종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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도봉집 / 道峰集 [종교·철학/유학]
개항기부터 일제강점기까지 생존한 학자 공학원의 시가와 산문을 엮어 1948년에 간행한 시문집. 1948년 공학원의 아들 우열(又烈)·남렬(南烈) 등에 의하여 편집·간행되었다. 권말에 정홍채(鄭泓采)의 발문이 있다. 11권 6책. 석인본. 권1·2에 시 450수, 서
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도산 / 都山 [지리/인문지리]
금물방(今物坊)으로 내려오던 도산의 지명을 금수면으로 고쳤다. 도산의 위치는 성주 서쪽 10㎞ 지점에 있다. 성주와는 화령(花嶺)을 넘어 연결되는 도로가 있고, 서쪽으로 지례(知禮)와 이어진다. 도산은 삼면이 산지로 둘러싸여 있는 골짜기에 발달한 고을로 남쪽으로 낙동강
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도산별곡 / 陶山別曲 [문학/고전시가]
조선 후기에 조성신(趙聖臣)이 지은 가사. 2음보 1구로 계산하여 전체 122구이다. 음수율은 3·4조가 주축이며, 2·3조, 2·4조, 4·4조 등도 보인다. 『염와유고(恬窩遺稿)』와 『노계선생문집(蘆溪先生文集)』(중간본, 1904)에 전한다. 『노계선생문집』에는
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도조 / 陶彫 [예술·체육/공예]
90년대 후반을 전후해서는 도자공예를 개설한 대부분의 대학에서 도조가 교육과정의 중심이 되었다.현재 국내에서 활동하는 대학 출신 도예가의 상당수가 도조를 지향하고 있으며, 교육현장에서도 여전히 도조가 주류를 이루고 있다. 그러나 도예에 기대하는 현실적 수요에 부응하여
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독거도 / 獨巨島 [지리/자연지리]
거주하고 있으며, 세대수는 46세대이다. 취락은 섬의 북부에 동서로 뻗은 지구대 모양의 낮은 지대에 분포한다. 토지이용 현황은 논은 없고 밭 0.06㎢, 임야 1.25㎢이다. 주요 농산물은 감자·고구마·유채·보리 등이며, 주요 수산물은 장어·미역·톳·멸치·전복 등이다.
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동람도 / 東覽圖 [지리/인문지리]
인문지리서인 『동국여지승람』에 첨부된 지도.고지도. 권수에 첨부된 「팔도총도(八道總圖)」 1매, 각 도의 첫머리에 첨부된 「도별도(道別圖)」 8매를 합한 9매의 지도를 말한다. 우리 나라 전도인 「팔도총도」와 「도별도」를 『동국여지승람』과 별도로 만든 지도책도 후대에
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동모산 / 東牟山 [지리/자연지리]
중국 길림성 돈화시에 있었던 발해시대의 수도. 동모산성(東牟山城)을 뜻하기도 하며, 698년 대조영(大祚榮)이 발해를 건국한 뒤 제3대 문왕 때 상경용천부(上京龍泉府)로 도읍을 옮기기까지 56년간 발해의 수도였다. 동모산은 본래 숙신(肅愼)의 근거지인 홀한주(忽汗州)
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동백년산 / 東百年山 [지리/자연지리]
절벽에 가까울 만큼 험하고, 곳곳에 화강암·화강편마암의 기반암들이 드러나 있기도 하다. 침엽수림으로 우거진 북쪽은 8㎞에 이르도록 마을이 없으나, 남쪽 계곡에는 연무동(烟霧洞)이라는 작은 마을이 있고, 이 마을을 지나는 길이 속진령(束鎭嶺, 1,119m)을 넘어 거리소
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동선기 / 洞仙記 [문학/고전산문]
작자·연대 미상의 한문소설. 필사본. 이 작품은 기생을 모델로 한 소설이지만, 부실(副室)인 기생과 본부인 사이를 원만하게 구성하였으며, 특히 기생의 희생정신을 강하게 표현해 놓았다. 전반부에서는 기녀와의 애정담을 엮어서 애정소설로 볼 수도 있다. 한편, 후반부는
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동성촌락 / 同姓村落 [사회/촌락]
조건보다 우위에 있다. 우리 나라 동성촌락의 주요한 구성집단인 씨족은 혈연적 족집단의 성격을 강하게 지니면서도, 거주적 족집단이라 할 만한 거주의 응집성을 함께 갖는 절충적 족집단이라고 볼 수 있다. 다만 우리 나라의 씨족집단은 거주의 요인보다 혈연의 요인에 더 큰 비
