주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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신묘중광록 / 辛卯重光錄 [종교·철학/유학]
1771년(영조 47) 조선 왕실의 계보와 사적이 중국사서에 잘못 기록되어 있는 부분을 바로잡기 위하여, 청나라에 올린 글과 이에 대한 청나라의 답신을 수록한 책. 1책. 활자본. 이 책은 국왕의 진주문, 사신이 청나라 예부에 올린 정예부문, 청나라의 회답인 예부회
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신사영 / 申思永 [종교·철학/유학]
1670(현종 11)∼1736(영조 12). 조선 후기의 문신. 상 증손, 할아버지는 명규, 아버지는 구, 어머니는 조수한의 딸이다. 사복시첨정, 병조참지를 거쳐 승지에 임명되었다. 공무를 집행할 때에는 거침없이 왕에게 직간하고, 사생활에서는 근검으로 일생을 지내 그
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신사철 / 申思喆 [종교·철학/유학]
어 강화유수·예조판서·평안도관찰사·판중추부사를 지냈다.
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신석번 / 申碩蕃 [종교·철학/유학]
1596(선조 29)∼1675(숙종 1). 조선 후기의 문신. 유 증손, 할아버지는 응암, 아버지는 근, 어머니는 덕수이씨이다. 정경세 문인이다. 1633년(인조 11) 사마시에 합격, 1641년에 대군사부, 경기전참봉 등을 역임하였다. 저서로는『백원집』이 있다.
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신여철 / 申汝哲 [역사/조선시대사]
1634(인조 12)∼1701(숙종 27). 조선 후기의 무신. 할아버지는 경진, 아버지는 준. 현종 초기에 선전관을 지낸 뒤 무과에 급제하였다. 1669년(현종 10) 충청도수군절도사를 거쳐, 1671년 통제사, 이듬해 평안도병마절도사를 지내고, 1675년(숙종 1
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신오위장본 / 申五衛將本 [문학/구비문학]
(赤壁歌)」, ‘가루지기타령’ 또는 ‘변강쇠타령’이라 불리는 「횡부가(橫負歌)」, ‘토끼타령’ 또는 ‘수궁가(水宮歌)’로 불리는 「토별가(兎鱉歌)」, ‘박흥보가(朴興甫歌)’ 또는 ‘흥부가’로 불리는 「박타령」 등의 여섯 마당이 수록되어 있다. 이 밖에 판소리 공연에서
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신유림 / 神遊林 [지리/인문지리]
경상북도 경주지역의 옛 지명. 『삼국유사』에는 경주에 7개의 가람터가 있는데, 그 중 신유림의 천왕사(天王寺)는 문무왕 때 건조되었다는 것과 신유림은 고승(高僧) 명랑(明朗)이 만들었고 낭산(狼山)의 남쪽 기슭에 있으며, 명랑은 당나라 군사의 침입을 능히 막을 수 있
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신응조 / 申應朝 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1804∼1899). 홍직필의 문인이다. 1852년 문과에 급제해 이조참판·대사헌·강원도관찰사·형조판서·이조판서·예조판서 등을 역임했다. 서양세력을 배척하고 수교 및 통상을 제한하려는 척사론을 정책적 측면에서 주장했다. 연로하여 퇴임한 뒤에는 기로소
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신종교 / 新宗敎 [종교·철학/신종교]
비교적 최근에 창립된 종교. 국내에서는 신종교와 비슷한 개념으로 신흥종교, 유사종교, 민족종교, 민중종교, 민족적 종교, 보국종교 등의 개념이 사용되며, 국외에서는 천년왕국운동, 메시아운동, 종교운동, 부흥운동 등 수십 개의 개념이 사용되고 있다. 신종교는 근래에 종
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신편산학계몽 / 新編算學啓蒙 [언론·출판/출판]
자부(子部) - 천문·산법류(天文·算法類) 주세걸(朱世傑) 찬, 목판본, 1810년(순조 10), 3권 3책. 표제와 판심제는 산학계몽(算學啓蒙)이다. 1299년(충렬왕 25)에 편찬된 수학 입문서이다. 김시진이 1660년(현종 1)에 중간한 후 일미년에 다시 교정하

종교·철학(2743)


