종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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송산 / 松山 [문학/고전시가]
계승하여 나라가 연장되므로, 「송산」을 지었다고 한다. 창작경위로 볼 때에, 그 내용은 송도가(頌禱歌)의 성격이 강하리라 추측되며, 송도가라는 측면에서 궁정가요로 쓰였을 가능성이 짙다. 가사가 전하지 않기 때문에 그 내용은 알 수 없다. 다른 고려의 궁중악이 대부분 민
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송전만 / 松田灣 [지리/자연지리]
(箭灘江)·덕지강(德池江)·영포천(永浦川) 등이 흘러들어 많은 퇴적물을 형성하였고, 해수와 담수가 혼합되어 어족이 풍부하고 굴 양식이 성하다. 호도반도의 형성은 송전만의 외해를 막는 곳에 호도가 있었는데, 북한해류가 남류하면서 동으로 뻗어나온 삼봉산의 해안을 깎아 사주
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송천서원 / 松泉書院 [교육/교육]
를 모셨다. 1711년에 ‘송천(松泉)’이라고 사액되었으며, 그 뒤 이제신(李濟臣)·이인혁(李寅爀)·최석정(崔錫鼎)·남구만(南九萬)·박문수(朴文秀)·이종성(李宗城)·이효석(李孝碩)·김여량(金汝亮)을 추가 배향하였다. 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여 오던 중, 대원
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송파다리밟기 / 松坡─ [생활/민속]
는 데 있다. 다리밟기는 밤에 행하였는데 밤새도록 다리밟기를 하여도 이날만은 야간 늦게 통행을 금지하는 법까지 늦추어주었음을 보아 이 행사를 매우 소중하게 취급하였던 것 같다. 이수광(李睟光)의 ≪지봉유설 芝峰類說≫(1614)에 보면 상원에 노는 답교놀이는 전조 때부터
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송편 / 松─ [생활/식생활]
넣은 차기장 떡도 송편의 일종인 것으로 추측되므로 고려시대에는 일반화되었다고 할 수 있다. ≪동국세시기≫에 의하면 정월 보름날 농가에서는 풍년을 기원하는 의미로 집집마다 장대에 곡식 이삭을 매달아 대문간에 세워두었다가 중화절(中和節 : 2월 1일)에 이것으로 송편을 만
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송호회화나무 / 松湖─ [과학/식물]
이 있다. 회화나무가 자라고 있는 토양은 석회질 퇴적암지대에 생긴 산림밤색 토양이고 질메흙이며 습기는 적은편이다. 이 지대의 연평균 기온은 9.7℃이고 연평균 강수량은 905.1㎜이다. 나무는 1640년경에 심은 것으로 보고 있다. 나무는 높이 12m, 뿌리목 둘레 4
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숙영랑앵련랑신가 / [문학/구비문학]
함경남도 함흥 지역 병굿에서 구연되었던 서사무가(敍事巫歌). 1926년 당시 함경남도 함흥군 운전면 본궁리에서 김쌍돌이 무녀가 구송한 것을 손진태(孫晋泰)가 채록하여 『조선신가유편(朝鮮神歌遺篇)』에 수록하였다. 자손이 병이 났을 때 구연하는 무가인데, 이 무가의 주인
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숙천군 / 肅川郡 [지리/인문지리]
구는 17만 9,223명(2008년)이다. 군소재지는 숙천읍이며, 해창강 북안의 구릉과 평야를 끼고 자리하여 있다. 과수의 생산량은 평안남도에서 제일 많은 지역이며, 외곽의 구릉지나 경사지 같은 개간지에서 사과·배·복숭아·포도 등이 생산된다. 이 지역의 공장에서는 식료
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순흥안씨양도공파묘역 / 順興安氏良度公派墓域 [사회/가족]
문 등 재실과 연못 등 부속 시설물을 보수 정비하여 가문의 유품과 유물을 볼 수 있다. 묘역의 주인공은 양도공 안경공, 그의 아들 정숙공(靖肅公) 안순(安純), 안순의 아들 문숙공(文肅公) 안숭선(安崇善) 등이다. 이렇듯 3대에 걸친 묘와 부속 시설물이 원형대로 잘 보
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순흥향교 / 順興鄕校 [교육/교육]
50년(영조 26) 남쪽 석교리(石橋里)로, 1770년(영조 46)에 현재의 위치로 이건하였으며, 1971년에 중수하고 1975년에 누각과 단청을 보수하였다. 현존하는 건물로는 7칸의 대성전, 6칸의 명륜당, 각 5칸의 동무(東廡)와 서무(西廡), 4칸의 동재(東齋),
