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시대 : 조선 > 조선 후기
권명우 / 權明佑 [종교·철학/유학]
1722년(경종 2)∼1795년(정조 19). 조선 후기 유학자. 부친은 권진, 동생 권상우가 있다. 어렸을 때부터 시를 지을 정도로 총명하였으나 과거에 뜻을 두지 않고, 오직 ‘충’과 ‘신’을 신조로 삼아 학업에 전념하였다. 문집으로 권오인이 편집·간행하고 이준영이
권모 / 權謩 [종교·철학/유학]
1690년(숙종 16)∼1751년(영조 27). 조선 후기 유학자. 행 의정부좌찬성 권벌 후손으로, 증조는 권석충, 조부는 권유, 부친은 권두경이다. 고재 이만 등과 교유하였다. 저서로 《낭간헌집》이 있다.
권목 / 權穆 [종교·철학/유학]
1614년(광해군 6)∼1663년(현종 4). 조선 후기의 문신. 할아버지는 가산군수 권경남, 아버지는 통덕랑 권종길, 어머니는 양주목사 정약의 딸이다. 1649년 빙고별검이 되었다. 그 뒤 호조좌랑, 함흥판관, 호조정랑을 역임하였다.
권무군관 / 勸武軍官 [정치·법제/국방]
조선 후기 훈련도감·금위영·어영청의 3군영에 두었던 관직. 이는 3군영에 각각 50인씩 배정되어 있었는데, 이는 양반자제들을 위한 자리였다. 특히 재직 45개월 이내에는 타직으로 옮길 수 없었다. 권무군관은 1670년(현종 11) 어영청에 처음 설치되었고, 1706년
권무청 / 勸武廳 [정치·법제/국방]
조선 후기 양반자제들에게 무술을 장려하기 위하여 훈련도감과 어영청에 설치한 특수 병종. 인조 때 지위와 문벌이 좋은 양반의 자제들을 뽑아 권무청이라 이름하고 군사훈련을 시킨 적이 있었고, 효종 때는 훈련도감과 어영청에서 양반자제들을 선발하여 훈련시키고, 성적이 우수한
권법 / 拳法 [예술·체육/체육]
단련한 맨손과 주먹을 써서 상대방을 공격하거나 방어하는 신체운동. 서양에서는 복싱(boxing)으로 성립되고, 동양에서는 권법으로 발전했다고 한다. 권법기술은 일부의 국한된 사람들끼리 연구, 연마하여 비기(祕技)로 전해졌기 때문에 그 기원이나 연혁이 기록으로 남아 있지
권복시 / 權復始 [종교·철학/유학]
1556년(명종 11)∼1636년(인조 14). 조선 중기의 문신. 권산해의 5세손, 부친은 천사부장을 지낸 권녕이다. 학행으로 봉직랑에 이르렀다. 임진왜란이 일어나자 경주 지역 향리 주민을 설득하여 의병을 모아 망우당 곽재우를 따라 화왕산성에서 회맹에 참가하였다. 여
권봉 / 權崶 [종교·철학/유학]
1592년(선조 25)∼1672년(현종 13). 조선 중기 성리학자. 권한공의 후손, 부친은 권극립이다. 5남 중 4남으로 태어났다. 형 권상민‧권호민‧권구민과 동생 권무민이 있다. 여헌 장현광 문하에서 수학하며, 성리학에 대한 공부에 전념하였다. 저서로『성재공일고』가
권사민 / 權士敏 [종교·철학/유학]
1557년(명종 12)∼1634년(인조 12). 조선 중기의 문신. 조부는 권계중, 부친은 권덕린이다. 1592년(선조 25)에 의병을 일으켜 영천을 지나 대구 공산까지 이르러 많은 왜적을 무찌르는 전공을 세웠고 곽재우와 연합하여 화왕산성을 지키는 공을 세웠다. 언양군
권상규 / 權相圭 [종교·철학/유학]
1874년(고종 11) 8월 25일∼1961년 7월 23일. 조선 말기 의병. 증조부는 권재화, 조부는 권진하, 아버지는 의병장 권세연이다. 면우 곽종석, 가산 김형모 등과 교유하였다. 을미사변 때 의병을 일으켰으나 실패하였으며, 1896년(건양 1)에 다시 의병을
