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교양관 / 敎養官 [교육/교육]
조선 후기 향교교육이 유명무실해지고 교수·훈도 등의 교관이 폐지된 뒤 지방의 유학교육 진흥을 위해 비정규적으로 설치되었던 교관직. 1629년(인조 7)부터 논의가 시작되어 1649년까지 각 도에 설치되었다. 초기에는 보통 도사가 겸직, 또는 도내의 유능한 문관 가운데
교어부 / 交魚符 [정치·법제/법제·행정]
조선 전기 도성문을 열거나 닫을 때 사용하던 부험. 1443년(세종 25) 6월 병조의 건의로 당나라의 부험제를 모방하여 처음으로 제작, 사용하였다. 뒤에는 보통 개문좌부(開門左符), 폐문좌부라 하였다.
교열 / 敎閱 [정치·법제/법제·행정]
역대 왕조에서 행해진 열병의식 및 군사 훈련 검열 제도. 넓은 의미로는 진법·무예 훈련, 군사 동원 점검, 병기·군마 점검, 강무의식(사냥대회)·열병의식 등 전반적인 군사 훈련 검열을 뜻한다.
교외선 / 郊外線 [경제·산업/교통]
경기도 고양시의 능곡과 의정부사이 부설된 철도. 총연장 31.8㎞(영업구간 31. 8㎞). 도시 교외의 대표적인 순환철도선인 이 철도는 서울의 외곽을 둘러싸고 있으며, 주로 서울 북부 교외지역의 여객운송을 맡고 있다. 1959년 ICA의 일부원조(61만 1,000달러)
교외화 / 郊外化 [지리/인문지리]
중심도시의 여러 기능(거주·공업·상업)이 주변 지역에 확대되면서 전개되는 여러 현상과 그 과정을 가리키는 지리학용어. 최근에 이르러서는 교외화의 의미가 보다 포괄적으로 사용되고 있다. 예를 들어, 취업과 고용의 교외화, 정치조직의 교외화, 유색인종집단의 교외화, 소매업
교요서론 / 敎要序論 [종교·철학/천주교]
중국에서 활동하던 예수회 선교사 페르비스트가 주요 교리와 십계에 관해 설명한 교리서. 천주교교리서. 이 책의 본문은 모두 네 부분으로 구성되어 있다. 그 중 첫째 부분에서는 천주의 속성, 천지 창조, 영혼 불멸, 천당 지옥 등 주요 교리를 13항목으로 나누어 서술하고
교우론 / 交友論 [종교·철학/천주교]
조선시대 중국에서 활동하던 예수회 선교사 리치가 교우 관계에 대해 서술한 교리서.천주교교리서. 리치는 1595년 봄에 남포(南浦)에서 건안왕(建安王)을 만났는데, 이때 서양의 우정에 대해 질문을 받자 이를 계기로 평소에 들었던 아리스토텔레스와 키케로 등의 우정론을 바탕
교우문집 / 膠宇文集 [종교·철학/유학]
조선후기 학자 윤주하의 시·서(書)·혼서·제문 등을 수록한 시문집. 간행연대는 미상이다. 윤주하의 동생 윤평하(尹坪夏)와 문인 이승래(李承來) 등이 편집·간행하였다. 차례 다음에 윤평하의 발문이 있다. 본집 20권 10책, 목록 1책, 합 20권 11책. 목판본. 연세
교원 / 敎員 [교육/교육]
각급 교육기관에서 일정한 자격을 가지고 아동과 학생을 직접 지도하고 교육하는 사람. 교원이라는 명칭은 1899년에 발표된 '관·공립학교 교원서임시 시험규칙'에 교원이라는 말이 처음으로 나타나고 있다. 교사, 훈도, 교원, 교관, 교수 등 교사에 대한 여러 개념들은 광복
교원노조운동 / 敎員勞組運動 [교육]
이승만정권 아래서 부패한 독재정권의 하수인 노릇을 강요당했던 교원들이 1960년 4.19직후 부끄럽지 않은 교육자 노릇을 하자는 뜻으로 추진한 노동조합 결성운동. 1960년 4월 29일 대구의 공. 사립 중고교 교원 60여 명이 모여 대구시 교원조합결성준비위원회를 결성
