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검색결과
남원분지 / 南原盆地 [지리/자연지리]
전라북도 남원시 일대에 형성된 분지. 남원분지는 남북 방향으로 길게 형성되어 있는데, 장축이 약 15㎞, 단축이 약 3㎞이다. 운봉분지·구례분지와 인접해 있다. 전체적인 지형 발달은 이들 분지와 같이 북동∼남서 방향의 지질구조선을 반영하고 있다. 차별침식(差別侵蝕)으로
남원시 / 南原市 [지리/인문지리]
전라북도 남동부에 위치한 시. 동쪽은 경상남도 함양군, 서쪽은 순창군, 남쪽은 전라남도 구례군과 곡성군, 북쪽은 임실군·장수군과 접하고 있다. 동경 127°11′∼127°40′, 북위 35°18′∼35°33′에 위치하고 있다. 면적은 752.20㎢이고 인구는 8만 48
남원원동향약 / 南原源洞鄕約 [역사/조선시대사]
전라북도 남원시 주천면 호경리 원동향약에서 1638년에 작성한 향약서. 1괄 20여권. 전라북도 유형문화재 제146호. 이 향약은 1572년(선조 5) 남원시 주천면 호경리 용호서원(龍湖書院)의 유림들에 의하여 설립되어 420여년간 존속 계승된 것이다. 일제시대와 6
남원읍성 / 南原邑城 [예술·체육/건축]
전라북도 남원시에 있었던 조선후기 에 중수된 석축 성곽.성곽터. 사적. 현재의 성곽은 1597년(선조 30) 5월에 크게 고쳐 쌓은 것인데, 성벽 위에는 왜적의 침입에 대비하기 위해서 여장(女墻)을 새로 높이 쌓았다. 그 뒤 8월에 조·명(朝明)연합군과 왜군 사이에 남
남원향교 / 南原鄕校 [교육/교육]
전라북도 남원시 향교동에 있는 향교. 1410년(태종 10)에 현유(賢儒)의 위패를 봉안, 배향하고 지방민의 교육과 교화를 위하여 부(府)의 서쪽인 대곡산(大谷山) 기슭에 창건하였다. 향사(享祀) 때마다 호랑이의 침해가 있는 까닭에 1428년 부의 동쪽 덕음봉(德蔭峰)
남원향교대성전 / 南原鄕校大成殿 [예술·체육/건축]
전라북도 남원시에 있는 조선후기 공자와 선유의 위패를 모신 문묘.교육시설. 시도유형문화재. 정면 3칸, 측면 2칸의 맞배지붕건물. 전라북도 유형문화재 제8호. 남원향교는 1410년(태종 10)에 남원시 서쪽 완정동 부근에 있던 것을 1443년(세종 25) 현재의 위치로
남유용 / 南有容 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1698∼1773). 이재의 문인이다. 1740년(영조 16) 알성문과 병과급제 후 원손사부·지중추부사·형조판서·정헌 등을 지냈다. 문장과 글씨에 뛰어났다.《명사정강》을 편찬, 《천의리편》·《뇌연집》등을 저술하였다.
남윤전 / 南胤傳 [문학/고전산문]
작자·연대 미상의 고전소설. 1권 1책. 국문 필사본. 이 작품은 임진왜란을 간접 배경으로 하고, 효사상(孝思想)과 꿈을 매개로 한 운명적 도선사상(道仙思想)을 바탕으로, 적대감을 승화시키고 있는, 포로문학의 성격을 띤 역사소설이다. 임진왜란 당시의 포로가 되었던 노
남은 / 南誾 [종교·철학/유학]
1354(공민왕 3)∼1398(태조 7). 고려 말 조선 초의 문신. 할아버지는 천로, 아버지는 을번, 어머니는 최강의 딸이다. 형은 영의정 재, 아우는 우상절도사 지. 삼척지군사, 밀직부사, 지문하부사 등을 역임하였다. 1398년 제1차 왕자의 난 때 정도전·심효생
남은문집 / 南隱文集 [종교·철학/유학]
조선전기 학자 서섭의 시가와 산문을 엮어 1925년에 간행한 시문집. 2권 1책. 목활자본. 1925년경 15세손 석호(錫祜) 등이 편집, 간행하였다. 이 문집은 집안에 전해오기를 “만일 이것을 내보이면 자손이 멸망할 것이다.”라고 하여 비장(祕藏)되어 오다가 4백여
남은유고 / 南隱遺稿 [종교·철학/유학]
조선후기 학자 사공호의 시· 서(書)·발·제문 등을 수록한 시문집. 2권 1책. 석인본. 손자 식(湜)·흡(洽) 등이 편집하고, 1959년 증손 주(柱)·계(桂) 등이 간행하였다. 권두에 유필영(柳必永)의 서문과 권말에 족손 유(槱) 등의 발문 및 후지 4편이 있다.
