종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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관암존고 / 冠巖存藁 [역사/조선시대사]
조선후기 문신·학자 홍경모가 우리나라와 청나라의 명승지에 대한 견문록. 홍경모(洪敬謨, 1774∼1851)의 자는 경수(敬修), 호는 관암(冠巖)이고, 본관은 풍산(豊山)이다. 시호는 문정공(文貞公)이다. 이조판서를 지낸 홍양호(洪良浩)의 손자이며, 이조판서 홍낙원(
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관음영과 / 觀音靈課 [종교·철학/불교]
32괘의 점괘로 길흉화복을 판단하는 의례서.불교점서. 점괘는 32괘로 이루어져 있다. 이 괘 아래 인생의 길흉화복의 정도를 나타내는 상길·중길·하길 등의 설명을 붙이고, 이어 점괘를 금·목·수·화·토의 오행에 따라 표시하고 있다. 또한, 점괘의 개요를 오언절구로 설명
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관헌집 / 管軒集 [종교·철학/유학]
국립중앙도서관 등에 소장되어 있다. 권1·2에 시 330수, 부(賦) 1편, 권3∼13에 서(書), 권14·15에 잡저, 권16에 서(序) 21편, 권17에 기 12편, 발 4편, 명 8편, 비명·잠 2편, 찬(讚) 4편, 권18에 논 3편, 책(策) 1편, 상량문 2
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광양읍지 / 光陽邑誌 [지리/인문지리]
廟)·진보(鎭堡)·봉수(烽燧)·제언(堤堰)·장시(場市)·교량(橋梁)·역원(驛院)·죽전(竹田)·비보(裨補)·진선(津船)·사찰(寺刹)·누정(樓亭)·제영(題詠)·비기(碑記)·고적(古跡)·형승(形勝)·도서(島嶼)·물산(物産)·호구(戶口)·전총(田摠)·봉름(俸廩)·잡역(雜役)·
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광조사진철대사보월승공탑비 / 廣照寺眞澈大師寶月乘空塔碑 [예술·체육/서예]
세운 것임을 알게 되었다.비의 형식은 이수(螭首)와 귀부(龜趺)를 갖추고 있는데, 통일신라시대 탑비형식의 여운을 지닌 고려 초기의 탑비형식을 지니고 있다. 비문의 서체는 해서로, 대체로 구양순(歐陽詢)계통의 서풍을 띠고 있다.
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괴산 고산정 및 제월대 / 槐山孤山亭─霽月臺 [예술·체육/건축]
松亭)이라 부르다가 광해조에 이르러 어려운 정치를 피하여 이곳으로 하향, 고산정이라 개칭하였다.맑은 냇물이 발 아래로 굽어보이는 벼랑 위에 세워져 있다. 정자 동남에는 제월대(霽月臺)라 이름한 암반이 있어서 정자 남쪽에 전개된 야산의 수려한 경관을 한눈에 바라볼 수 있
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교복 / 校服 [생활/의생활]
1968년 문교부의 중학교 평준화시책에 따라 서울 시내 중학교의 교복·교모·모표가 통일되고, 이는 전국적으로 확대되었다. 이때를 제4기라 할 수 있다. 1980년대에는 1982년 두발 자율화를 시발로 하여, 자주·창조·자율적인 주권자의 육성을 위한 교육목표 전환의 일환
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교은문집 / 郊隱文集 [종교·철학/유학]
조선전기 문신·학자 정이오의 시가와 산문을 엮어 1939년에 간행한 시문집. 2권 1책. 목활자본. 1939년에 후손 재호(在昊)가 편집, 간행하였다. 국립중앙도서관에 있다.권1·2에 시 73수, 전(箋) 2편, 소 1편, 서(序) 4편, 기 14편, 전(傳) 1편,
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구례 연곡사 동 승탑비 / 求禮鷰谷寺東僧塔碑 [예술·체육/서예]
전라남도 구례군 토지면 연곡사에 있는 고려시대 에 건립된 탑비.보물. 보물 제153호. 높이 120㎝. 동부도 앞 서쪽에 자리하고 있는 이 비는 현재 비신(碑身)은 없어지고 귀부(龜趺)와 이수(螭首)만이 남아 있다.귀부는 네 다리를 사방으로 쭉 뻗어 마치 납작하게 엎
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구례 화엄사 각황전 앞 석등 / 求禮華嚴寺覺皇殿─石燈 [예술·체육/건축]
느낄 수 있다. 반면 화사석은 별다른 문양이나 장식을 하지 않아 전체적으로는 크기에 걸맞는 위풍당당한 위용을 보인다. 특히 간주석 및 화사석에서 나타나는 굽형받침이 9세기 후반 석조미술에서 보이는 양식인 점을 감안한다면 제작시기를 파악할 수 있다.
