종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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대구산격동유적 / 大邱山格洞遺蹟 [역사/선사시대사]
식[劍把頭飾] 등이 채집되었는데, 특히 홈자귀[有溝石斧]는 완성품과 함께 원석(原石) 및 미완성품 조각을 합치면 수백개가 넘는 많은 양이 발견되어 이곳이 홈자귀의 제조장이었을 가능성을 시사하고 있다. 토기는 적갈색민무늬토기·붉은간토기·검은간토기 등이 발견되었다. 민무늬
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대구체육관 / 大邱體育館 [예술·체육/체육]
대구광역시 북구 산격동에 있는 종합실내체육관. 1971년 4월 준공하였다. 지하 1층, 지상 3층 건물에 건평 1,968㎡ 규모로, 1만 4000여명을 수용할 수 있는 대형 체육관이다. 체조ㆍ핸드볼ㆍ농구ㆍ배구ㆍ탁구ㆍ태권도ㆍ복싱ㆍ레슬링ㆍ펜싱ㆍ배드민턴ㆍ테니스ㆍ역도ㆍ검도ㆍ
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대동가언선행 / 大東嘉言善行 [종교·철학/유학]
과의 사귐‚ 학문과 독서의 방법‚ 수신(修身)과 유풍(儒風)의 유지‚ 이단(異端) 배척 등이다.
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대동회 / 大洞會 [사회/촌락]
대동계에 참석하여야 하는 성원이 동일하며, 또한 회합하는 것을 계(稧)라고도 하기 때문이다. 대동회의 시작이 언제부터인지는 알 수 없으나, 대동회가 열리는 시기가 정초의 동제(洞祭)와 밀접하다는 점에서 동제와 대동회의 기원이 같은 것으로 추정할 수도 있다.
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대방광원각약소주경 권상 / 大方廣圓覺略疏註經卷上 [종교·철학/불교]
14세기 경 송판본을 번각하여 간행한 『원각경』을 풀이한 주석서. 불교서. 『원각경』은 당(唐)시대인 693년에 북인도 출신의 역경승(譯經僧) 불타다라(佛陀多羅)가 한역(漢譯)한 불경으로, 관심(觀心) 수행을 위주로 하여 원만한 깨달음(覺)에 이르는 요법(要法)을
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대방광원각약소주경 권하 / 大方廣圓覺略疏注經卷下 [종교·철학/불교]
14세기 경 송판본을 번각하여 간행한 『원각경』을 풀이한 주석서. 불교서. 『원각경』은 당(唐)시대인 693년에 북인도 출신의 역경승(譯經僧) 불타다라(佛陀多羅)가 한역(漢譯)한 불경으로, 관심(觀心) 수행을 위주로 하여 원만한 깨달음(覺)에 이르는 요법(要法)을
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대소재문집 / 大疎齋文集 [종교·철학/유학]
조선후기 학자 권현상의 시·서(書)·기·잡저 등을 수록한 시문집. 4권 2책. 목활자본. 조선 말기에 아들 주환(胄煥)에 의해 편집, 간행된 듯하다. 권말에 유치호(柳致皜)의 발문이 있다. 성균관대학교 도서관, 연세대학교 도서관 등에 있다. 권1·2에 시 109수,
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대악전보 / 大樂前譜 [예술·체육/국악]
조선후기 문신·학자 서명응이 세종 때의 음악을 모아 1759년에 편찬한 악보. 전9권으로 되었으며 『대악후보』가 조선 세조(世祖)대의 음악을 수록한 점에 비하여 『대악전보』는 세종(世宗)대의 음악을 모아 기록하였다. 이들 악보를 편찬하게 된 동기는 여러 전란으로 인
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대원군초상화 / 大院君肖像畵 [예술·체육/회화]
명복(命福: 고종의 아명)이 왕위를 계승하도록 했다. 고종이 즉위하면서 대원군에 봉해지고 대왕대비의 수렴청정하에서 섭정으로 정권을 장악하여 10여 년간 정치에 관여하였다. 이 초상화는 화면의 오른쪽 상단에 ‘大院君之肖像(대원군지초상)’이라는 해서체의 묵서가 단정하게 적
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대인명론소 / 大因明論疏 [종교·철학/불교]
않기 때문에 자세한 내용은 알 수 없다. 한편 『나라록(奈良錄)』에는 『인명론소(因明論疏)』로 수록되어 있다. 『인명입정리론』은 인도의 학승 상갈라주(商羯羅主, Śaṇkarasvāṇmin)가 저술하고 현장(玄奘, 602∼664)이 번역한 유식학 논서(論書)이다. 원측은
