종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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사회체육 / 社會體育 [예술·체육/체육]
체육·성인체육·노인체육·여성체육·장애자체육 등으로 분류되고, 장소에 따라서 도시체육·농어촌체육·가정체육·직장체육·지역사회체육·군체육 등으로 분류된다.사회체육의 목적은 ① 늘어나는 여가시간을 건설적, 교육적으로 활용하도록 유도하고, ② 복잡한 현대사회에 적응할 수 있도록
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산강재문초 / 山康齋文鈔 [문학/한문학]
발문이 붙어 있다. 본래 변영만이 지은 시문의 분량은 현재의 『산강재문초』에 실린 것보다 십수배에 이르렀으나, 초고를 모으지 않아 많이 산일되었다. 현전의 『산강재문초』는 변영만 자신이 산정(刪定)한 것에 약간의 시문을 더 수집하여 간행한 것이다. 시부(詩賦) 29편,
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살풀이춤 / 살풀이춤 [예술·체육/무용]
을 풀기 위해 춤추고 신명(神明)에 도달함으로써 삶에 새로운 활력을 얻었다. 살풀이춤의 시원은 이러한 굿판의 춤에서 찾을 수 있다.그러나 살풀이춤이라는 용어를 조선 후기까지 기록에는 찾을 수 없다. 1918년 출간한 『조선미인보감(朝鮮美人寶鑑)』에 기생의 기예로 ‘남중
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삼성훈경 / 三聖訓經 [언어/언어/문자]
조선 말기에 간행된 도교 관계 서적. 1책. 목판본. 간기와 책머리의 삼성사실의 기록에 의하면, 1880년(고종 17) 고종의 명에 따라 『과화존신(過化存神)』과 함께 간행된 것임을 알 수 있다. 내용은 관성제군(關聖帝君)이라 하는 관우(關羽)와 문창제군(文昌帝君)이
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삼연집 / 三淵集 [문학/한문학]
권27∼28에 묘지명, 권29에 신도비명·묘갈명, 권30에 묘표, 권31·32에 제문, 권33에 잡록·일록(日錄), 권34에 일록, 권35에 일록·만록, 권36에 만록 등이 수록되어 있다. 습유의 권1∼11에 시, 권12에 과체시(科體詩), 권13∼22에 서(書), 권
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삼의당김씨 / 三宜堂金氏 [문학/구비문학]
였다. 그는 평생을 두고 남편에게 권학하는 글을 많이 썼으며, 가장 규범적이요 교훈이 되는 글을 많이 썼다. 죽은 해는 알 수 없으나 6월 20일에 죽었다고 하며, 묘는 진안 백운면 덕현리에 그 남편과 함께 쌍봉장으로 하였다. 진안 마이산(馬耳山) 탑영지(塔影池)에는
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삼척탄전 / 三陟炭田 [지리/인문지리]
Cal/㎏, 평균 경사 30°∼90°이다. 1930년대부터 발전용 및 북삼화학(北三化學) 원료탄으로 개발되기 시작하였으며, 탄질이 양호하여 그 뒤 계속 개발이 활발하게 진행되어 왔다. 그러나 현재는 대부분의 탄광에서 사갱(斜坑) 또는 수갱(竪坑)을 이용하여 심부에 부존
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삼천포항 / 三千浦港 [지리/인문지리]
경상남도 사천시에 있는 항구. 삼천포항은 1966년 4월 16일 무역항으로 지정되어 남해안과 서해안을 유기적으로 연결하는 서부 경남의 관문으로서 수출 광석류, 고령토 등을 처리하는 동시에 화력발전소 연료 수송지원항으로 발전하고 있다. 1962∼1966년 사이에 물량장
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삼형제의 재주설화 / 三兄弟─說話 [문학/구비문학]
집을 떠난 삼형제가 각기 재주를 익히고 돌아와 잘살게 된다는 설화. 옛날에 가난하게 사는 농부가 세 아들을 두었는데, 하루는 삼형제에게 평생 동안 먹고 살 수 있는 재주를 한 가지씩 배워 오라하고는 집에서 내보냈다. 삼형제는 세 갈래 길에서 뒷날 다시 만날 것을 약속
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상덕총록 / 相德總錄 [문학/고전산문]
묻는 일, 정조가 사도세자(思悼世子)의 능을 수원 현륭원(顯隆園)으로 옮기고 화성 성역(城役)을 시작하면서, 그 일을 채제공에게 맡긴 일 등이 수록되어 있다. 이를 통하여 볼 때, 정조가 채제공을 매우 신임했음을 알려 준다.
