종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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대구법 / 對句法 [언어/언어/문자]
수사법 중 변화법(變化法)의 하나. 이 표현법은 병렬되는 두 언어 표현의 가락을 맞추는 데 그 본질이 있다. 이 맞춰진 가락에 의해 산출된 운율(韻律)은 표현을 아름답게 하는 한편, 그 뜻을 분명하게 드러내 주는 효과를 낳는다. 대구법은 성질이나 뜻에는 상관 없이 다
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대구이천동지석묘군 / 大邱梨泉洞支石墓群 [역사/선사시대사]
묘 일대에 신축건물이 들어섬에 따라 1990년경북대학교박물관이 재발굴 조사에 들어갔다. 이 조사로 새로이 5기의 유구를 더 발견하였다. 또한 일제 때 조사보고문에 실린 Ⅰ지석묘 주위의 유구배치도의 방향, 치수 등 여러 가지 오류도 확인하였다.
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대구평리동유적 / 大邱坪里洞遺蹟 [역사/선사시대사]
다. 따라서 지상이나 지하에 별다른 유구(遺構)가 없었다고 인정할 수밖에 없다. 대구 만촌동의 청동유물 출토의 경우와 상황이 비슷하며, 성격상 묘장(墓葬)인지 단순한 매장인지 단정하기 어렵다. 출토 유물은 세형동검, 동과, 동과초, 다뉴경, 방제경, 한경 등이다.
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대난지도 / 大蘭芝島 [지리/자연지리]
충청남도 당진시 석문면 난지도리에 있는 섬. 2009년 기준으로 인구는 227명이 거주하고 있으며, 세대수는 129세대이다. 취락은 중앙부에 발달한 구릉의 동쪽 산록에 집촌을 이룬다. 토지이용 현황은 논 0.25㎢, 밭 0.10㎢, 임야 3.10㎢이다. 주민의 대부분
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대대로내려온불씨설화 / 代代─佛氏說話 [문학/구비문학]
나 값진 것으로 변화하는 것에 여러 가지 이야기의 변이가 첨가되면서 이러한 이야기의 변형이 이루어졌을 개연성이 있다. 중국이나 대만, 북방 수렵민들, 일본에서도 불씨를 지켜 내는 이야기들이 있어 비교 설화학적 관점에서도 중요한 설화이다.
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대도곡 / 大道曲 [문학/고전시가]
노래의 성격은 그 창작경위로 보아 향가 가운데 「안민가(安民歌)」와 맥락을 같이하는 것으로 추정되며, 따라서 개인의 순수한 서정보다는 이념적·교술적 성격(敎述的性格)이 짙게 투영되었을 것으로 본다.
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대독관 / 對讀官 [정치·법제/법제·행정]
고려 후기 과거시험을 담당한 고시관. 공민왕 때와 조선 초의 과거에서 지공거(知貢擧)의 주관적인 평가를 막고자 고시관을 다수로 증가시켜 좌주(座主)와 문생(門生)의 결탁을 방지하였다. 대독관은 이 때 개혁된 과거제에서 증가된 고시관의 하나이다. 이들은 응시자와 구문
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대동기년 / 大東紀年 [역사/근대사]
조선 말기 윤기진이 편찬한 편년체의 조선사. 5권 5책. 연판본. 조선조 중엽까지의『국조사승』이나 편년체 사서인『국조보감』·『조야회통』이 있으나, 그 뒤의 헌종·철종·고종 등 열성조를 일반인이 한눈에 볼 수 없기 때문에 이를 보완하기 위해 편찬하였다. 서술방식은 비판
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대동리 들메나무 / 大同里─ [과학/식물]
m, 가슴높이 둘레는 3.5m, 수관지름은 16m, 나무의 높이는 12.5m이다. 나무는 지상 1.7m 높이에서 네 갈래로 갈라졌으며 넓은 우산 모양을 이루고 있다.
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대동운부군옥 / 大東韻府群玉 [종교·철학/유학]
에 지리·국호·성씨·인명·효자·열녀·수령·선명·목명·화명·금명 등 11항으로 구분하여 효자·열녀항이 더 들어 있는 것이 특징이다.
