종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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해동영언 / 海東永言 [문학/고전시가]
1907년 1월 1일자(제 156호)까지 총 110호에 걸쳐 매 호마다 매일 1수씩 총 111수를 1면 하단 끝부분에 ‘해동영언(海東永言)’이라는 제하에 연재하였는데, 본서는 이들 시조(음악적 형식은 ‘가곡창’) 작품들의 제명(題名)을 이른다. 초중대엽(初中大葉), 이
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행포유고 / 杏圃遺稿 [문학/한문학]
조선후기 학자 전극민의 시가와 산문을 엮어 1983년에 간행한 시문집. 1권 1책. 필사영인본. 이 책은 1983년 후손 병운(柄運)·병태(柄泰) 등이 편집, 간행하였다. 서문은 없고, 권말에 병옥(柄鈺)의 발문이 있다. 시 4수, 서(書) 1편, 부록으로 서(書
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허강 / 許橿 [문학/고전시가]
토산(兎山)에서 피난하던 중 죽었다. 아버지가 편찬하던 『역대사감(歷代史鑑)』을 완성하였다. 저서로 『송호유고』가 있으며, 시조 7수와 가사 「서호사(西湖詞)」(일명 서호별곡) 1편이 허목이 엮은 『선조영언(先祖永言)』에 수록되어 전한다. 「서호별곡」은 양사언의 친필사
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허목설화 / 許穆說話 [문학/구비문학]
조선 숙종 때의 문신·학자인 미수 허목에 관한 설화. 1은 허목의 도술이 강조되는 설화이다. 2는 허목의 선견지명이 강조된다. 3과 4는 반대당 당수와의 갈등을 제재로 하고 있다. 1과 2는 도술과 선견지명, 보통사람이 보지 못하는 이면의 진실까지 보아내는 이인적 면
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혁련정 / 赫連挺 [문학/고전시가]
고려전기 장락전학사, 판제학원사 등을 역임한 학자.문인. 1075년(문종 29) 진사로서 광종 때의 고승 균여(均如)의 전기인 『대화엄수좌원통양중대사균여전(大華嚴首座圓通兩重大師均如傳)』을 썼다. 전중성(殿中省)의 내급사(內給事)로 있던 강유현(康惟顯)이 실제 사실 중
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형용사 / 形容詞 [언어/언어/문자]
품사의 하나. 사람이나 사물의 성질·상태·존재를 표현하며, 활용하여 단독으로 수식어·서술어로 쓰이는 용언이다. 의미상의 관점에서는 관형사와 비슷하나 활용의 유무에 의하여 구별되며, 기능적 관점에서 동사와 비슷하나 의미상·분포상·형태상의 차이에 따라 구별된다. 국어의
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호 / 號 [사회/가족]
사람이 본이름이나 자(字) 외에 허물없이 부를 수 있도록 지은 호칭. 호는 2종 이상의 이름을 가지는 풍속[複名俗], 또는 본이름 부르는 것을 피하는 풍속(實名敬避俗)에 그 근원을 두고 있다. 우리 나라에서도 삼국시대부터 나타나기 시작하였다. 원효(元曉)의 호는 ‘소
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호기희 / 呼旗戱 [생활/민속]
조달하였는데 이러한 놀이를 호기희라 한다. 『고려사』 세가(世家) 권41 공민왕 13년(1364) 4월조에 의하면, 4월 8일은 석가생일이라 하여 집집마다 연등을 하는데, 그 비용을 마련하기 위하여 아이들이 수순(數旬) 동안을 앞질러 종이를 오려 장대에 붙여 기를 만들
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혼반 / 婚班 [사회/가족]
할 수 있다. “상놈에게 혼반이라 할 것이 뭐 있나?”라는 표현은 혼반의 신분적 제한성을 명백히 보여주는 예라고 하겠다. 조선시대의 통혼(通婚)의 계층적 제한은 엄격하였다. 즉, 통혼은 왕실과 서민 사이, 양반귀족과 상민 사이, 양민과 천민 사이, 적자녀(嫡子女)와 서
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홍원주 / 洪原周 [문학/한문학]
조선후기 『유한집』을 저술한 시인. 관찰사를 지낸 아버지 인모(仁模)와 여류시인인 어머니 영수합 서씨(令壽閤徐氏)의 3남 2녀 가운데 맏딸이며, 심의석(沈宜奭)의 부인이다. 석주(奭周)와 길주(吉周)의 누이동생이며, 숙선옹주(淑善翁主)와 혼인한 영명위(永明尉)인 현주
