종교·철학(2743)주제어사전 [전체] “수” 에 대한 검색결과 총 13,447건의 검색결과가 있습니다.
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선전관 / 宣傳官 [정치·법제/법제·행정]
조선시대 형명·계라·시위·전명 및 부신의 출납을 맡았던 관직. 1457년(세조 3) 어가(御駕) 앞에서 훈도하는 임무를 맡은 무관을 선전관이라고 일컫게 됨으로써 비로소 그 관직이 처음 생겼다. ≪경국대전≫에는 체아 수록하는 8인의 선전관이 규정되어 있다.
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선종의식 / 禪宗儀式 [종교·철학/불교]
을 생각하지 않는 데에서 선종의식으로서의 특징을 찾아볼 수 있다.
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선휘사 / 宣徽使 [정치·법제/법제·행정]
고려 전기의 남반 4품 관직. 정원 미상. 998년(목종 1)에 개정된 전시과에서 제9과에 포함되어 전지 60결과 시지 33결이 지급되었으므로 그 이전에 이미 설치되어 있었음을 알 수 있다. 그 기능도 분명하지 않다. 문종 관제나 1076년(문종 30)에 갱정된 전
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섭호장 / 攝戶長 [정치·법제/법제·행정]
조선시대 향리로 각 관서에 소속된 관직. 각 군아에 소속된 향리로 호장직무를 겸임한 사람이다. 섭호장의 섭(攝)은 ‘겸(兼) 또는 가(假)’의 뜻이고, 호장은 향리의 수장을 가리키는데, 섭호장은 일종의 향리포상의 뜻으로 급첩된 것으로 생각된다. 향리급첩의 제도는 1
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성근묵 / 成近默 [종교·철학/유학]
조선 후기의 문신(1784∼1852). 성혼 후손, 1809년(순조 9)에 사마시에 합격하였다. 이후 양근군수·경연관·장령·집의 등을 역임하였고, 1852년(철종 3)에 형조참의로 임명되었으나, 그해에 죽었다. 청렴·강직하였고, 학문이 뛰어났다. 저서로《과재집》이
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성도재일 / 成道齋日 [종교·철학/불교]
불교 축일의 하나. 부처의 깨달은 날을 기념하는 날이다. 음력 12월 8일로서 불탄절, 열반절, 출가일과 더불어 불교의 4대 명절의 하나이다. 이 날에는 석가의 성도를 기념하는 법회인 성도회가 개최된다. 법회의 의식절차는 부처가 수행을 거쳐 성도하게 되는 과정을 상징
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성리대전 / 性理大全 [종교·철학/유학]
자의 중요한 저술을 수록한 것이고, 45권이 주제별로 여러 학자의 학설을 분류 편집한 것이다.
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성문준 / 成文濬 [종교·철학/유학]
1559(명종 14)∼1626(인조 4). 조선 중기의 문신. 세순 증손, 할아버지는 수침, 아버지는 혼, 어머니는 신여량의 딸이다. 1585년(선조 18) 사마시에 합격하여 연은전참봉·세자익위사세마를 지냈다. 아버지가 무욕을 당하게 되자 벼슬을 버리고 임천에서 14
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성산명경 / 聖山明鏡 [종교·철학]
비교종교론서. 유교, 불교, 선교 등 동양종교와 기독교를 선교적 관심에서 비교한 책이다. 저자는 최병헌이다. 1907년부터 <성산유람기>라는 제목으로 <신학월보>에 연재되었던 것을 1912년 조선예수교서회에서 다시 발행하였다. 서술형식은 문학적 형식을 취하고 있다.
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성삼문 / 成三問 [종교·철학/유학]
한 총애를 받으면서 홍문관수찬·직집현전으로 승진하였다. 저서로『매죽헌집』이 있다.
