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유형 : 문헌
경덕전등록 / 景德傳燈錄 [종교·철학/불교]
송나라 승려 도원이 역대 부처와 조사들의 어록과 행적을 모아 엮은 불교서. 『법화경』·『선문염송 禪門拈頌』 등과 함께 예로부터 불교전문강원의 최고과정인 수의과(隨意科)에서 학습되어 왔다.송나라의 도원(道源)이 1006년에 저술했으며, 총 30권에 이른다. 과거칠불(過去
경도잡지 / 京都雜志 [생활/민속]
조선 후기에 유득공(柳得恭)이 지은 세시풍속지. 2권 1책. 필사본. 완성연대는 확실하지 않으나, 내용으로 보아 정조 때 쓰여진 것으로 판단된다. 따라서, 같은 세시기(歲時記)인 ≪열양세시기 洌陽歲時記≫·≪동국세시기≫ 보다 먼저 집필된 것이다.제1권 풍속에는 건복(巾服
경독재집 / 耕讀齋集 [종교·철학/유학]
조선후기 학자 김용찬의 시가와 산문을 엮어 1813년에 간행한 시문집. 2권 1책. 석인본. 연세대학교 도서관 등에 소장되어 있다. 1813년(순조 13) 김용찬의 아들 김화수(金華壽)가 편집·간행하였다. 서문은 없고, 권말에 김굉(金㙆)의 발문이 있다. 권1에 시 7
경렴정집 / 景濂亭集 [종교·철학/유학]
고려후기 문신 탁광무의 시가와 산문을 엮어 1850년에 간행한 시문집. 5권 1책. 목활자본. 1850년(철종 1) 후손 문규(文奎)·운한(雲翰) 등에 의해 간행되었다. 박기수(朴綺壽)의 서문과 권말에 19세손인 운한의 발문이 있다. 국립중앙도서관과 규장각 도서에 있다
경례도의집성 / 經禮圖儀集成 [종교·철학/유학]
경서와 예서의 핵심 내용을 도표로 집성하여 1795년에 저술한 도설서. 7권 7책. 필사본. 편자는 미상이다. 고려대학교 도서관에 있다.권1에 하도낙서(河圖洛書)·천문(天文)·일월(日月)·성신(星辰)·칠정(七政) 등을, 권2에는 사직·종묘·체(褅)·합(祫)·왕도(王都)
경례유찬 / 經禮類纂 [종교·철학/유학]
조선후기 문신 허목이 고례(古禮)에 관한 해석과 견해를 모아 엮은 예서.주해서. 5권 4책. 목판본. 주로 『예기』와 『주례』 가운데 상례와 제례에 관한 본문 및 주석 1,000여조를 인용하고, 거기에 해석을 가하여 자신의 예설을 보여주고 있다.책머리에는 문하생 허전(
경률이상 / 經律異相 [종교·철학/불교]
6세기 초 양나라의 보창·승민 등이 여러 경전 중에서 불교의 습득에 필요한 내용을 모아 엮은 사전. 『경률이상(經律異相)』은 ‘불교의 경(經)과 율(律) 속에 산견하고 있는 특이한 사항[異相]을 채록했다’는 의미로 일종의 백과사전이다. 양(梁)나라 무제(武帝)의 명령에
경림당문집 / 景林堂遺集 [종교·철학/유학]
조선후기 학자 권덕형의 시·만·가장 등을 수록한 시문집. 2권 1책. 목활자본. 그의 7세손 달용(達容), 9세손 병현(炳鉉) 등이 간행하였다. 그의 저술이 많았으나 1724년 화재로 모두 불타버려, 시편만을 모아 엮은 것이다. 권두에 허유(許愈)의 서문이 있다. 연세
경모궁보양청일기 / 景慕宮輔養廳日記 [역사/조선시대사]
1735년(영조 11) 7월에 사도세자의 보양청을 설립할 때부터 이듬해 원단(元旦)에 폐지할 때까지의 과정을 기록한 일지.관청일기. 1책. 필사본. 보양청은 세자와 세손을 교육하는 기관이다.이 책의 내용은 보양청의 설치와 관원의 선정, 각종 의례(儀禮)의 제정과정과 보
경모궁의궤 / 景慕宮儀軌 [종교·철학/유학]
1783년(정조 7) 교정청에서 사도세자와 헌경왕후의 사당인 경모궁에서 지내는 제사의 의식과 절차 등을 기록한 의궤. 1783년(정조 7) 의궤청(儀軌廳)에서 작성되었다.권수에 목록이 있고, 권1에 본궁전도(本宮全圖)·봉안의물(奉安儀物)·인장(印欌)·책봉옥인(冊封玉印)
