종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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국조문과성보 / 國朝文科姓譜 [역사/조선시대사]
조선시대 문과급제자의 인적사항과 관직 내용 등을 기록한 역사서. 『국조방목』과 마찬가지로 조선 초부터 편찬 당시까지의 급제자를 모두 수록한 일종의 종합 방목이다. 그 편찬 방식을 보면, 성관별로 배열하고 한 성관내에서는 급제자를 시대순으로 배열하고 있다.그리고 각 급
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국조유선록 / 國朝儒先錄 [종교·철학/유학]
이언적 하편으로 서(書)·진수팔규(進修八規) 등으로 각각 구성되어 있다.이 책은 선조가 즉위해 기묘명현(己卯名賢)을 추장(推奬)하고 그들의 도학과 지치정치(至治政治)를 본받기 위해, 그 행적과 문헌을 모으게 해 편집된 것이다. 유희춘이 유학을 숭상하고 이단을 배척한 『
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국조통기 / 國朝通紀 [역사/조선시대사]
조선전기 제8·9·10·11대 왕인 예종·성종·연산군·중종 4대의 왕 및 왕실과 직접 관계된 내용을 편년체로 기록한 역사서. 3권 1책. 필사본. 서문이나 발문이 없어 편찬자나 편찬연대·편찬동기 등을 알 수 없다. 내용은 1470년(예종 1)부터 1515년(중종 10
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국헌유고 / 菊軒遺槁 [종교·철학/유학]
종훈, 외후손 윤서(尹㥠) 등의 서문과 권말에 진국·상구(相垢) 등의 발문이 있다. 전라남도 장성의 변시연가(邊時淵家)에 소장되어 있다.시 32수와 부록으로 구성되어 있는데, 시에는 6수의 연작으로 구성된 「전원(田園)」을 비롯하여 주로 서정을 소재로 하여 자신의 심경
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귀부 / 龜趺 [예술·체육/건축]
형태는 고려·조선시대를 통하여 석비의 전형적인 형식이 되었다.현존하는 귀부 중 가장 오래된 것은 661년에 세워진 신라태종무열왕릉비(국보 제25호)의 귀부로서, 목을 앞으로 쭉 뻗고 눈을 크게 뜬 채 입을 다문 거북의 모습이 사실적이면서도 박진감 넘치는 수법으로 조각되
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규당일기 / 規堂日記 [역사/근대사]
사조약의 늑결 이후에는 민종식·채광묵 등과 함께 1906년 3월 홍주의병을 일으켜 홍주성전투를 수행하였다. 그는 국망 후에는 1912년 독립의군부의 충남대표로, 3·1운동시에는 파리장서운동에 참여하는 등 대일항쟁을 계속하였다. 『규당일기』에는 홍주을미의병의 조직과정과
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규범 / 閨範 [교육/교육]
씨 친필로 이 책을 쓴 동기 등을 밝힌 글이 있고, 이어서 7면에 걸쳐서 3·4조 또는 4·4조로 도덕과 예의범절을 예찬한 운문형식의 글이 있다. 다음 3면에는 준수해야 할 규범과 근거 및 그 이유를 밝힌 「규범목록」이 있으며, 총 108면에 걸쳐서 본문을 서술하고 있
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규사유고 / 圭沙遺稿 [종교·철학/유학]
권1·2에 시 145수, 소 1편, 서(書) 10편, 설 1편, 기 3편, 제문 1편, 권3은 부록으로 가장·묘지명·묘갈명·묘표·전(傳)·찬(贊)·유서발(遺書跋)·서·사행후(事行後) 각 1편 등이 수록되어 있다.시는 울분과 강개, 불의에 대한 적개심이 가득 차 있는 한
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그 먼 나라를 알으십니까 / [문학/현대문학]
신석정(辛夕汀)이 지은 시. 1932년 5월 『삼천리』에 발표되었다가, 1939년 11월 28일에 인문사(人文社)에서 발행한 신석정의 첫 시집 『촛불』에 재수록되었다. 9연 28행으로 구성되어 있으며, 자유시의 형식을 갖추고 있다. 1∼3연, 4∼6연, 7∼9연이
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극락전 / 極樂殿 [예술·체육/건축]
경상남도 양산시 하북면 통도사에 있는 조선시대 에 중건된 사찰건물.불전. 시도유형문화재. 정면 3칸, 측면 3칸의 팔작지붕건물. 경상남도 유형문화재 제194호. 1369년(공민왕 18) 성곡대사(星谷大師)가 초창하였다고 전하며 중건연대는 알 수 없다.전면은 빗살의 분
