종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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분청사기 철화어문 항아리 / 粉靑沙器鐵畵魚文立壺 [예술·체육/공예]
다. 유색(釉色)은 회청색의 밝은 유(釉)가 전면에 고르게 시유되었으며 은은한 광택이 있다.몸체 전면에 귀얄 수법으로 백토분장(白土粉粧)을 한 후 다양한 문양이 시문되었다. 구연부(口緣部) 안쪽에 당초문대(唐草文帶)와 굽다리에 작은 연판문대(蓮瓣文帶)가 백상감(白象嵌)
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불정심경언해 / 佛頂心經諺解 [언어/언어/문자]
1485년(성종 16)에 『불정심다라니경(佛頂心陀羅尼經)』·『불정심료병구산법(佛頂心療病救産法)』·『불정심구난신험경(佛頂心救難神驗經)』을 언해한 책. 3권 1책. 이 책은 보통 『불정심다라니경언해(佛頂心陀羅尼經諺解)』·『관음경언해(觀音經諺解)』라고도 불린다. 인수대비
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브라질한인회 / ─韓人會 [사회/사회구조]
80년에는 상파울루 교외에 모지(Mogi) 유원지와 히아슈(Riacho) 유원지를 마련하였는데, 한인들이 파티를 열면서 고국에 대한 향수를 달랠 수 있게 하였다. 1992년에는브라스(Brass)의 실바 텔레(Silva Teles)에 한국공원을 열고, 6월에 ‘한국이민개
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사내금 / 思內琴 [예술·체육/무용]
尺) 1명, 가척(歌尺) 5명이었다.또한 「사내금」의 연주자들은 무척은 푸른옷(靑衣), 금척은 붉은옷(赤衣), 가척은 채색옷(彩衣)을 입고, 수놓은 부채와 금색으로 꾸민 허리띠를 띠었다. 이 같은 「사내금」의 연주인원은 신라의 일반적인 금·가·무 종합연출형태를 갖춘 것
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사류박해 / 事類博解 [언어/언어/문자]
휘집으로서 만물의 명칭을 한자로 쓰고 이에 대하여 한자 또는 한글로 풀이하였다. 상권에는 천문부(天文部)·지리부(地理部)·인도부상(人道部上), 하권에는 인도부 하·금수부(禽獸部)·초목부(草木部)가 있어 5개 부류로 크게 분류하고 이들을 다시 천도문(天道門)·사친문(事親
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사명자시집 / 四名子詩集 [문학/한문학]
조선 후기의 문인 차좌일(車佐一)의 시집. 1권 1책. 목활자본. 252수의 시가 수록되었다. 1914년 후손 상학(相學)이 편집, 간행하였다. 권두에 최영년(崔永年)의 서문이 있고, 권말에 방현손 여규형(呂圭亨)과 현손 준연(駿淵)·상학의 발문이 있다. 꾸밈새 있
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사본 / 賜本 [사회/가족]
층계급부터 쓰기 시작하였으므로, 자연히 상층 혈족집단의 계급적 특권을 나타내게 되었다. 따라서 특권의 표시로 임금이 성씨를 하사하기도 하였는데, 이것을 사성(賜姓)이라고 하며, 인천이씨(仁川李氏)·수성최씨(隋城崔氏)·남양홍씨(南陽洪氏)·예천권씨(醴泉權氏) 등이 그러한
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사선무 / 四仙舞 [예술·체육/무용]
조선시대 순조 때 창작된 향악정재(鄕樂呈才)의 하나. 사선은 신라 때 수려한 산수를 찾아다니며 학문과 마음을 닦던 영랑(永郎)·술랑(述郎)·안상(安祥)·남석행(南石行)을 가리킨다.금강산에는 무선대(舞仙臺)가 있는데, 이곳에서 네 사람이 취무(醉舞)하였다는 고사가 있다
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사송과사주구산사 / 使宋過泗州龜山寺 [문학/한문학]
고려 전기에 박인량(朴寅亮)이 지은 한시. 7언율시. 『삼한시귀감 三韓詩龜鑑』 중권에 수록되어 있다. 이 밖에 『동문선』 권12, 『기아 箕雅』 권7, 『대동시선 大東詩選』 권1 등에 실려 있다. 제목에서 볼 수 있는 바와 같이 1080년(문종 34) 유홍(柳洪)·
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사우명행록 / 師友名行錄 [문학/한문학]
조선 초기에 남효온(南孝溫)이 지은 저록. 저자 당시의 명사들에 대하여 간략히 생애를 기록한 내용이다. 『추강문집(秋江文集)』 권7에 「냉화(冷話)」, 제문 2편과 함께 수록되어 있다. 김굉필(金宏弼)을 위시하여 50여 명의 약전이 실려 있다. 강백(康伯)·김용석(金
