
손재집 / 巽齋集 [언론·출판/출판]
집부(集部) - 별집류(別集類) 박치화(朴致和) 저, 김충현(金忠顯) 첨, 석인본, 한국한시협회, 1975, 3권 1책. 밀성(密城) 박치화(朴致和)의 문집이다.