남은유집 / 南隱遺集 [종교·철학/유학]
조선후기부터 대한제국기까지 생존한 유학자 여중룡의 시가와 산문을 엮어 1968년에 간행한 시문집. 2권 2책. 석인본. 국립중앙도서관과 단국대학교 도서관 등에 있다. 권1에 시 108수, 서(書) 43편, 권2에 잡저 10편과 부록으로 만사 4편, 제문 3편, 행장·
남을진 / 南乙珍 [종교·철학/유학]
1331∼1393. 고려 후기의 충신. 할아버지는 익저, 아버지는 천로이다. 1368년(공민왕 17)에 현량과에 급제한 뒤 여러 관직을 거쳐 참지문하부사에 이르렀다. 정몽주·길재와 교유가 있었으며, 고려말에 정치가 문란하여지자 양주의 사천현 봉황산에 은거하였다.
남읍리마을제 [종교·철학/민간신앙]
제주도 남읍리의 마을 제의. 제주도 무형문화재 6호로 1986년 4월 1일 지정되었다. 남성들이 주체가 되어 포제단에서 유교식으로 지낸다. 제의장소는 금산공원에 있는 포신단이다. 모셔지는 신은 포신, 토신, 서신의 세 신으로서, 각각 포신단, 토신단, 서신단의 신단을
남이섬 / 南怡섬 [지리/자연지리]
강원도 춘천시 남산면 방하리에 있는 섬. 남이섬이라는 지명은 남이(南怡) 장군의 묘소로부터 유래하였다. 그러나 남이 장군의 묘소가 섬 어디에 있는지는 정확히 알려지지 않고 있다. 남이섬은 1960년대 중반부터 관광지로 개발되었다. 섬에는 각종 놀이시설ㆍ숙박시설ㆍ동물원ㆍ
남이장군설화 [문학/구비문학]
조선 전기의 무신 남이에 관한 설화. 비범한 능력을 가졌으나 억울한 죽음을 당한 명장 남이에 관한 인물전설이다. 『연려실기술(燃藜室記述)』·『청야만집(靑野謾輯)』·『대동기문(大東奇聞)』에 문헌 자료가 전해지고 있으며, 구전설화도 전국에 걸쳐 분포되어 있다. 문헌 자료는
남이증시문서 / 南怡贈諡文書 [정치·법제]
1910년(융희 4) 8월 고 병조판서 남이(南怡)에게 '충무(忠武)'란 시호를 내리면서 발급한 직첩. 문서에는 '임환불망국왈충 절충어모왈충'이라 적어 충무란 시호를 내린 연유를 적었다. 1910년(융희 4) 8월 20일《순종실록》에는 서기 등 26명에게 시호를 추증한
남이흥장군일가유품 / 南以興將軍一家遺品 [생활/의생활]
충청남도 당진시 모충관(慕忠館)에 소장되어 있는 남이흥(南以興:1540~1627) 장군과 의령남씨(宜寧南成) 선·후대의 유품 41점. 남이흥은 27세 때 무과에 합격한 후, 49세에 이괄(李适)의 난을 평정한 공으로 진무(振武) 1등 공신이 되었으며 52세에 병마절도사
남장포대 / 南障砲台 [예술·체육/건축]
인천광역시 강화군 불은면에 있는 조선후기 에 축조된 포대.군시설·돈대. 강화는 남·서·북 삼면에 아무런 방비시설이 없어 소홀한 감이 있었으나 1679년(숙종 5)에 유수(留守) 윤이제(尹以濟)가 돈대를 쌓아 방비하였다. 이 남장포대는 강화 9개 포대 중의 하나로, 18
남재 / 南在 [종교·철학/유학]
1351(충정왕 3)∼1419(세종 1). 고려 말 조선 초기의 문신. 할아버지는 지영광군사 천로, 아버지는 검교시중 을번, 어머니는 최강의 딸이다. 아우 은과 함께 이성계의 세력에 가담해 고려 조정의 신진 사류로서 구 세력과 대립했다. 대사헌, 판중추원사, 도병마사