경모재유고 / 敬慕齋遺稿 [종교·철학/유학]
조선후기 학자 권길의 시가와 산문을 엮어 1922년에 간행한 시문집. 2권 1책. 목활자본. 1922년 후손 찬용(燦容)·희용(熙容) 등이 편집, 간행하였다. 박규호(朴圭浩)의 서문과 권찬용·권재규(權載奎)의 발문이 있다. 고려대학교 도서관에 있다.권1은 시 143수,
경문찬초 / 經文纂鈔 [종교·철학/불교]
해인사에서 불교의 중요한 내용을 간략히 줄여서 의식의 독송용으로 1885년에 간행한 의례서.불교의례서. 불교의 중요한 내용을 간략히 줄여서 의식(儀式)의 독송용(讀誦用)으로 만든 책이다. 1권 1책. 1885년에 정행(井行)이 해인사에서 간행하였다.우리나라에서 의식용으
경민편 / 警民編 [언론·출판]
저자 김정국(1485-1541). 목판본. 1책. 책의 구성은 1책 48장이다. 한글현토 및 국한문혼용국역본이다. <경민편>은 김정국이 1519년(중종 14)에 황해도민을 교화하기에 저술한 것이다. 향촌사회에서 일어나는 범죄, 그 범죄를 저지르면 안 되는 이유 및 도덕
경민편언해 / 警民編諺解 [언론·출판/출판]
1658년(효종 9) 간행한 ‘경민편’의 언해본. 목판본 1권. <경민편>은 본래 1519년(중종 14)에 김정국이 어리석은 국민들에게 인륜과 법제에 관한 지식을 알리기 위하여 엮은 것인데, 이를 이후원이 번역하여 간행하였다.
경복궁궁문정명호망단 / 景福宮宮門定名號望單 [정치·법제]
조선 고종때 건립한 건청궁 내의 여러 문의 명칭을 정하기 위해 고종의 낙점을 바라며 올린 망단. 문서의 수미에 아무런 기재 사항이 없으나 '응취문', '인유문', '춘생문' 등 몇몇 궁문 이름을 기초로 여러 문헌들을 조사해 보면, 이 단자의 궁문들이 대개 건청궁에 딸린
경빈김씨묘소택일기 / 慶嬪金氏墓所擇日記 [정치·법제]
1907년 헌종 후궁 경빈김씨의 상을 당하여 무덤을 조성하는 절차의 일정과 시간을 기록한 문서. 《관보》제3797호(광무 11년 6월 20일)에 예장소당상 김옥현이 올린 상주문의 별단 내용과 동일하다. 이 문서에는 발인하여 안장할 때까지의 주요 절차에 합당한 일정과 시
경사윤회 / 經史倫會 [종교·철학/유학]
1857년 황도길이 경서 등에서 오륜에 관한 내용을 발췌하여 수록한 교훈서. 22책. 목활자본. 규장각 도서와 영남대학교 도서관 등에 있다. 권1은 주역대전초(周易大全抄)·역서오륜본원(易書五倫本原)·오륜총론(五倫總論) 등 전체의 총론에 해당하는 내용과, 오륜 가운데 군
경사집설 / 經史集說 [종교·철학/유학]
경서와 사서에서 중요 어구를 모아 수록한 유서(類書). 15권 7책. 활자본. 권1에 천도문(天道門) 27항목, 지도문(地道門) 18항목, 상서문(祥瑞門)·재이문(灾異門) 각 4항목, 군위문(君位門) 11항목, 권2∼5에 군도문(君道門) 65항목, 난정문(亂政門) 17
경산문집 / 景山文集 [종교·철학/유학]
조선후기 학자 김만수의 시가와 산문을 엮어 1934년에 간행한 시문집. 6권 2책. 활자본. 1934년 김기진(金基震)이 간행했으며, 전우(田愚)의 서문과 권말에 최재현(崔縡玄)의 발문이 있다. 국립중앙도서관 등에 있다.권1에 시 56수, 권2·3은 서(書) 58편,
경산유고 / 景山遺稿 [역사/근대사]
정낙규의 시·서·기·설 등을 수록한 시문집. 3권 1책. 조선 후기 목활자본. 내제는 경산재유고. 1920년 정석규 간행. 목차는 시(詩), 서(書), 기(記), 서(序), 명(銘), 설(說), 논(論), 애사(哀辭), 제문(祭文), 잡저(雜著), 부록(附錄)이다. 각
