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시대 : 조선 > 조선 후기
남계예설 / 南溪禮說 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신·학자 박세채의 예설에 관한 문답·서찰·논설·고증 등을 발췌하여 만든 책. 20권 10책. 목판본. 권두에 이하경의 서문, 범례 7조와 목록이 있다. 권1∼20에 서·문답 3천여편, 녹 12편, 설변 20편, 발 2편, 석의 32편, 수 12편, 기 5
남계집 / 南溪集 [종교·철학/유학]
조선후기 문신·학자 박세채의 시·소·서(書)·제문·제발(題跋) 등을 수록한 시문집. 정집 87권 39책, 속집 22권 9책, 외집 16권 8책, 합 125권 56책. 목판본. 서문·발문이 없어 간행경위와 시기를 알 수 없다. 국립중앙도서관과 규장각 도서 등에 있다.
남계집 / 南溪集 [종교·철학/유학]
조선후기 학자 이실지의 시가와 산문을 엮어 1924년에 간행한 시문집. 5권 1책. 목활자본. 1924년 그의 7대손인 승엽(承燁)이 편집, 간행하였다. 권두에 기재(奇宰)의 서문과 권말에 송철헌(宋哲憲)·승엽의 발문이 있다. 권1에 시 12수, 권2에 서(書) 5편
남계하 / 南啓夏 [종교·철학/유학]
1643(인조 21)∼1705(숙종 31). 조선 중기의 문신. 아버지는 진위장군 문성. 음서로 선공감에 나가게 되었다. 그뒤 내섬시주부·활인서별제를 거쳐, 의금부도사를 역임하고, 외직으로는 청하현감을 지냈다. 평소 학문에도 뜻이 있어 윤원거 문하에 들어가 학문을 쌓았
남고유고 / 南皐遺稿 [종교·철학/유학]
조선후기 학자 이선의 시가와 산문을 엮어 1931년에 간행한 시문집. 4권 1책. 목활자본. 1931년 그의 후손 태문(泰文)·원환(元煥) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 조긍섭(曺兢燮)·이병주(李秉株)의 서문과 권말에 그의 족제(族弟)인 규(珪)의 발문이 있다. 연
남고집 / 南皐集 [종교·철학/유학]
조선후기 학자 송규필의 시가와 산문을 엮어 1918년에 간행한 시문집. 6권 3책. 목활자본. 1918년 송성호(宋性浩)에 의해 편집, 간행되었다. 권두에 황원선(黃源善)의 서문이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 권1·2는 시, 권3은 소(疏)·서(書), 권4는 잠(箴
남곡문집 / 南谷文集 [종교·철학/유학]
조선후기 학자 권상길의 시가와 산문을 엮어 1826년에 간행한 시문집. 권1에 시 66수, 권2에 소 2편, 서(書) 7편, 잡저 4편, 잠 2편, 기 1편, 제문 4편, 묘지 1편, 권3에 습유(拾遺)로 만시(輓詩) 5편, 잡저 1편, 기 1편, 논 2편, 책 1편
남곡문집 / 南谷文集 [종교·철학/유학]
조선후기 문신 조정서의 시가와 산문을 엮어 1750년에 간행한 시문집. 1750년(영조 26)경 조정서의 아들 조명진(趙明震)·조명리(趙明履) 등이 편집·간행하였다. 서문은 없고, 권말에 조명리의 발문이 있다. 권1에 시 183수, 권2에 서(書) 9편, 기·논·제문
남공철 / 南公轍 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문장가·정치가(1760∼1840). 이조판서·대제학·우의정 등을 거쳐 영의정까지 올랐다. 경전에 통달하였고 구양수 문장을 본받았으며, 글씨에도 뛰어난 당대 최고의 문장가로서 많은 금석문·비갈을 남겼다.《규장전운》·《정종실록》등의 편찬에 참여하였고,《고려명
남구만 / 南九萬 [종교·철학/유학]
1629(인조 7)∼1711(숙종 37). 조선 후기의 문신. 개국공신 재 후손, 할아버지는 식, 아버지는 현령 일성, 어머니는 권박의 딸이다. 1656년 별시문과에 을과로 급제해 가주서·전적·사서·문학을 거쳐 이듬해 정언이 되었다. 1659년 홍문록에 오르고 곧 교
