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시대 : 조선
강서 / 講書 [역사]
경서의 대의를 묻는 시험방법. 강경에는 책을 펴 놓고 경서의 의리와 주소를 묻는 임문강경과 책을 보여 주지 않고 경서의 1절을 외우게 하고 의리와 주소를 묻는 배송강경이 있었다.
강서마조사가록초 / 江西馬祖四家錄草 [종교·철학/불교]
조선시대 승려 휴정이 중국의 『사가어록』에서 주요 부분을 발췌하여 1650년에 간행한 불교서. 『강서마조사가록초(江西馬祖四家錄草)』는 『사가어록』 16권 중에서 긴요한 대목을 뽑은 책으로, 『사가어록』이란 당나라 마조 도일·백장 회해·황벽 희운·임제 의현 등 4인의 어
강서원일록 / 講書院日錄 [종교·철학/유학]
1759년 8월 9일부터 1761년 7월 5일까지 강서원에서 박성원이 정조의 세손시절 교육과정을 기록한 일지.관청일기. 『강서원일록(講書院日錄)』은 강서원에서 진강을 주관하였던 좌익선(左翊善) 박성원(朴聖源)이 정조의 세손시절 교육과정을 기록한 관청일기로, 현재 한국학
강서향교 / 江西鄕校 [교육/교육]
평안남도 강서군(현재의 남도직할시 강서구역) 강서면 덕흥리 옥녀봉(玉女峰) 동쪽에 있는 향교. 516년(중종 11) 현유(賢儒)의 위패를 봉안, 배향하고 지방의 중등교육과 지방민의 교화를 위해 창건되었다. 그 뒤 향교가 퇴락하자, 1699년에 현령 조정신(趙正伸)을 비
강석규 / 姜錫圭 [종교·철학/유학]
1628년(인조 6)~1695년(숙종 21). 조선 중기 문신. 고조는 강극성, 증조는 강종경, 조부는 강진휘이다. 부친 강덕후의 4남 중 장남으로 태어났다. 외조부는 송문길, 처부는 이군미, 숙부는 청백리 강유후이다. 동생으로 강석복‧강석명‧강석구가 있다. 1660년
강석기 / 姜碩期 [종교·철학/유학]
1580(선조 13)∼1643(인조 21). 조선 후기의 문신. 강뇌의 증손으로, 할아버지는 현령 강유경, 아버지는 이조참의 강찬, 어머니는 첨지중추부사 김은휘의 딸이다. 김장생의 제자로 1616년(광해군 8) 증광문과에 병과로 급제, 대사간, 대사성, 도승지, 이조판
강석빈 / 姜碩賓 [종교·철학/유학]
1631(인조 9)∼1691(숙종 17). 조선 후기의 문신. 우의정 강사상 현손, 할아버지는 강홍중, 아버지는 목사 강욱, 어머니는 이창원의 딸이다. 1662년(현종 3) 증광문과에 병과로 급제하여 충청도암행어사, 이조좌랑, 경기도수군절도사 등을 역임하였다.
강성삼 / 姜聖參 [종교·철학/천주교]
1866년(고종 3)∼1903년. 천주교신부. 주교 리델과 신부 로베르 등의 프랑스 선교사들은 1877년 한국 입국에 성공하자 곧 신학생교육에 착수, 신학생을 선발하여 교육하였다.1890년에 귀국하여 서울 용산 예수성심신학교에서 학업을 마쳤다. 1896년 4월 26일
강성서원 / 江城書院 [교육/교육]
전라남도 장흥군 유치면 늑룡리에 있는 서원. 1643년(인조 21)에 지방유림의 공의로 문익점(文益漸)의 덕행을 추모하기 위해서 월천사(月川祠)를 창건하여 위패를 모신 뒤, 1692년(숙종 18)에는 문위세(文緯世)를 추가배향하였다. 1785년(정조 9)에 강성(江城)
강세구 / 姜世龜 [종교·철학/유학]
1632(인조 10)∼1703(숙종 29). 조선 후기의 문신. 대사헌 강첨 증손으로, 할아버지는 강학년, 아버지는 강원도관찰사 강호, 어머니는 윤지경의 딸이다. 1676년(숙종 2) 강릉참봉에 기용, 1678년 증광문과에 을과로 급제, 승문원정자, 정언, 수찬, 호조
