종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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교우론 / 交友論 [종교·철학/천주교]
조선시대 중국에서 활동하던 예수회 선교사 리치가 교우 관계에 대해 서술한 교리서.천주교교리서. 리치는 1595년 봄에 남포(南浦)에서 건안왕(建安王)을 만났는데, 이때 서양의 우정에 대해 질문을 받자 이를 계기로 평소에 들었던 아리스토텔레스와 키케로 등의 우정론을 바
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교채와유고 / 咬菜瓦遺稿 [종교·철학/유학]
조선후기 학자 민백우의 시·서(書) ·제문·잡저 등을 수록한 시문집. 불분권 1책. 목활자본. 권두에 정의림(鄭義林)의 서문이 있고, 권말에 증손 영래(泳來)의 발문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다.시 50수, 서(書) 3편, 서(序) 2편, 발 1편, 제문 3편,
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구급간이방 / 救急簡易方 [과학/의약학]
조선전기 문신 윤호 등이 질병을 127종으로 나누어 그 치료방문을 모아 1489년에 간행한 의서. 우리나라의 구급방서(救急方書)로서는 가장 완비된 책으로, 질병을 중풍·두통 등 127종으로 나누어서 그 치료방문을 모아 엮었다. 시골에서도 이 책만 있으면 치료할 수 있
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구대구상업학교본관 / 舊大邱商業學校本館 [예술·체육/건축]
수평돌림띠와 수직벽, 반원형 도머(domer) 창, 굴뚝 등 다양한 형태를 채용하여 정면성과 대칭성을 강조하고 있다.
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구렁덩덩신선비 / [문학/구비문학]
데, 이는 이 설화가 소멸기로 들어섰음을 보여 주는 증거이다. 막내딸이 뱀 신랑을 찾아가는 노정기나 시험 과정은 매우 깊은 신화적 상징성을 함축하고 있으며, 이러한 막내딸의 시련은 한국 서사문학의 저층에 뿌리박혀 있는 여성 수난과도 그 맥을 같이한다고 볼 수 있다. 결
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구례 화엄사 각황전 / 求禮華嚴寺覺皇殿 [예술·체육/건축]
중층 건물이다. 내부에는 석가모니불을 중심으로 좌우에 아미타불과 다보불 등 3여래(三如來)와 보현보살, 문수보살, 관음보살, 지적보살(知積菩薩) 등 4보살(四菩薩)을 봉안하고 있다. 화엄사 각황전은 현존하는 중층불전 중에서 가장 큰 규모이다. 가구 구조는 아래층에서 반
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구례 화엄사 사사자 삼층석탑 / 求禮華嚴寺四獅子三層石塔 [예술·체육/건축]
전라남도 구례군 마산면 화엄사에 있는 남북국시대 통일신라 시기에 화강암으로 네 마리의 석사자를 지주삼아 건조한 3층 불탑.국보. 국보 제35호. 높이 5.5m. 전체 부재를 화강암으로 조성한 이 사자탑은 경주의 불국사 다보탑(佛國寺多寶塔)과 더불어 우수한 걸작품으로
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구룡사 대웅전 / 龜龍寺大雄殿 [예술·체육/건축]
위의 1개는 수서[垂舌]로 되어 있다. 3면의 벽은 회벽으로 안에는 마루를 깔고 중앙에서 뒤로 불단(佛壇)을 설치하였으며, 그 위에 닫집이 있다.
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구리태조건원릉신도비 / 九里太祖健元陵神道碑 [예술·체육/서예]
정승(左政丞) 성석린(成石璘)이 글씨를 썼으며 지의정부사(知議政府事) 정구(鄭矩)가 전액(篆額)을 담당하였다. 비의 음기(陰記)는 예조좌참의(禮曹左參議) 변계량(卞季良)이 글을 지었고 역시 성석린이 글씨를 썼다. 총 높이 448㎝의 규모에 귀부이수(龜趺螭首) 양식을 갖
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구미 도리사 석탑 / 龜尾桃李寺石塔 [예술·체육/건축]
양식을 고려할 때, 이 석탑은 오히려 모전석탑 양식에 가깝다고 할 수 있다. 이 석탑을 ‘화엄석탑(華嚴石塔)’이라고 일컫는데, 그 이유가 무엇인지는 확실한 근거를 찾을 수 없다.
