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남파유고 / 南坡遺稿 [종교·철학/유학]
조선후기부터 개항기까지 생존한 학자 이안태의 시가와 산문을 엮어 1944년에 간행한 시문집. 3권 1책. 목활자본. 연세대학교 도서관 등에 있다. 권1·2에 시 35수, 서(書) 8편, 설 2편, 기 3편, 축문 2편, 제문 1편, 유사 2편, 권3에 부록으로 가장
남파유고 / 南坡遺稿 [종교·철학/유학]
조선후기 문신 박필조의 시·제문·서(書)·행장 등을 수록한 시문집. 불분권 1책. 필사본. 서문·발문이 없어 연대를 알 수가 없다. 연세대학교 도서관에 있다. 시 257수, 제문 2편, 서(書) 1편, 가장 1편, 부록으로 행장·묘지명·세가(世家)·조비가전(祖妣家傳)
남파집 / 南坡集 [종교·철학/유학]
조선후기 학자 이희석의 시가와 산문을 엮어 1898년에 간행한 시문집. 1898년(고종 35) 이희석의 손자 이대원(李大遠)·이정원(李正遠) 등이 편집·간행하였다. 권두에 기우만(奇宇萬)의 서문이 있고, 권말에 김평묵(金平默)·최익현(崔益鉉) 등의 발문 6편이 있다.
남파집 / 南坡集 [종교·철학/유학]
조선후기 학자 홍우원의 시가와 산문을 엮어 1868년에 간행한 시문집. 1868년(고종 5) 장학의 8대손 장두현(張斗鉉)이 편집·간행하였다. 권두에 장인원(張仁遠)의 서문과 권말에 장두현의 발문이 있다. 4권 2책. 목판본. 고려대학교 도서관 등에 있다. 권1·2에
남편 / 男便 [사회/가족]
부부관계에 있는 한 쌍의 남녀 중 남자 쪽을 가리키는 친족 용어. 부계친족제도에 기초한 우리 사회에서의 남편은 단지 ‘아내의 배우자’ 이상의 개념이다. 우리의 전통적인 관념에 의하면 아내와 남편은 대등한 관계에 있는 것으로 파악되지 않았다. 가계(家系)는 남자 계통으로
남평 / 南平 [지리/인문지리]
전라남도 나주 지역의 옛 지명. 940년(태조 23) 남평(南平, 또는 永平)으로 고치고 나주목에 속하였다가, 1172년(명종 2) 감무관(監務官)으로 독립 고을이 되었다. 1390년(공양왕 2) 수령(守令)이 폐지되고 화순현에 겸관(兼官)으로 편입되었다. 1394년(
남평문씨본리세거지 / 南平文氏本里世居地 [사회/촌락]
대구광역시 달성군 화원읍에 있는 조선후기 남평문씨의 동족마을.세거지. 대구광역시 민속문화재 제3호. 11동. 11,701㎡. 약 300년 전에 남평문씨인 문재철(文在徹, 監正公)이 지금의 대구광역시 서구 성당동 부근에 입향(入鄕), 정착하였다. 그리고 그의 5대손 문달
남평문씨족보 / 南平文氏族譜 [사회/가족]
1736년 문우징 등이 중심이 되어 간행한 남평문씨의 족보. 분량은 3권 3책이며, 강양(江陽)의 해인사(海印寺)에서 목판으로 간행되었다. 표제와 판심제 모두 “남평문씨족보”이며, 흔히 ‘남평문씨 병진보(丙辰譜)’로 통칭된다. 크기는 반곽이 세로 23.5㎝×가로 18.
남평읍지 / 南平邑誌 [지리/인문지리]
전라도 남평(현 나주시 남평읍)의 연혁· 인문지리· 행정 등을 수록하여 1838년에 편찬한 지방지. 4권 2책. 인본(印本). 1657년(효종 8) 편찬한 것을 1838년 증보, 간행한 것이다. 1928년 홍승복(洪承復) 등이 다시 수보(修補), 간행하였다. 서정렬(徐
남평향교 / 南平鄕校 [교육/교육]
전라남도 나주시 남평읍 교원리에 있는 향교. 전라남도 유형문화재 제126호. 1420년(세종 2)에 현유(賢儒)의 위패를 봉안, 배향하고 지방민의 교육과 교화를 위해 남평현 동문(東門) 밖에 창건되었다. 그 뒤 1534년(중종 29)에 남일리(南一里) 자고개[尺峴]로
