종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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강대주 / 姜大周 [역사/근대사]
1880-1960. 한말의 의병장. 본관은 진주. 자는 달주(達周). 전라남도 나주 출신. 맹수(孟秀)의 아들이다. 1907년 군대해산 후 함평군 신광면에서 심남일(沈南一)이 의병을 일으키자, 이에 가담하여 후군장으로 활약하였다. 이어서 선봉장 강무경(姜武景)과 격
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강문호 / 康文昊 [역사/근대사]
경성신학교, 일본 고베[神戶] 중앙신학교에서 공부하였다. 1919년 영명학교 고등과 4학년생으로서 교사 이두열에게 감화되어 독립만세운동을 주도하다가 체포되어 1년 6월형이 선고되었으며 대구형무소에서 수감생활을 하였다. 1932년 장로교 목사가 되어 경남 거창(居昌)·전
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강상호 / 姜相湖 [역사/근대사]
정책을 규탄하며 항일학생활동을 하였다. 그 후 동지들과 함께 조선인 유학생들의 단결을 도모하고 민족문화를 수호하고 앞으로 다가올 독립을 위한 민중지도자 수업을 하였다. 1941년 10월 조직 활동 중 일본 경찰에게 발각되어 체포되었다. 1942년 9월 도쿄지방재판소에서
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강윤국 / 康潤國 [역사/근대사]
1926-2009. 일제 강점기 독립운동가. 본적은 서울이다. 1942년 10월 일본으로 건너가서 군수공장 강관주식회사(鋼管株式會社)에 입사하여 노동자 생활을 하였다. 1943년 5월 조선인 노동자들이 부당한 대우를 받자, 조선인 노동자들을 규합하여 농성시위를 감행
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강제희 / 姜濟羲 [역사/근대사]
내외를 행정적으로 연결하는 업무를 위임받았다. 1920년 1월에 창성군의 군감(郡監)이 되어 강창을(姜昌乙)·선우황(鮮于晃)·강제은(康濟殷)·강이달(姜利達)·강용철(姜容澈)·김홍빈(金洪斌) 등 수십명을 창성군의 연통제 조직원으로 포섭하여, 대한민국임시정부 내무총장 등과
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강화광성보 / 江華廣城堡 [예술·체육/건축]
인천광역시 강화군 불은면에 있는 조선후기 신미양요와 관련된 성곽.진보. 사적. 강화 12진보(鎭堡) 가운데 하나이다. 1658년(효종 9)에 강화유수 서원이(徐元履)가 설치하였다. 그 뒤 1679년(숙종 5)에 축조된 오두(鰲頭)·화도(花島)·광성 등의 돈대(墩臺)와
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경모궁의궤 / 景慕宮儀軌 [종교·철학/유학]
1783년(정조 7) 교정청에서 사도세자와 헌경왕후의 사당인 경모궁에서 지내는 제사의 의식과 절차 등을 기록한 의궤. 1783년(정조 7) 의궤청(儀軌廳)에서 작성되었다.권수에 목록이 있고, 권1에 본궁전도(本宮全圖)·봉안의물(奉安儀物)·인장(印欌)·책봉옥인(冊封玉印
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경전의의문해 / 經傳疑義問解 [종교·철학/유학]
조선후기 문신·학자 이재가 유교 경전의 의문점과 성리학의 주요 개념에 대해 문답한 내용을 수록한 유학서. 본문은 『소학(小學)』 30조‚ 『대학(大學)』 30조‚ 『논어(論語)』 17조‚ 『맹자(孟子)』 4조‚ 『중용(中庸)』 35조‚ 『시전(詩傳)』 7조‚ 『서전(
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계단 / 階段 [예술·체육/건축]
계단으로 나뉜다.이들 중 철근콘크리트조계단과 철조계단은 일제강점기 때부터 축조되어 사용된 것이고, 조선시대까지는 주로 목조계단과 석조계단이 축조 사용되었다. 현존하는 목조계단의 유구로는 조선시대 숭례문(崇禮門, 세종 30년, 1448년 중수)의 목조계단, 평양 보통문(
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고금유취 / 古今類聚 [역사/조선시대사]
중국 고대로부터 조선시대까지의 문물제도에 관한 것을 분류하여 정리한 유서(類書). 7권 2책. 필사본. 서문과 발문이 없어 편찬 경위를 알 수 없다. ‘고금사실유취’로도 불리었는데, 이는 송나라의 축목(祝穆)의 『사문유취(事文類聚)』 중 백관(百官)에 관한 부분을 모
